1q84观后感题目(8篇)

【导语】1q84观后感题目怎么写好？本为精选了8篇优秀的q观后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的1q84观后感题目，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】《导盲犬小q》观后感范文750字

《导盲犬小q》是一部剧情电影，从头到尾都会出现作者叙述事情的声音，像似是旁白。看完了这部电影后，我不禁深深地感叹：我为人们对狗所做的一切感到自卑，这部影片应该去播放给那些不爱狗、卖狗、杀狗的人看，我想他们也应该反思一下。人人都知道，狗是人类最忠诚的朋友，就光说这“朋友”两字，为什么要将朋友杀了、吃了呢？只要和狗建立起很好的关系，那么，狗狗自然会听你的话。虽然狗狗不会用自己的语言来表达，但是它们的举动足能证明一切。

电影中的q是一只拉布拉多犬，身上流着优秀的导盲犬血统。它们会帮助盲人散步、逛街、爬山......散步时，遇到障碍物，它们将会停下脚步，盲人就不会撞到障碍物上去；遇到台阶时，它们也会这么做。当盲人将导盲套套在狗的脖子上，狗就会知道这一天的工作将开始......

狗也是有感情的，当人们要杀死它们的时候，它们的眼眶也会有泪水，这时候，它们的眼神一定会很伤心、可怜、绝望。它们甚至还会后悔，后悔当初为什么要那么的忠诚，到最后的下场还是死路一条。

看完这部电影，我又想起了曾经养过的一只普通得不能再普通的草狗，当它已经从0岁到2岁；从瘦骨伶仃到健壮无比；从我与它彼此陌生到感情深厚的时候，邻居将它卖给了卖狗肉的人，并且换来了钱。这些是外祖母亲眼所见。当这一消息传到我耳朵里的那一刻，我表面上沉默，但心在流泪，我知道哭没用，狗又不会回来的。那是我最爱的一只狗。虽然这事已过了很长时间，但是我对它的印象仍然很深刻——上学时，我一下楼，就会看到它在楼下等我。一路上老跟着我，像是我的保镖似的，直到我进了校门，它才肯走。放学，在校门口，也总会看到它在等我......

狗真的给人类很大的帮助，当人们孤单时需要狗；当人们有困难时需要狗......

在这个狗年当中，希望每一只狗都快快乐乐。人们要抓紧时间，给每一只狗多一份爱护，多一份帮助，否则，狗也将成为下一个灭绝的动物。

【第2篇】《阿q正传》600字观后感

《阿q正传》600字观后感

导语：这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。下面是小编给大家整理的《阿q正传》600字观后感内容，希望能给你带来帮助!

《阿q正传》600字观后感1

鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿q正传》我读完了，阿q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小d十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

我认为阿q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，如果阿q真的是姓赵的呢?为什么赵太爷可以姓赵，而阿q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说：“是儿子打老子。”还有胜利感呢!

不久，阿q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭恭敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人欺凌。当时的社会就是这样不公平，阿q是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的欺凌，压迫与剥削，真是悲哀!

《阿q正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。这就是我对《阿q正传》的一些理解与感受。

《阿q正传》600字观后感2

阿q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的`维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿q为“老q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。

【第3篇】《导盲犬小q》观后感

《导盲犬小q》观后感

《导盲犬小q》观后感

知道《导盲犬小q》这部电影很久了，听说是很感人的一部电影。一直没有去找来看，因为不想陷入电影导演刻意制造的那些温情里面，一把鼻涕，一把泪。所以，很久以来，暴力，血腥，犯罪，刑侦，科幻，灾难，惊悚等题材的影片一直是我的首选。我想，任何一个男人都会和我的选择一样吧，毕竟男人并不是太喜欢那些矫揉造作的东西。毕竟我们需要的是视觉和听觉上面的震撼，而不是琼瑶似的荧屏催泪弹。这也是东方男人惯有的个性。

无意中，在朋友空间上看到一张狗狗的照片，感觉十分可爱，偷过来，改掉以前的空间形象，换上了它。而后得知，那正是《导盲犬小q》的一幅剧照。闲聊之中，发现朋友也很喜欢那部电影，而且说为了那部电影流过泪。当时，我十分惊诧，以朋友巾帼不让须眉的性格，怎么会为了一部电影感动呢?说实在的，当时真的不相信。抱着这种怀疑或者说是试探究竟的心态，我把这部电影找来看了一遍，仔仔细细的看了一遍，结果是：我哭了。但我觉得不丢人。

影片讲述的是一只名叫小q的导盲犬曲折而又平淡的一生，充斥在影片最多的是一场场分别，一幕幕团圆。正是在这一场场，一幕幕中，我感受到了电影导演的细腻，和电影里面真正的人与动物的温情，那是实实在在的感情，怎么能叫人不感动?从出生到小q最后告别这个世界，也就是短短的12年，在这12年里，小q从出生地去到养父母家，1年以后又从养父母家迁到导盲犬训练场，最后被一个叫渡边的盲人领走，最后渡边病重，小q被带回到训练场做起了导盲演示，到渡边最后离世，在训练场又做了7年，年老的小q已经不能胜任这项工作，最后被送到生他的地方，最后死在了那里。很简单的情节，也很平凡的小q，甚至我到现在觉得，小q并没有什么特别，有时候还笨笨的。但是正是这只平凡的小q，给了我莫大的感动。

我最难忘的.是小q那几次包含无奈，不舍，顺从的回眸。在养父母送它去导盲犬训练场的时候，在车里小q一直往后窗玻璃看渐渐远去的养父母，没有什么表达，它不会说话，但是它的眼神就告诉了我们一切。

当渡边病重的时候，训练场队长领小q回导盲犬训练场的时候，渡边的孩子牵着小q出去，临走的时候小q回过头来看着躺在床上病重的渡边，无奈的离开，在走廊里，又一次回过头来看自己的主人有没有跟来。那是怎样一种不舍?

回到训练场，小q是孤独的，每当它透过窗子看到外面的导盲犬带着自己的主人散步的时候，它都多想冲出去，回到渡边身边，让渡边牵着它。

渡边最后一次来见小q，那时候渡边已经快不行了，只想让小q陪他走完人生的最后一程。当小q，在铁笼里，听到走廊那边传来渡边熟悉的棍子敲击地面的声音的时候，小q仿佛一下就兴奋了起来，马上站起身，呜呜的叫着，因为它知道，它的主人来了。却不想，这是他们见的最后一面。这一次，小q带着渡边在训练场内，走了30米。这最后的30米，给渡边的人生画上了一个句号，同时，这个句号也属于小q的导盲生涯。

小q见渡边的最后一面，是在渡边的葬礼上。当参加葬礼的人都在为渡边的离世悲伤难过的时候，这时候训练场的队长牵着小q出现在门外，小q默默地走近渡边，望着死去的渡边，就那么一直望着，望着……队长牵着小q，经过渡边的家，小q示意队长停下来，悲伤的往它曾经住过的房子看了看，不舍离去。

在训练场做了7年的演示犬，小q老了，不能胜任这份工作了，被训练场的人送回了它的出生地。当他的主人，领着小q回到这个阔别11年的家的时候，已然老迈的小q还是在屋里转悠了几圈，这里看看，那里嗅嗅，看着这个熟悉的环境。恬静的趴在门口，望着自己幼年时嬉戏的花园。

小q最后一次去花园，当它颤颤巍巍的走向它小时候玩耍的花园的时候，去它自己的窝，叼出了那只在幼年陪它玩耍泰迪熊，在花园里摁了几下，小熊发出呀呀的响声，一切如初。小q老了，也病了，玩了几次，就累得想往家里走，想躺下休息，走到门槛的时候，站不稳了，头重重的摔到门槛上，从此小q再也没有起来过。

小q最后的日子，是他的主人轮流陪他走过的。

小q的一生是平凡的，安静的。它随遇而安，不论遇到什么总是保持着一种恬静和乐观的心态。小q不会讲话，它的一切情感总是通过眼神流露出来，不管是高兴，还是悲伤。无论是孤独，还是迷茫。小q总是静静的，笨笨的接受或者说是承受着这一切。但是，小q也是幸福的，因为它有太多人对它的爱，它的出生地的父母，养父母，渡边，训练场队长，无不都爱着这个不会说话的朋友或者是家人。一种温情，一种人类和动物的深厚感情，在这部片子中展现得淋漓精致，一个正常人如何能不被小q感动。

如果让我选择，我也愿意像小q那样活着。

【第4篇】《阿q正传》观后感

《阿q正传》观后感

鲁迅先生，我们熟悉；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟悉。而阿q，正是被我们熟知的人物中最典型的一个。

有幸看了《阿q正传》原著，有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是：影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里，一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争”的形象，而阿q尤其让人失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望：赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q，先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

而在影视剧中，未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的'那个看祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目：老头把棉被还给了阿q，叹着气过去了。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象与原著中已经是背道而驰了；欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿q上城回来以后，地保过来拿“孝敬”钱，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“发财”一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未庄——未来的村庄中，终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧！

在阿q的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿q身上的那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿q成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q身上的希望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“呐喊”自序》中说到：“至于自己，却也不愿将有以为苦的寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光点，他应该是会同意的。

【第5篇】观《导盲犬小q》有感800字

今天我看了《导盲犬小q》这部电影。这部电影见证了小q的出生和死亡。这是一部值得一看流泪的好电影。

这部电影讲的是一只狗，出生在了幸福的家庭。这个家的女主人用巧妙的选法，把“小q”选去了“导盲犬训练中心”。它出生后的45天，它经历了第一次离别……

它被接到她的养父养母家，仁井夫妇家。仁井夫妇发现它肚子上有一个像小鸟一样的胎记，便给她取名为“小q”，因为羽毛的英文开头字母就是“q”。一天晚上养父回来，“小q”已经睡着了，养父蹑手蹑脚地走到“小q”面前蹲下，而“小q”因为敏感，立即睁大眼睛抬起头。养父说“睡吧‘小q’，没事的，睡吧……”等“小q”醒来后,发现面前坐着一只玩具熊叫“小p”，“小p”便成为了“小q”的第一个朋友。“小q”一岁了，它要再一次经历离别。到了“导盲犬训练中心”开始“小q”很不习惯，因为它只能待在笼子里，不能出来，也没有玩具。经过所长的耐心训练，“小q”成为了一个优秀的导盲犬。所长认识一个叫渡边的盲人，渡边先生与他的太太因为讨厌狗，所以一直都不提取他给自己的建议：带一只导盲犬。一次，他在所长的强迫下第一次与“小q”合作，虽然第一次合作很不习惯。最终他还是接受了这个建议，去了“导盲犬训练中心”学习。努力之后，终于毕业了。渡边先生对“小q”的讨厌变成了喜欢。在他的家门口帮“小q”盖了一间屋子。渡边先生因为年龄的问题，糖尿病又发作了。因为糖尿病的问题，渡边先生住院了。所长带着“小q”回去。当渡边先生的儿子悦男带“小q”从渡边先生的病房离开之后，“小q”走几步就回头看渡边先生的病房。“小q”在“导盲犬训练中心”等渡边先生接它回家，一等就是三年。这三年中渡边先生反复进出医院。第三年，渡边先生要求出院，去了“导盲犬训练中心”他与“小q”走了最后的一段路。只有短短的30米……这是“小q”与渡边先生最后一次合作。 后来，渡边先生去世了。所长带着“小q”来参加渡边先生的葬礼。“小q”的眼神，看得出它是多么伤心…… 渡边先生去世后，“小q”不当导盲犬了。在“导盲犬训练中心”生活到11岁时，终于可以回到仁井夫妇家安享晚年了。一年后“小q”去世了。在仁井夫妇的呵护下，睡着了，去了天国，找渡边先生……

人人都知道，狗是人类的朋友，光说“朋友”两字，为什么要把朋友吃了？只要和狗建立起好的关系。虽然狗不会用自己的语言来表达，但是只要你细心观察。他们的眼睛，会告诉你们他们的感受。

【第6篇】电影导盲犬小q观后感中学生范文

电影导盲犬小q观后感中学生范文1

《导盲犬小q》是一部剧情电影，从头到尾都会出现作者叙述事情的声音，像似是旁白，《导盲犬小q》观后感作文。看完了这部电影后，我不禁深深地感叹：我为人们对狗所做的一切感到自卑，这部影片应该去播放给那些不爱狗、卖狗、杀狗的人看，我想他们也应该反思一下。人人都知道，狗是人类最忠诚的朋友，就光说这“朋友”两字，为什么要将朋友杀了、吃了呢?只要和狗建立起很好的关系，那么，狗狗自然会听你的话。虽然狗狗不会用自己的语言来表达，但是它们的举动足能证明一切。

电影中的q是一只拉布拉多犬，身上流着优秀的导盲犬血统。它们会帮助盲人散步、逛街、爬山……散步时，遇到障碍物，它们将会停下脚步，盲人就不会撞到障碍物上去;遇到台阶时，它们也会这么做。当盲人将导盲套套在狗的脖子上，狗就会知道这一天的工作将开始……

狗也是有感情的，当人们要杀死它们的时候，它们的眼眶也会有泪水，这时候，它们的眼神一定会很伤心、可怜、绝望，观后感《《导盲犬小q》观后感作文》。它们甚至还会后悔，后悔当初为什么要那么的忠诚，到最后的下场还是死路一条。

看完这部电影，我又想起了曾经养过的一只普通得不能再普通的草狗，当它已经从0岁到2岁;从瘦骨伶仃到健壮无比;从我与它彼此陌生到感情深厚的时候，邻居将它卖给了卖狗肉的人，并且换来了钱。这些是外祖母亲眼所见。当这一消息传到我耳朵里的那一刻，我表面上沉默，但心在流泪，我知道哭没用，狗又不会回来的。那是我最爱的一只狗。虽然这事已过了很长时间，但是我对它的印象仍然很深刻——上学时，我一下楼，就会看到它在楼下等我。一路上老跟着我，像是我的保镖似的，直到我进了校门，它才肯走。放学，在校门口，也总会看到它在等我……

在这个狗年当中，希望每一只狗都快快乐乐。人们要抓紧时间，给每一只狗多一份爱护，多一份帮助，否则，狗也将成为下一个灭绝的动物。

电影导盲犬小q观后感中学生范文2

影片一开头为我们展现的是小q刚出生的一些画面——一只刚睁开眼睛，站都站不稳的一毛一茸一茸的小狗出现在我们的眼前，看着这只可一爱一的小狗，此时人们心里多么欢喜，这是一种迎接新生命的姿态，是对新生命的欣喜和感动。这部影片围绕着这只可一爱一的小狗展开的，它有着童话般清澈的美好与真诚，尽管它同样需要承受现实的冲撞，同样要迎接死亡的考验。

小q出生在水户太太家里，尽管小q并不拥有优秀的导盲犬血统，但水户太太仍希望它能成为一只优秀的导盲犬。于是，小q就送到了仁井夫妇家。长大后，经过艰辛的训练，它终于成为了盲人渡边先生的导盲犬。渡边先生因肾功能严重衰竭，与三年后去世。训练中心的工作人员为小q 另外安排做一只示范犬。不久，小q的养父母仁井夫妇申请将小q接回家中。十一岁的小q可以在童年的家中颐养天年了，但幸福的日子总是那么短暂，仅仅一年零一个月，小q就病倒了。医生说，小q患了白血病。小q的生命走到了尽头，它安详的闭上了眼睛……

好多人小时候都是喜欢养些小动物的，小鱼、小鸟或是小狗、小猫之类的小一宠一物，当他们第一次走进我们的生活中时，我们都将体味它们初来乍到时带给我们的新奇与欣喜。在逐渐的相处过程中，我们也会更加地了解它们，甚至变得形影不离，会对它们产生很深很深的感情。到最后，当它们再也不能陪伴我们的时候，有股力量在我们体内猛然爆发，那就是一爱一，那是对生命的珍惜与眷恋。

整部影片让我们了解了小q从生到死的整个生命历程，让我们看到了人与动物相处过程中的真、善、美。每一个生命都是美好的，珍惜生命，生命无价!

电影导盲犬小q观后感中学生范文3

训练第一条就是让狗狗感受到人们的友善，小q就因此被送到了仁井夫妇家里，小q也结识了他的第一个朋友—会发声的小熊。在送别时，仁井夫妇和小q出去散步，这次散步好像永远也走不到尽头………

在为多和田那里训练时，小q更是经过一波三折，不过他很努力、很有进步，人们都说他聪明伶俐。但它的主人却是一个它们训练中，在菜场见到的一个带着孩子的奇怪的盲人，这就是渡边先生。渡边先生天生就不喜欢狗，所以在和小q配合训练时一点也不好，最后测试没及格。一段时间以后又要重考，此时，渡边先生和小q的感情越来越深，配合得越来越好，第二次考试成功通过了。

由于渡边先生对小q很冷漠，离家出走过一次，但不久就从独自一人来找自己的渡边先生那里找到了爱，重返家园。

渡边先生年轻时操劳过度，年老时，毛病就很多了。不过，这并压不倒他对待工作的精神，他仍然坚持去工作，这样他一病不起。小q被带回了训练场，在训练场十年如一日的等着渡边先生，就这样过去了三年。一天下午，小q听见熟悉的脚步声，知道主人来了，兴奋地跳起来，陪着渡边先生散步，没走多远，渡边先生体力不支不能再走了。不过几天，就与世长辞了。

为多和田先生又带着小q又做了7年的示范犬，小q十岁时，就结束了他的工作，又回到了仁井夫妇的家。不幸的是，小q得了绝症白血病，小q不久也离开了人世，但他一点也不痛苦，因为他心中有爱。

电影导盲犬小q观后感中学生范文4

一部让我难忘的影片———我们看见一只刚睁开眼睛，站都站不稳的小狗，心里一阵欢喜，多可爱的小狗狗啊!又有多少人能够联想到，这样一只小狗，能够成为一只训练有素的导盲犬!又有多少人能够联想到就是这样导盲犬得了白血病，离开让它充满留恋的人间。

这是关于一只平凡的小狗的平凡的故事。它有着童话般清澈的美好和真诚，有着泉水般晶莹剔透的轻盈节奏，尽管它得同样承受现实的冲撞、同样要迎接死亡的考验。

小q出生在水户太太家，尽管小q并不拥有纯正的导盲犬血统，但水户太太仍希望它能成为一只优秀的导盲犬。于是小q被送到了仁井夫妇家。长大后，经过艰辛训练，小q终于成为了盲人渡边先生的导盲犬。渡边很顽固，认为盲公竹比导盲犬可靠得多了，但经过长时间的相处，渡边先生被小q无私的爱打动，和它形影不离…可是相处两年后，渡边先生因肾功能严重衰竭，于三年后去世。

训练中心的工作人员为小q另外安排的工作是做一只推广导盲犬活动的示范犬。不久，小q的养父母仁井夫妇申请将小q接回家中。11岁的小q可以在它度过童年的家中颐养天年了。但是，仅仅过了一个月，小q就病倒了。医生说，小q患了白血病。小q的生命走到了尽头，它安详地闭上了眼睛……

《导盲犬小q》改编自日本作家石黑谦吾和秋元良平的小说《再见了，可鲁》。书中的可鲁确实曾经存在，生卒年为1986年6月25日到1998年7月20日。一只聪明的、一生都在工作的狗，在人世间走过了12年的岁月，日后它的故事被记录、传播。据说，作者用了15年的时间才完成这只小狗的传记。时间证明，这15年的付出的确有所值，因为在出版后的一年多时间里，这本书已经被认为是21世纪“感动1亿亚洲人心”的超级畅销好书和21世纪亚洲“赚得泪水最多”的一本书。

《导盲犬小q》拍摄风格很朴实，人物的台词对白非常简单，只有叙事者的旁白贯穿始终。可以想象用一只狗作为主角进行拍摄有多少困难的地方，摄制人员需要多少的耐心。 在一场戏里，小q被“遛狗者”爸爸吵醒后重新睡觉，一个镜头里看得出小q的眼睛慢慢闭上，想想这个镜头有多难拍，培养小狗逐渐习惯摄像机需要多少时间。

“在小q身上，寻回久违的爱和忠诚”

小q确实是一位难得的朋友,它不会以你的身份、地位、样貌、财富作选择条件，只要你成为它的朋友后,它绝对会毫无保留的爱护你———当你烦恼，它一定耐心聆听;当你开心的时候，它也会高兴的手舞足蹈;当你遇上危险，它更会毫不犹豫上前保护你……从它身上看到了无条件的爱和尊重……

狗作为人类最忠实的伙伴，它们愿意相伴在我们的身旁，愿意分享我们的快乐，也愿意分担我们的悲恸。可是，视它们为低等宠物并带有智商优越感的我们，是否也曾想过关注一回它们的喜怒哀乐呢?是否曾为它的不幸伤心落泪、曾为远在天国的它而祈祷呢?《导盲犬小q》便给了我们这样的一个机会，它让泪腺细胞日趋退化的你，情感基因愈发顽固的我，再度燃起了那份原始的爱心和童心。那只名叫小q的小狗，唤醒了你本性的善良，寻回了我久违的感动。也许，我们的同情心还未完全泯灭......

小q是幸福的，它得到了水户太太、仁井夫妇以及渡边先生的关爱和呵护;同时，小q也是不幸的，它总是在最幸福的时刻遭遇生离死别，命途多舛。小q对人类无私的爱和奉献，让我们为之动容，并记住了它。

如夏日徐徐微风所带给我们的感动与爱。假如世界上真有一只叫小q的导盲犬，我相信它去了天堂后，一定会投胎做一只更加优秀的导盲犬......

电影导盲犬小q观后感中学生范文5

电影的主角是一只狗，名字叫小q。小q出生后，它的主人决定把它培养成导盲犬。之后，小q被送到了任景夫妇家里，任景夫妇对它很好，把它养得非常强壮，小q因此也对人类的感情就越来越深厚了。过了几个月，小q长大了，很快就被送到了导盲犬训练中心接受训练。小q在训练中表现十分出色，通过严格的考试后，它成为了一只真正的导盲犬。一位名叫渡边的盲人，与小q的训练员很熟，一开始他非常讨厌狗，但在小q的训练员的劝说下和自己亲身的尝试后，他终于决定让导盲犬小q来帮助自己走路了。小q和渡边先生相处了一年，期间发生了许多感人的事情，使小q和渡边先生建立了深厚的感情，小q对主人更加忠心耿耿。但一年很快过去了，渡边先生突然得了严重的糖尿病，小q只能一边当导盲犬示范犬，一边等待渡边先生康复的那一天，可这一等就是三年之久。三年后的一天，渡边先生离开医院来到导盲犬训练中心，他决定放弃治疗。渡边先生与小q在草地上散步，眼神中流露出对小q依依不舍的感情。小q也似乎知道主人就要离去，围着渡边先生的旁边不愿离去。当天晚上渡边先生就死了。

在这个电影里，我体会到，狗对主人的感情是多么的深厚，它一直等着渡边先生回来。对主人非常忠诚。此外，狗要成为一只导盲犬是非常不容易的，小q有着一种能吃苦耐劳的精神和持之以恒的信念，让它一直努力、刻苦、专心地接受训练，才能成为一名真正出色的导盲犬。

看完这部影片，我想：我们也应该有小q的那种精神，对亲人、朋友忠诚，此外，还要把自己所做的事情尽心尽力地做好。

【第7篇】阿q正传观后感

阿q正传观后感一

鲁迅先生，我们熟悉；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟悉。而阿q，正是被我们熟知的人物中最典型的一个。

有幸看了《阿q正传》原著，有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是：影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里，一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争”的形象，而阿q尤其让人失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望：赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q，先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

而在影视剧中，未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目：老头把棉被还给了阿q，叹着气过去了。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象与原著中已经是背道而驰了；欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿q上城回来以后，地保过来拿“孝敬”钱，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“发财”一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未庄——未来的村庄中，终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧！

在阿q的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿q身上的那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿q成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q身上的希望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“呐喊”自序》中说到：“至于自己，却也不愿将有以为苦的寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光点，他应该是会同意的。

阿q正传观后感二

影片《阿q正传》观后感——谈“阿q” 上了《中国现当代文学》第一次观看这本鲁迅先生最经典的作品之一——《阿q正传》。影片中以“阿q”的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿q是一个贫穷没有地位的农名，他在他的生活中可以说是受尽歧视。因为他地位低落，使得他失去自尊、金钱、工作、甚至是姓氏，也因为这样，让他变成了一个懦弱无能、又欺凌更弱者的无知的人。如同阿q一样，当时中国统治十分糟糕，像阿q这样最底层的劳动人民，只能受到别人的欺负，被有钱人欺负，被邻村人欺负??十分可怜，因为他的社会地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的阴暗，没有权没有势的老百姓只能收到欺压！

影片中阿q在看似小人物的外表下，背后尽是悲惨的人生。他在生活中总是遭受众人的冷讽欺凌，他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭受到的屈怨。片中有一幕，他骚扰过街的`尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时，他便大摇大摆地走向她试图对她上下其手，其他人看到了也跟着起哄，这时的阿q从中感到一股莫名的成就感，他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得到满足感，这种满足感足以盖过别人对他的侮辱，当然也得到别人对他短暂的另眼相看。

影片中也突显了很多人性的暗面。阿q在比他更弱者面前表现得威风凛凛，但相比之下在强者面前却是胆小如鼠，让人看得又可笑又可悲。片中的角色就像是一条食物链，人们就像是食物链中的一环，每个角色都有其阶级象征。高阶级层掌控着中产阶级层；中阶级层掌控着中下阶级层；中下阶级层掌控着低层。记得有一个场景经常出现在影片中，那就是阿q好几回要求一个赵家友人带他到赵老爷家去，从言行衣着上，那个友人地位看似比阿q高，故每当他帮阿q完成“带路任务”，总会用命令的口气向阿q要银两，只要他觉得今天阿q有余钱，就多要一点，反之就要少一点。至于他的身份地位也因面对的人有所不同，在阿q面前他可以趾高气扬，在赵家大人面前却要低声下气。同样的，阿q只有在弱妇面前就骄傲了起来且为所欲为。这样的矛盾，现在这个社会当中也是比比皆是，人心的阴暗面是与美好善良的本性一样永远存在的。

《阿q正传》这部作品将人性的丑陋展现得淋漓尽致，在嘲笑阿q的同时，我们也应该回观自省，或许我们和阿q有某种程度上的相似，在很多无能为力的情况下只会以“精神胜利法”的心态自我安慰、自欺欺人。在梦想与现实的冲突中，我们固执地幻想着无法达成的事物。很喜欢片中最后的旁白，他说：“阿q虽然死了，但他没有因此绝子绝孙。事实上，他的子子孙孙绵延不绝，至今到处皆是”。鲁迅先生用短短的一句话暗喻社会和人类。在影片结束之际，让年轻的我们从睡梦中惊醒，我们从来的有恃无恐，终于在阿q的身上看到了自己的影子。

【第8篇】《阿q正传》观后感500字

《阿q正传》观后感500字1

平衡的现象很常见，平衡的图画、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的，世界唯有平衡才能稳定，平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看见的东西需要平衡，看不见的更缺不了平衡。但是，这种平衡一旦被扭曲，就不再是原来的平衡了。

我看过鲁迅先生的“阿q正传”，虽只是粗略地看了一遍，对主人公阿q却留有很深的印象。阿q的“一精一神胜利法”，可说是无人不知，无人不晓。这种阿q一精一神就是一种心理平衡的扭曲形态。

阿q经常到处惹麻烦，总被别人打，但他并不伤心沮丧，并没有感受到失败的痛苦。被打之后，总是笑着说：“儿子打老子”，然后很快地将这件事忘记。一般来说，不管有钱没钱，都要到酒店去喝几口酒，下次还不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一个人，那人叫王胡，王胡打了他之后说：“这不是儿子是打老子，是人打畜牲。”阿q连连答应，可是王胡一走，他又说儿子打老子了。这种一精一神胜利法倒也好处不少，整天笑口常开。但是他的处理方法不对，不应该将事忘记，而是应该记住，不去再做类似的事了，这样，偶尔用用这种方法，也其乐无穷。

阿q被比他厉害的人打过之后，不服气。这时候，若过来的比他弱小的人，那就倒霉了，那个人就要被阿q好好欺负一番了。那次被那个假洋鬼子打了一下，不快活。正好一个小尼姑过来了，阿q就将她打了一顿解气。那个小尼姑气愤地跑了，骂他，他反倒哈哈大笑。这样阿q就获得了心理上的平衡，尝到了胜利的喜悦。

像阿q这样的人，现在也有，特别是欺负弱者这一行为，在学生中是常见的。但是，阿q这样与那时候的背景有很大的关系，是时代创造了阿q，是时代造就了“一精一神胜利法”，是时代扭曲了人的心理。

鲁迅的这本书，真实地反应了那个时代人民的生活，阿q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。

《阿q正传》观后感500字2

上回说了阿q既可气还可恨又可笑，今天我读了《阿q正传》的第六章，“从中兴到末路”。

这章讲了：阿q刚从城里回到未庄，却一言不发。天快黑了。他穿着新棉袄，走进柜台，从腰间抓了一大把铜的和银的，说，打酒来!阿q给掌柜说，他去城里了。然后，全村人都知道了。他给白老爷帮忙。他似乎对城里人不太满意。阿q开始表演杀革命党，吓得王胡和别人好几天都不敢走近他身边。阿q从城里带回许多旧东西，邹七嫂、赵太爷都想要，阿q却说“没有、没有，只剩门幕了”，他只好把门幕卖给了有权有势的赵太爷。阿q的态度让秀才、邹七嫂非常气愤，然而，邹七嫂将阿q的可疑之点传了出去，从此，村人对他的敬畏忽而变相了。

我最喜欢文中描写阿q吹嘘、炫耀，不知羞耻地表演杀革命党那一段了：“‘你们可看见过杀头么?’阿q说‘咳，好看。杀革命党。唉，好看，好看......’他摇了摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿q又四面一看,忽然扬起右手，照着伸长脖子听的出神的王胡的后项窝上直劈下去道：‘嚓!’王胡吓了一跳，同时电光石火似地赶快缩回了头，而听的人悚然而且欣然了。从此，王胡和其他的人再也不敢走近阿q身边了。”因为作者用不同的手法把这一段写的淋漓精致，让人读了还想再读一遍，还把阿q的炫耀、自作聪明写了出来，所以我喜欢这一段。我想：阿q不知道革命党是帮穷人解除困难，是让受压迫的农民能够解放出来，能有更好的生存环境而惨遭杀害的吧!我真为阿q的无知而感到气愤、也深深为当时民众的愚昧而感到难过!这一段也充分说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受

压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!

《阿q正传》观后感500字3

鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家。他为世人留下了许多精神佳作。《阿q正传》便是其中的一篇。我兴致勃勃地翻开书，开始走进阿q这个悲剧人物的内心世界。

鲁迅笔下的阿q，受到以赵太爷为代表的封建势力的剥削和压迫，社会地位低下，生活境遇十分凄惨。在他的身上有中国旧式农民安守本分，任劳任怨的优点，也有思想保守、认知愚昧、意识狭隘的缺点。

阿q是千千万万贫苦大众中的一员，他对革命的认识模糊，直到辛亥革命风起云涌，他看见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威风扫地后，才开始向往革命，但他在思想上并没有真正认识革命的意义，并继续用他那可悲可笑的“精神胜利法”来安慰自己，根本不承认自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通过转嫁屈辱而得到心理上的满足，自轻自贱。当这些都没用时，就自欺欺人，把失败变为精神上的虚幻胜利。这一点，阿q至死都没有醒悟。鲁迅先生借阿q的“精神胜利法”，批判了那个时代在思想上没有觉悟的中国人，认为这是中华民族觉醒与振兴的障碍之一。

阿q想参加革命，却不得其所，反而成为革命党和封建势力妥协的牺牲品，被送上了断头台，落了个“大团圆”的下场。阿q的下场，正如辛亥革命的结局;阿q本身的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。小说正是通过阿q的结局，深刻的揭示了辛亥革命的不彻底性，这场轰轰烈烈的革命最终导致失败的一个重要原因就是没有充分发动和依靠农民群众。

读完《阿q正传》后，我的思绪仿佛回到了清朝末年，我看到了当时农民群众悲惨的生活景象;看到了革命党人前赴后继冲锋向前的壮烈场面;还看到了一部分像阿q这样没有觉醒的中国人……

《阿q正传》观后感500字4

阿q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因__没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿q为“老q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。

《阿q正传》观后感500字5

《阿q正传》是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾.

阿q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小d等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿q是一个农民，但阿q精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢?这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。

这就是我对〈〈阿q正传〉〉的一些理解，希望大家能批评!!《阿q正传》读完了，《阿q正传》的形象便印在我的心中。《阿q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。

阿q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

现在，我们已经远离阿q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

《阿q正传》观后感500