【导语】红书包读后感怎么写好?本为精选了8篇优秀的红书包读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的红书包读后感,仅供参考,希望您能喜欢。
看世间繁华 ——读《红书包》有感
美时时刻刻都在我们身边。 ——题记
一个闷热的下午,让人做了一次免费的“汗蒸”。似乎要下雨了!乌云密集在天空,在高速公路上见了一大奇观“万里黑云”。果然,不一会儿,雨点打了下来,接着倾盆大雨随之而来。这种时候最适合看书了。
翻开崭新的书本,三个鲜红的字:“红书包”映入眼帘。带着好奇的心情去读了这本书。语言平淡朴实却不乏真理。于是,我爱上了它。
开头讲的是一个女孩看见同班同学背了个红色的书包,心里很是高兴,于是便哀求他的父亲给她买一个。小女孩的父亲为了尽快赶到店里,发生了一个小车祸。小女孩一开始并没有关心父亲的伤势,而是沉浸在红书包的喜悦中。后来女孩醒悟到:能懂得美的东西美在何处,知足并快乐,世界上最美的东西莫过于存着的爱美的心。
是啊!爱美之心人人都有,但是要懂得美在何处,不能盲目地去追求美。
记得在我上小学时,每次看见别人的好看的笔、橡皮或连见都没见过的漂亮的笔记本。心里不禁会幻想:要是我有一个那该多好!到现在似有非有的幻想还会有。现在我读了这本书之后,似乎再也没有那种感觉了。只觉得做到“心灵美”就已足够了。
崎岖的山路也有它的美,体现在为人铺设通往更高的地方;生长在悬崖上的松树也有它的美,在于它坚忍不拔的精神;亭亭玉立的荷叶也有它的美,出自于“出淤泥而不染”,世间的种种都有它独特的美,关键在于能不能去发现美。
善于发现“留得残荷听雨声”的美;善于发现“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的美;善于发现“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”的美;更要善于发现世间所有的美。更要感谢美带给我的快乐。
不知不觉,书已翻到最后一页。窗外雨还在不住的下,原本闷热的感觉,顿时心头涌上一丝清凉,心也顿时豁达开来。轻舒一口气,看世间繁华。
暑假,我读了一本温暖而又饱含真情的好书,它就是秦文君老师精心创作的《红书包》。我很喜欢这本书。
在书中,秦老师以朋友的身份回答了攀比、偶像、早恋、厌学、友谊这五个问题。不仅给我带来了一份惊喜,也解开了一些疑惑,更引发了一些思考。我对其中的攀比内容深有感触。
故事中说到,林洁英的班级上发生了攀比的现象,使林洁英很迷茫、很苦闷。于是,便写信给了秦老师。秦老师温柔的在信中说:其实,钱不是坏东西,有许多用处;求富之心也是好的,但是人的一生就只是来求得钱?人生不仅要追求物质财富,还要追求精神财富。其实,贫穷本身并不可怕,可怕的是为此自卑,将自信和尊严淹没在贫寒之中。林洁英同学看了,心里敞亮了很多。但她还有一个问题:为什么我的父母兢兢业业、聪明过人,却赚的钱那么少呢?秦老师耐心地在第二封回信中说:你的父母身处清贫却热爱自己的教育工作,是值得尊敬的。父母虽不能给你物质财富,但给了你很多可贵的东西,譬如信心、勇气、还有过清贫生活的习惯,这些比钱更重要。我们要理解父母。而且钱不一定全是带来幸福,有时反能带来痛苦。
我的班上也发生了攀比的现象。上学期,我的同学小青买了个苹果智能手表,班上的“富贵人士”见了,纷纷跟着买。我见了,回家也找妈妈要,但妈妈没同意。我仔细一想,那手表很贵,但实用吗?我的学习用得上那块表吗?我是个小学生,有个闹钟就可以了。而且,我的爸爸也是乡村教师,我在班上也算是“贫寒人士”,我不能给父母增添不必要的经济压力了。想到这,我就不再想要那块表了。就如秦老师说的:“学生之间的较量是素质,素质才是学生的‘本钱’。”
如果有钱,却学业无成,有什么用?如果没钱,却学习拔尖,难道没有用吗?知识是无价的,我们不能做“金玉其外,败絮其中”的人。用《红书包》里的话来说:“爱美是件好事,可生活中美的东西太多了,跟着去争,永远跟不过来,能体会美才是最美的事。”
当我再次合上《红书包》这本书时,不禁感慨万分,其中《神秘的吉祥物》这个故事使我受益匪浅。
故事的主人公苗禾子是个胆怯又怕羞的人,她十分羡慕史丽的开朗与活泼。苗禾子发现史丽戴着一个兔子吊坠,史丽告诉苗禾子这个吊坠能给人带来快乐。史丽参加了长跑比赛时将吊坠交于苗禾子保管,苗禾子变得开朗起来,最后,史丽要把吉祥小兔送给苗禾子,但却被她婉言拒绝了。虽然苗禾子没有收下吉祥兔,但是她却变成了一个快乐的女孩。苗禾子与史丽成了好朋友,是友谊让原本胆小自卑的苗禾子重拾信心。这使我想起了自己的经历。
小时候我和爸爸妈妈住在深圳,那时我的胆子很小,见到陌生人就很害怕。我家隔壁的小姐姐蔡伊琳是我的好朋友,她经常帮助、鼓励我。记得有一次,老师让我表演“白雪公主”,对着几百人表演,我心里有些发怵。我本想拒绝,但此时蔡伊琳鼓励我说:“小琦,你一定会演好的,不然,老师怎么会让你演呢?”当时我有些不高兴,默默地回到自己的座位上,一直没有理睬小姐姐。放学刚回到家,她就来了,她对我说:“小琦,我陪着你一起练习吧。”之后的几天,蔡伊琳一直陪着我练习表演。在蔡伊琳的帮助和鼓励下,我成功地表演了“白雪公主”这个角色。蔡伊琳为我的成功喝彩,我知道,这成功的背后也有蔡伊琳的功劳。这次成功也增进了我与蔡伊琳之间的友谊。
友谊无价,希望大家能明白这个道理,珍惜自己身边的朋友吧。
让友谊之花绽放——读《红书包》有感
如果友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是发自内心的清泉;如果友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
书中,秦文君老师以朋友的身份回答攀比、偶像、早恋、厌学、友谊五个问题,不仅给我带来了惊喜,也解开了一些疑惑,更引发了一些思考。我对友谊的内容颇有感触。
苗禾子是一个胆怯怕羞的小女孩,像受气包,从来没有人在意她。苗禾子发现史丽之所以活泼开朗,是因为史丽脖子上系着一个小木兔。苗禾子也想和史丽一样开朗,史丽参加长跑比赛,把小木兔交给苗禾子保管,在长跑过程中,史丽受伤了,苗禾子用白手巾帮史丽包扎了伤口,当史丽获胜而归时,她把小木兔送给了苗禾子。从此,苗禾子变得活泼开朗了。苗禾子和史丽也因此收获了真诚的友谊。
真诚和友谊是人与人之间最珍贵的礼物。春秋时期,有一位出色的音乐家叫俞伯牙。他精于弹琴,而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期。伯牙用琴表达高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨峨兮若泰山。”后来,钟子期因病逝世,俞伯牙悲痛欲绝地摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再弹琴。
真正的友谊不但是彼此信任、彼此支撑,而且是真心对待彼此并且敢在彼此面前表露真实心理的,真正的朋友也会敢于指正对方的错误,帮助他改正错误,并且一定会实现自己的诺言。
友谊的双桨需要我们真挚的摇荡,这样才能冲破波浪。真挚的友谊如船,载着我们走向幸福的彼岸。
《红书包》读后感
生活中,有太多美丽的“红书包”吸引着我们的眼球,让我们啧啧赞叹,但是否一定要拥有它们呢?我想我们不必也不可能做到,我们最好的选择,就是在美丽的事物面前驻足片刻,仔细欣赏揣摩它们的动人之处,然后将这一份美好的感受放在心灵保鲜。
初读秦文君的这篇文章,我竟有一种特别真实,特别亲切的感受,仿佛透过那个小学四年级的“我”看到了我自己曾经的样子。
初逢美丽的事物,我们的第一感受很单纯:是觉得心灵受到了震撼,遗憾自己以前从未见过这么美的东西。可是旁人的艳羡目光和议论很快使“我”心生嫉妒,虚荣和攀比心理急剧膨胀,最终导致“我”下定决心——一定要马上拥有一只像这样的红书包!尽管妈妈说:“可你的书包挺新的,而且也很漂亮。”但“我”还是执意认准那个红书包。由此可以看出,追求美丽和拥有美丽的事物是两码事,追求美丽是一种对美,对生活的热爱,是一种健康的艺术欣赏眼光;而拥有美丽的事物有些时候是一种虚荣和攀比导致的占有欲,冲动代替了理性的思考和选择。
一旦迫切的占有欲将我们的心灵占据,我们就成了美的奴隶。为了尽快得到红书包背着它上学,“我”心不在焉,整天失魂落魄,生怕别人在自己之前买走了商店里的红书包,连正常的学习生活都受到了干扰,这是件多么悲哀的事!而爸爸为了赶路买书包,在路上与车碰撞而受伤,我却眼中只有爸爸买回来的红书包,完全没有发现爸爸受伤了,其实是迫切的占有欲遮蔽了我的双眼,使我只能看到红书包的美,却看不到爸爸妈妈为了实现我的愿望而辛苦奔波,这会让爸爸妈妈感到寒心吧。仅仅是一个红书包,却能让我走火入魔,旁落了亲情。
我觉得“我”的爸爸妈妈很开明,也教子有方循循善诱。在日常生活中,我有时会看到年幼的孩子在超市里看中了一个很漂亮的玩具,便抓住不放,用渴求的眼光盯着妈妈,身旁的家长当然不为所动,板着一张脸说:“不给买了!家里不是刚买新玩具吗!”这般僵持下去,长时间的对峙与哭闹声开始了。孩子在懂事之前只会恨父母不满足他们的愿望,未必会得到“爱美是件好事,可生活中美的东西太多。你跟在别人后面,永远也是跟不过来的,能体会美才是最美的事情。”的教导。谁小时候不单纯地渴望拥有漂亮衣服、玩具呢?至于真正得到它们以后又怎么样,小时候的我们并不会想那么多。就像“我”迫切要得到红书包一样,这是每个人成长中从幼稚青涩到懂事成熟的蜕变过程中所必须经历的,“我”的爸爸妈妈发现“我”的虚荣占有欲望,却并不急于指责教导我,而是尊重我的意愿,让我在亲身经历中逐渐明白这一点,恰到好处地点拨。这也让我感叹:教育也是一件很美的事,它需要耐心的等待和引导啊!
《红书包》这篇文章真是短小精悍,真实质朴的童年故事让我也仿佛看到了自己的童年,其中却暗藏着睿智的哲理,值得所有年龄段的人们认真读一读。“我”小小年纪就获得的生活启示录也许是一些成年人一辈子都做不到的呀!
友谊不在于金钱
“嗯,说的一点没有错!”这是我读了《红书包》之后发自肺腑的一句话。
《红书包》中这样写道:“钱,只是人的身外之物,虽说有巨大用处,可也并不是灵魂本质。”我们班有个不良现象,那就是用“钱”作为纽带将两个人连在一起。现在,我们小学快要毕业了,但我明显地感到同学们之间的攀比现象越来越严重。互相攀比着谁送的礼物多,谁送的礼物贵。这些用“钱”作为纽带的朋友,一旦觉得对方对自己没有好处之后,二话不说,立马“断电”,从此就会如同陌路,谁也不理睬谁。而《红书包》中的刘莹,即便被自己的朋友讨厌,还是冒着台风来到了朋友家,如约为朋友庆祝生日。(当天因为台风,其他同学都没有来。)从此,朋友诚恳地接受刘莹的批评,不再厌恶她,还和她成为了挚友。
话又说回来,我们班毕业送礼都是“攀比型”的。你送我一个玩具,我送你一个钥匙扣;你送我一包零食,我送你一瓶饮料;你送我一副耳机,我送你一个mp3。真可谓是“芝麻开花节节高”!我曾问过妈妈,她小学毕业时,同学们都送些什么?妈妈告诉我,不送什么东西,都用离别赠言来表达惜别之情,即使是这样,直到现在妈妈都有铭记于心的朋友。
钱,使纯洁的友情变了质,使它太过于形式而忽略了本质。朋友之间的友谊,也许不需要轰轰烈烈,但它需要真诚、朴实。真正的朋友是在你伤心的时候他会陪在你的身旁,给你安慰;在你遇到困难的时候,他会主动的帮助你,而不是远离你;在你无助时,他会给你鼓励,让你勇敢的去面对自己的人生。
用“钱”作为纽带的朋友,绝不是真正的朋友,有钱的人也不是真正的富翁,拥有挚友的人,绝对是情感和精神上的富翁。愿天下所有的孩子,都能早日成为这样的富翁!
暑假,我读了一本温暖而又饱含真情的好书,它就是秦文君老师精心创作的《红书包》。我很喜欢这本书。
在书中,秦老师以朋友的身份回答了攀比、偶像、早恋、厌学、友谊这五个问题。不仅给我带来了一份惊喜,也解开了一些疑惑,更引发了一些思考。我对其中的攀比内容深有感触。
故事中说到,林洁英的班级上发生了攀比的现象,使林洁英很迷茫、很苦闷。于是,便写信给了秦老师。秦老师温柔的在信中说:其实,钱不是坏东西,有许多用处;求富之心也是好的,但是人的一生就只是来求得钱?人生不仅要追求物质财富,还要追求精神财富。其实,贫穷本身并不可怕,可怕的是为此自卑,将自信和尊严淹没在贫寒之中。林洁英同学看了,心里敞亮了很多。但她还有一个问题:为什么我的父母兢兢业业、聪明过人,却赚的钱那么少呢?秦老师耐心地在第二封回信中说:你的父母身处清贫却热爱自己的教育工作,是值得尊敬的。父母虽不能给你物质财富,但给了你很多可贵的东西,譬如信心、勇气、还有过清贫生活的习惯,这些比钱更重要。我们要理解父母。而且钱不一定全是带来幸福,有时反能带来痛苦。
我的班上也发生了攀比的现象。上学期,我的同学小青买了个苹果智能手表,班上的“富贵人士”见了,纷纷跟着买。我见了,回家也找妈妈要,但妈妈没同意。我仔细一想,那手表很贵,但实用吗?我的学习用得上那块表吗?我是个小学生,有个闹钟就可以了。而且,我的爸爸也是乡村教师,我在班上也算是“贫寒人士”,我不能给父母增添不必要的经济压力了。想到这,我就不再想要那块表了。就如秦老师说的:“学生之间的较量是素质,素质才是学生的‘本钱’。”
如果有钱,却学业无成,有什么用?如果没钱,却学习拔尖,难道没有用吗?知识是无价的,我们不能做“金玉其外,败絮其中”的人。用《红书包》里的话来说:“爱美是件好事,可生活中美的东西太多了,跟着去争,永远跟不过来,能体会美才是最美的事。”
我读经典——从《红书包》谈美
自古,美是艺术家们不变的追求。作家秦文君眼中,红书包是美的缩影。
读完这样一篇短文,不禁让人联想起英国作家王尔德的作品《道林·格雷的画像》中家巴兹尔对于道林·格雷的崇拜。如果说奥斯卡·王尔德站在了世界的角度以宏大的眼光审视美,那么秦文君就像是从小孔里窥探,探求本初的美。古语云,爱美之心人皆有之。而在文中'我'的眼里,红书包就是永恒的美。
我们每个人都有追求美的权利,但对于美其本身而言却又是神秘莫测的。'我'艳羡同学王丽娜的红书包,因此千方百计地想得到它。可美的追求是艰苦卓绝的,就像普罗米修斯盗取圣火。'我'为红书包流下了眼泪,忘记了父亲的伤,'我'为此悔恨,但似乎一切的悔恨都是值得的。等到'我'拥有红书包,却又发现王丽娜背上了更为漂亮的紫书包。终于“我”想:“能懂得美,懂得美在何处有时就很知足了,也很快乐,世界上最美的莫过于存着的爱美的心。”
美,在人类生活里扮演着重要角色,甚至追求美上升到了社会发展的核心地位。试看尼罗河边巍峨矗立金字塔,抑或是香榭丽舍大街上埃菲尔铁塔的倩影,小到煤屑路边弥望的田田的叶子,和桨声灯影里秦淮河的夜色……
红书包所代表的正是身为小学四年级学生的我所能看到的美。作者以小见大,立足于生活,为我们勾勒出孩子从羡慕追求完美,到成长、蜕变,认识到美的旖旎存在于生活里许多的不完美这一心路历程。“我”想要红书包,“我”渴望追随潮流,甚至不惜麻烦父亲、母亲,其原因是我要和王丽娜攀比,这显然是不健康的心理。《红书包》里可以看出过于执着于事物则成为了病态,所以青少年更要避免攀比,学会合理调控自己。
红书包的潮流是无法追寻的,是不切实际的。约翰·济慈说:“美即是真,真即是美。”真实的拥有,冷静下来,客观的思考是我们需要的品质。真实才是美的价值体现。矫揉造作,抑或是空洞的追求所谓的美好。事实上难道不是一种愚蠢么?
“从那天起,我似乎更加关注一切美丽,美的旖旎永远能给予我无限的灵感,可是从此就没有再像过去那样焦躁不安了,能懂得美,懂得美在何处有时就很知足了,也很快乐。”作者在文末这样说到。“没有人是一座孤岛”,脱离社会的美丽终于会变成泡沫。中国魏晋南北朝时期,文风浮华,骈文盛行,但文字流于对偶、声律、典故、词藻等形式的追求,大量使用比喻、反复、排比,华而不实,不适于用。骈文作为一种文体,反成了文学发展的障碍。引来唐韩愈、柳宗元的“古文运动”的讨伐。凭借“文道合一”、“以文明道”、“务去陈言”、“辞必己出”等思想,柳宗元以朴素的唯物主义观点奠定唐宋文风务实严谨,以文明道的特点。从而使唐宋文学从艺术与思想上都达到中国文学史上的登峰造极的地位。除了可以看出作者想要提醒年轻人追求真善美,字里行间秦文君又流露出美学中对拥有与欣赏的思考。父亲对我说:“爱美不是件坏事,可生活中美的东西太多了,你跟在别人后面,永远也是跟不过来的,能体会美才是最美的事情。”欣赏美不能局限在拥有美的囹圄里。《哈姆莱特》有这样一句台词:“即使被关在果壳里,我也是无限空间之王!”真实的拥有无法替代心灵的接触,这是我所体会到的。试想,拍卖会上一掷千金购得达芬奇的名画的富豪可能甚至是色盲,而卢浮宫中展橱前默默流泪的穷画家却仿佛与达芬奇心意相通,这两人里究竟谁获得了美呢?
拘泥于形式,而只能徒留于表面,不会感受纯粹的美的内核。庸俗的获得和守护也只能是再版的欧也妮·葛朗台。但时刻体会到美,保留发现美的眼睛,何尝不能“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”呢?我们要学会关注事物的本质,抛弃攀比的傲慢偏见,脚踏实地。
从红书包到美,秦文君为我们道出了最朴素的美学观念,给予了后辈衷心的建议。随着年龄的增长,我们的人生观、价值观逐渐形成,青少年不是更应培养对于美的正确感受吗?要知道,最能直接打动心灵的还是美呵!
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