优质读后感(5篇)

【导语】优质读后感怎么写好？本为精选了5篇优秀的优质读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的优质读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】安妮日记优质读后感范文

安妮日记优质读后感范文1

《安妮日记》是德国德籍作者安妮弗兰克遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载。作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。同时，对于藏匿且充满恐怖的25个月的密室生活的记录，也使这本《安妮日记》成为德军占领下的人民苦难生活的目击报道。安妮日记的最后一则，所标的日期是1944年8月1日。战争结束，安妮的父亲奥托·弗兰克（集中营幸存者）决定完成女儿的宿愿，将日记出版问世。

这本书从一个少女的角度记录了二战给犹太人的生活和心灵带来的毁灭性破坏。日记中既有担心被发现的多次惊恐，又有日常生活中的欢乐温馨。安妮用细腻的笔触描绘了密室中每个成员的鲜明性格，使他们活生生地浮现在读者眼前。而结尾又是戛然而止，一切欢乐、争吵都埋葬在发配往集中营的路上。少女童趣的世界和那残酷的现实的碰撞让每个看完书的人都会陷入沉思。所以，这是一本特别的、深入的、记录二战的书籍，值得我们反复阅读与思考。

安妮日记优质读后感范文2

在这个寒假里，我读了《安妮日记》，《安妮日记》取材于二战时期的真实事件。她在日记中吐露了安妮与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在种族歧视和战争迫害的社会大环境中，藏匿且充满恐怖的密室生活，在她朴实流畅的笔下，深深地揪动着每一位读者的心。让我们深深地体会到战争的残酷。

这本书主要记录的是安妮在密室里的生活，尽管密室的生活是如此的枯燥无味，但在她的笔下却显得生动有趣。在日记中，安妮表达了自己对世界的看法，也表达了自己对未来的憧憬。13岁的她，却表现得如此成熟，与她相比之下，我们是多么的幸福。我们生活在和平的国家中。我们拥有自由，我们可以上学，我们可以与自己的同伴一起玩，我们可以无的做自己想要做的事情。我们可以……

但是，在生活中，却有许多人不懂得珍惜我们现在所拥有的一切。我们总是常常抱怨自己，抱怨他人。总是嫌这嫌那的，有许多的不满，有许多的要求。但在安妮的日记中，她这样写道——只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。相比之下，我就觉得很惭愧。

以前，我总是对自己的父母大呼小叫的。一点都不懂的尊重他们，总认为他们对我所做的一切都是应该的。但是现在，当我看了《安妮日记》后，我觉得我真是身在福中不知福……

珍惜现在，珍惜和平，希望这个世界永远和平！

安妮日记优质读后感范文3

当我又拿起安妮。弗兰克笔下的《安妮日记》时，感动又漫上心堤。

安妮是犹太人，自小，她的自由就被严格限制了。后来，为了躲避纳粹的迫害，她藏进了密室，她以书信形式，向假想的凯蒂展现了密室里的平凡琐事，倾述了自己的真实感情。

安妮在密室的时光，艰苦而紧张，她却说：“只要我还活着，只要这一切还在，我就不可能不幸福。”我被深深地震撼了，想象我自己，待在密室里，一脸的`颓然，可能摧毁了所有的信念与希望，等着德军来抓捕，安妮对美好的向往和她必胜的信念，构造了我对她的敬佩。

她能在密室里幸存两年，依靠的是信心、快乐、热情。她写到：“我感觉我是个女人，一个拥有道德力量和勇气的女人。”彼得也对她说：“你一直在帮我，用你的快乐。”我没有安妮那份坦率的自信，受到沉重的打击，我总认为自己无药可救。然而，困难像弹簧，你弱它就强。我想，为了活下去，就要变得强大，为了强大，就要发现优点，努力地放大。我也没有安妮那份热烈的欢乐，总是悲观地为将来殚精竭虑，所以，我要跟上安妮的脚步，让快乐萌生勇气，让勇气造就生存的激情。

日记中，安妮表现了共居者怪癖的性格，面对他们针对自己的评论，安妮选择了写。因为她不断重复：“没有人能理解我”、“纸比人有耐心”，所以她把日记当做朋友吐露心声。我终于和作者有了共同点，我认为写作是一种情感的宣泄，也是一个领会的过程。忆起一次英语比赛前，妈妈反复向我说教、叮咛，我厌烦地吞下这一切，便在日记中随心所欲地阐述，发表意见。懊恼在字里行间中流淌，在一页页纸里淡化，回过头来品读，我渐渐领悟了：这是妈妈的关心与怜爱。

安妮虽然有家人与朋友，但仍然倍感孤独，她仍是选择了写。我时常伤感，因为很少有人真正理解我的内心世界，孤单变成了文字。我深切地体会到：写作是交流，是分享。

被《安妮日记》中的事感动后，我便要一点点地向安妮接近，用写作与精神力量摆脱困难。

安妮日记优质读后感范文4

周日去了一趟图书馆，在书架上发现了安妮日记。对其有兴趣，于是写了读后感。

安妮是犹太人，在她13岁那年，由于纳粹对犹太人的清剿，随着家人开始了躲藏的生活。一开始，由于食物丰富，资源旺盛。安妮对这躲藏生活有点兴奋。

但是，随着德国与英国的战争，食物开始少的可怜。安妮的保护人有的不幸被抓，此时此刻，安妮是多么需要一位倾诉者。于是她与有点自闭的男孩彼得开始聊天，最后，他们开始有了感情。当然，在安妮以前的生活中追求者有许多，但在躲藏生活中只有彼得一位年轻男孩，自然也就有了感情。

安妮日记的真实是它独有的吸引力，它讲述着一位少女的心。最终，安妮没有成功脱险，但她用日记获得了永生。

安妮日记优质读后感范文5

去年暑假，我读了世界名著《安妮日记》这本书，它的作者是犹太女孩安妮弗兰克。安妮弗兰克曾被世界人民称作——永远的天使。她也是我最崇拜的作家。

《安妮日记》这本书是讲：第二次世界大战后期，十三岁的犹太女孩安妮弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，他们在密室里生活了二十五个月之久。这段时间，安妮用她的笔，记录下在狭窄的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧中，她开始思考战争、自然、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的、对生命有很深感悟的人。

大家为了纪念这位永远的天使——安妮弗兰克，特意拍了《安妮日记》这本书，《安妮日记》这部电影，造了安妮弗兰克的纪念馆。

安妮弗兰克在写完《安妮日记》这本书后，留下了一句话，她说：“我能感受到百万人所遭到的苦难，我常常沮丧，但从不绝望，我把这段生活看做是有趣的冒险。它仅仅是趣味生活的美丽开端。”这句话已经深深地印在我的心里。令我一生受用不尽。

这本书令人的泪水流个不停，但却让我有了对生命的感悟。

【第2篇】在沙漠中心优质课教案及教学设计附读后感

在沙漠中心优质课教案及教学设计

学习目标

1、掌握本文的生字词，了解作家作品，以更好地理解课文的思想内涵，在沙漠中心教案。

2、理清课文叙述的顺序及线索，整体感知课文内容。

3、理清作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，了解作者的优秀品质。

学习重点：

1、在熏陶感染中引导学生体味生命的意义，正确对待挫折和失败。

2、理清作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，了解作者的优秀品质

学习方法：自主学习、讨论交流、合作学习

课前预习：

一、预习任务：

1、给下列加点字注音，或根据拼音写汉字。

辐射筛糠打嗝禁药犁铧

虫豸协奏躯壳真谛噎住

jié毛lí明口干舌zào遮bì遗hàn

2、快速阅读课文，用简洁的语言概括课文的内容

3、课文叙述的顺序及线索

4、抓住课文主要信息，概括内容要点;理清人物思路，感受其心理活动;并运用合作的方式，与同学们共同探讨疑难问题。

预习诊断

(一)、文学常识填空。

本文选自，作者是国作家。其作品多描述飞行员生活，代表作有、、、等。

(二)结合课文有关语句谈谈作者通过心理描写、行动描写颂扬了哪些精神。

预习质疑

二、课中实施：

㈠、预习交流：

1、小组内交流：检查上述练习答案，解决上述疑问。

教师帮扶并注意收集，解决问题。

2、提出小组内预习疑问：

3、组间交流，预习展示。

㈡、精讲点拨：

1、我在沙漠中遭遇了哪些险境，面对险境我采取了哪些应对措施?

3、在这种险境中，我的内心发生了变化，请从文中找出表达我心情的句子，体会我当时的情绪，

4、请找出文中表现我对生命热爱或生活思索的句子，有感情的朗读，品味其中所蕴涵的哲理。

5、文章在写法上十分注意刻画人物的心理，同时注意行动描写，让读者有一种身临其境的感觉。结合课文有关语句谈谈作者通过这些描写颂扬了哪些精神。

㈢、拓展延伸：你知道哪些中外探险家的故事，讲给同学们听一听

㈣、系统总结：(对照教学目标，看你学到了什么?还存在哪些不足?)

三、课后作业：

完成《综合能力训练》1—13题

第五单元第二十二课第一课时限时作业

(总第47课时)

班级姓名得分一、给下列加点字注音。(2分)

禁药虫豸硌犁铧

脐带真谛噎筛糠

二、根据下列的解释，写出相关的词语。(2分)

(1)指死亡的期限。

(2)虫子。泛指虫类小动物。这里比喻碌碌无为的人。

(3)佛教指一切有生命的.东西，一般也用来指众多的平常人。

(4)比喻因惊吓或受冻而身体发抖。

三、本文节选自，作者是(国家)作家(人名)，

其代表作有、、等。(3分)

四、中国古典诗词中有很多对沙漠描写的优美诗句，王维在《使至塞上》一诗中写道

“，”展现了黄沙莽莽的雄奇瑰丽。而王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。，”一诗则表明了将士们戍守边关的宏伟壮志。(3分)

第五单元第二十二课第二课时限时作业

(总第48课时)

班级姓名得分

读课文第1、2自然段，回答下列问题：

1.概括这选文的主要内容。(2分)

2.作者说“但这不只是夜晚的寒冷。”对这句话你是怎么理解的?请简要谈谈你的看法。(2分)

3.选文中画线句子的意思，可以用一个相近的中国成语概括，请你写出这个成语。(2分)

4.文章哪些词句充分表达了“我”的痛苦处境?(2分)

5.文章在写“我逃不出凶手的魔爪”之前作了多处铺垫。请细读选文，指出其中两处并作简要分析。(2分)

在沙漠中心优质课教案及教学设计

教学目标:

1、 理清课文叙述的顺序,概括课文内容。

2、 学习用心理描写塑造人物,表现人物性格的写法。

3、 在熏陶感染中引导学生体味生命的意义,正确对待挫折和失败。

教学重点:学习用心理描写塑造人物,表现人物性格的写法。

教学难点:理解含义深刻的句子

一、导入新课

1、讲述故事《地震中最坚强的人》?汶川县的映秀小学的一女生,没了左腿还是爬了出来!------

2、提问:为什么她能够忍受这么大的痛苦?

3、请学生简单发表自己的见解。

二、阅读与概括

1、快速阅读

要求:默读、 注意速度、 抓住内容要点(教师巡视,解答学生阅读过程中的问题)

2、概括主要内容

文章写“我”和战友在利比亚的撒哈拉沙漠的一场遇险。

三、细读文本

1、粗读课文后,你觉得“我”被困沙漠中,总的感受是什么?(痛苦)

2、请用“——”划出我遇到的苦。

#因血液缺水而循环不畅,寒气逼人,干渴。#寒风越刮越猛,吹得他团团转。#感到呼吸困难。#找不到任何水,连露水也没有------

3、对这些痛苦,作者心情如何? 请用“~~~~~~”划出表心情的语句。

#寒风就象平原上的骑兵向我直冲过来。------痛苦 #我跑不过了,在也没有力气了。------绝望 #我感到,有一股图象的激流把我带到一个宁静的梦里。------平静 #我没有一点儿遗憾------我奋斗过-----我们应该继续走下去。------勇敢乐观

具体分析过程中加强词句的朗读、赏析。

四、质疑探究

结合上下文,品味下列语句的含义。

1、我们期待黎明就像农人期待春天,我们期待中途站就像期待一片福地,我们在群星中寻找自己的真理。

2、我没有一点儿遗憾。我奋斗过,但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过,我总算是呼吸过海风了。(朗读、学生发表见解、教师补充纠正、朗读感受)

五、拓展延伸

1、故事背后的感悟

《地震中最坚强的人》中的女孩为什么能忍受这么大的痛苦?

那是因为她心中有一种巨大的信念。因为她期盼着自己能够活着……

《在沙漠中心》是以真实的故事为材料的,故事中的“我” 是作者以自己为原型的,大家知道他后来究竟怎么样了吗?

2、走进作者

这到底是怎样一个人呢?

1900年生在法国里昂。

1921年在法国空军服役。

1926年开始从事航空事业。

1939年参加抗德战争。

1940年埋头从事文学创作。

1944年执行第十次飞行侦察任务时消失于地中海上空,从此一去不返。

他就是被称为“蓝天白云耕耘者”的法国飞行员作家圣埃克絮佩里。

3、集体朗读文章结尾,感受作者的乐观、坚强。

在沙漠中心读后感

今天，我们学习了文章——《在沙漠中心》。学习了这一课后，我明白了坚强信念的伟大以及生命的宝贵性。

这篇文章主要写了作者因飞机出故障而坠毁在沙漠中心的心理过程。让人赞叹生命的顽强，而作者的心理思考也值得我们沉思。

其实生命对我们来说是最宝贵的。但在平常，我们无法体会它的意义，是在虚度光阴。只有经历过磨难，才能真正明白生命对我们的价值。因此，我们应该充实的过好每一天，寻找生命的价值。

学了这篇课文，也使我改变了对探险者的看法。曾经的我以为人们探险只是为了寻找刺激，只是因为胆大喜欢冒险。现在我才明白那只是不懂得生命意义的人。探险 者更多的是为了挑战自我，战胜自己，寻找生命的价值所在。探险，不是为了表现自己的勇气，而是出于对社会的贡献，为了一份造福人民的责任感。这样，当我们 面对死亡时，不会再有遗憾，可以问心无愧。

作者在险境中最重要的成功原因是信念，拥有顽强坚持的信念。如果一个人失去了信念，就失去了生活的勇气和希望。在困难中，无论多么痛苦都不要放弃希望，失 去信念。因为它们是成功的根本。而真正的探险家都不会丧失信念，否则他们不会成功。每个人都应该有信念与希望，它在关键时刻一定可以帮助你脱离死神的怀 抱。

热爱生命，拥有信念，为了人生的价值而努力奋斗!

【第3篇】文化苦旅读后感优质

关于文化苦旅读后感优质范文

关于文化苦旅读后感优质范文1

千年不泯——读《文化苦旅》

余秋雨先生是我最佩服的作家之一，由此，我便读了他的《文化苦旅》，很佩服他能够行万里路，阅遍文化的勇气和执着。这个月，我再一次认真读了一遍这本书，这已经是我读的第四遍了，不敢说我已经体会到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓，但我已经深深感受到了文化的苦难。历经千年，千年不泯。

读这本书，我认识了一个人，在众多缤纷的人物故事中脱颖而出，给我留下来最深的印象，他就是钱镠。余秋雨先生说，这是一个应该被记住的名字。而我认为，这是一个应该被感动、被研习的不朽。钱镠这个人的存在，让世界都会为之赞叹。他是一方之主，一地之主，却从来不在意政治上的名号和军事上的意气。他不是抗战名将，华夏英雄，不是学界泰斗，也不是盛世的栋梁，他所在乎的，只是一方的福祉，百姓的平安。这才是一个领袖应该做到的。可以说，在这一点上，他比任何皇帝都伟大。

当我第四次放下这本书时，想起了初读《文化苦旅》时的疑惑:何谓文化?现在想来或许能用余秋雨先生的话来解答:“不同的环境，造就不同的经历;不同的经历，造就不同的性格。”而我还想说的是，不同的性格，造就不同的文明，不同的文明，造就不同的文化。文化，或许就是生活，他经历了千年，终于来到了现在。

文化又或许是一种积淀，像这本书中的千年冷眼;文化或许是一种价值，像苏东坡的“大江东去，浪淘尽”;文化更或许是一种精神，像苏武牧羊，更像李冰的都江堰;文化或许是永恒的，它在岁月的流逝中磨去了边边角角，在拿年复一年的苦难中变得更加光芒，像风尘中的旅行者，阅尽人间沧桑，却千年不朽。

在书中，我为苏东坡是乌台诗案、流放边疆而感到愤婉;为渤海国漫天的大火感到悲哀;为太平洋小岛上的潜水夫妇感到自豪与欣慰。文化是痛苦的旅行，文化是瞬时的不朽，它被一次又一次侵略的大火灼烧，被心怀不轨的人毁灭现在，它终于来到了我们的眼前。

这本书，是我看余秋雨的第一本书，或许也是的一本书，在书中我学到了很多，并不只是文化，也不全是历史，无法用语言形容。

你知道，有些东西，历经千年，千年不泯。

关于文化苦旅读后感优质范文2

暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集《文化苦旅》，细细品位起来。

静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余秋雨，似乎正与我品茗论文。渐渐，我身不由己的加入了旅行队伍中，又仿佛整个旅行中就只有一人，那就是我。天高地阔，万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却处处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。

我爱喝茶，尤其是浓茶——碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你一定回叫苦不迭。茶，只有慢慢去品位。初入口也许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门，那舒服惬意只有身临其境才能体到。越咀嚼越有味，读书也是如此。

在这里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的组合，平实而感人。

我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲哀!

“历史，从来不给附庸以地位。”“历史，从不给弱者以怜悯。”上海人就是有一种精神，他们要证明他们是强者。“真正的强者，永远占据一席之地。‘这不正是中华民族所需要的吗?

“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。

在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。

人生，其实也是一种苦难旅行。

关于文化苦旅读后感优质范文3

这场说走就走的苦旅，异常艰辛，却能让人感触那么深刻，这文化之旅，还是苦啊!这本书分为四个部分——如梦起点——中国之旅——世界之旅——人生之旅。这一点，我就想到了老舍先生的《四世同堂》一点点加深。当然，由于我才识浅薄，在此，我就和各位谈谈这中国之旅。

中国，我们的母亲，我们的出生地，具有独一无二的历史以及文化，同时这光鲜亮丽的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国，富强民族。

而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中国原来的封闭，自己埋头耕种，自给自足，对于外面的世界，连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多，但是最看不上十九世纪的欧洲国家用非常资本的手段来侵犯安静的中国。

作者像古代的诗人一样，行走在山河之间，那么作者笔下的第二站——都江堰，让我有了新的体会。

万里长城，守护了千千万万子民，都江堰，工程虽小，只是一个水利工程，但也可以成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。

这都江堰是尤为震撼，文中有写道“这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。

看似是在治水，事实上，确实人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。只要李冰的精魂不散，轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。道便如此。

莫高窟大家谁不知道，敦煌莫高窟，中国的又一大财宝，佛教从印度带来和希腊的文明包罗在里面，这里所蕴含的，是两个大文明的精彩，活了一千年的生命，就连历史上，最残忍的暴君，都愿意为莫高窟做一点好事，不过这又能发生什么故事呢?我们去看看。

时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的，也许还会有洞穴，和一个姓杨的人挖开一看，果然是惊喜，一个满满的藏经洞!可惜我们的王道士，不知道他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久的学问，无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者，只可惜，他不知道。这莫高窟的文化，像甲骨文一样重要，可惜，因为那次，就再也无法解读了。

匈牙利的一位学者名叫斯坦因，以及一位卖国贼蒋孝琬，和王圆篆谈判，从一开始几部经书到最后九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天，用了二十九个大箱子，三匹马才能拉动。果然，最后王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉，就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨，恨我没有早生一个世纪!”对于斯坦因这样的学者，我何尝不硬一些呢?今天，那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人，反倒是王圆箓的那个道士塔，却天天游人如潮，不过谁也没有投来尊重的目光。

转眼间又来到了二十世纪二十年代，一群美国学者宣称，因为白俄罗斯士兵的破坏，要“拯救”莫高窟，拯救?哪是拯救?用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国，欲望的强烈促使他们又一次来，居然这次还要在莫高窟大动手脚。这里，我们不得不感谢一位叫做陈万里的翻译，虽然是美国雇来的翻译，却心中有国，在来的第二天，骗那些人身体不适，其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此，我们要对这位名不见经传的人表示致敬，“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”

莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在这里雕刻出只属于自己朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。

苦旅并未结束，我们的苦旅也即将开始，看着前人正确或者错误的一举，我们沉思，或者说，不得不陷入沉思……

关于文化苦旅读后感优质范文4

在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的'魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人!

静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。

关于文化苦旅读后感优质范文5

提起余秋雨，可能想说得太多，满腔话语积压于心底，随时都有迸发出去的可能。但我还是愿意只打开一个小口，让那话语如涓涓细流一样涌出，将自己再次滋润。

读余秋雨的第散文，是他的《文化苦旅》的开篇之作——《道士塔》。当时，我第一遍读，愤恨;第二遍读，无奈;第三遍读，就只有压抑了。目睹的一个个惊人的流失数字，我的压抑与它共存。王元禄是个罪人，没有错。但是，将敦煌文化的大量流失、出卖之罪完全归咎于他——那样一个20世纪初中国随处可见的猥琐、短目之人，更像是嘲笑自己。因为，他的卑微，实在不配承受这罪。他意识不到这份文明的伟大与灿烂，他只知道一百卷经卷值一个铜板，一车古画值三块大洋;他只知道如果在飞天甜美、神秘的微笑上刷一点白石灰，墙壁就干净了;他只知道本以强盗身份来这里的斯坦因，是西方来东方“取经“的人。他的卑微，承受不起这罪!我的压抑与这些耻辱共存。正像余先生喊出的：“我好恨!”

终于，《莫高窟》紧随其后，让我稍稍欣慰，余先生用敦煌壁画上明快的、油彩一般的语言，从诞生曙光的时候起，描绘到飞天腾空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于毕竟我们厚重的土地，还以它三千年孕育出的魔力，留住、或是说吸引住了一部分文明，就算是文明的碎片，也能使后人从中拾取精华，沐浴灵魂。唐后，风格一次次改变，风沙一次次动摇这里，但是，风骨从未泯灭过。然后，飞天神秘的微笑朝向了日不落，这微笑后面是愤恨，是压抑，是无奈……

【第4篇】骆驼祥子优质读后感600字

骆驼祥子优质读后感600字1

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想--买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要--在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

骆驼祥子优质读后感600字2

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的'有了自己的车就有了一切'，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的'刺儿头'，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：'苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。'又说：'人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。'老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

骆驼祥子优质读后感600字3

老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，书中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子，他怀揣着发家志富的美好梦想，辛勤到劳作奔波，却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活，这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望，然而，身初那个环境，这太渺小的愿望实现起来是多么艰难，尽管他很强壮，肯卖力气，拼命努力地拉着黄包车，但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的风雨，太多的坎坷已经将他的灵魂掏空，最后只留下一副空荡荡的躯壳，原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去，这副行尸走肉担当不起生活的重担，终于在黑暗中衰败，颓废了!祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物，更是最有力最直接的证物。读完这本书没，我不禁为祥子感叹，为黑暗zf憎恶，为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落，现在的美好生活需要我们共同去珍惜，更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演!

祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。

骆驼祥子优质读后感600字4

前几天我读了《骆驼祥子》这部名著，这本书使我灵魂受到极大震撼。《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。

小说写了祥子到城市谋生，他最初的梦想是买上一辆属于自己的车，他阳光，朴素，充满朝气和力量，坚信自己的努力是有回报的，但现实往往是残酷的。祥子想多挣点钱，冒险去拉车，结果车被官兵没收了，却意外牵回了三匹骆驼，获得“骆驼祥子”的称号。他感到了世界的不公平，但并没有放弃，反而更加拼命地挣钱了。读到这里，我也深深为祥子感到悲哀。

祥子回到人和车厂后，竟中了虎妞的计……他感到羞愧，难过，决定和刘四爷一刀两断。去了曹家拉包月，曹先生是社会主义者，他们待祥子也很好，但祥子时常会想起虎妞的事，很是困苦，染上了烟酒，这标志着他的乡村文化开始崩溃，走向坠落。虎妞找到祥子，骗祥子说自己有了身孕，祥子是一个有责任心的人，虽很讨厌她，但还是答应取了虎妞，(虎妞也因此和她的父亲闹翻了)，虎妞帮祥子重新买了一辆车。不久，虎妞难产而去世，祥子只好把车卖了，为她办丧事。

小福子是一个善良，美丽，要强，勤俭持家的人，在生活中，她对祥子一心一意，两人相濡以沫，祥子不想让她吃苦了，想真这等自己有了些成就再来取小福子，不幸的是，小福子因受不了侮辱，而自己结束了生命，祥子最后的一丝希望也破灭了。

黑暗的社会使得他从一个善良正直，吃苦耐劳的人变得不思进取，自甘堕落，如行尸走肉，也反映了旧社会劳动人民生活的困苦和无奈。

落后就要挨打。和旧社会相比，我们应该感到无比的幸福，而我们的幸福生活都是先辈们用鲜血换回来的，更应该珍惜如今的生活，努力学习。相信——幸福是奋斗出来的。

幸福的社会总是安宁的，黑暗的社会总是悲剧的。《骆驼祥子》这本书中，讲的就是祥子来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁卖了骆驼后，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。最后为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子这一生是经受了多么大的.摧残，不仅仅是肉身，拉车的累，还是精神上的折磨，起起落落。不过咱们大多数人也是在起起落落中站起来。虽然有些人说，人生不就是起起落落落落落落落落的嘛，但还是别灰心，物极必反，落到最后必会反弹。

最开始他朴实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊，好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌的人，或许连人都称不上。

现在，我们的生活哪里还会像祥子这样，每天衣食无忧，享受着九年制义务教育，伸手就可以找父母要钱，再过分一点就是衣来伸手，饭来张口。丝毫不会想到会过上祥子这样的生活，要怎么叛逆就怎么叛逆，想怎么造反就这么造反，就是跟父母对着干。

但是骆驼祥子的故事不是让我们去为他背后的变化而同情，更多的是人都有两面性，坏人再怎么坏，好人再怎么好，他都有另一面，有时候我们应该对着镜子看!看自己究竟是哪一面。有些自命清高的人，往往是最现实的人，有些装作坚强的人，往往是最需要爱护的人，有些嘴皮子上厉害的人，往往是最守护别人的人。

祥子曾是一个车夫，一个平凡却又不平凡的车夫，一个被社会压得喘不过气的车夫。

似乎所有的梦想都是遥不可及的，这个社会就是这样，充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望，随着失败，一点点磨灭。

骆驼祥子优质读后感600字5

我读了老舍先生的《骆驼祥子》，老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又……这些事，给了祥子一串串重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。如果祥子生活在我们这个年代，以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个和谐的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，做一个对国家有用的人!

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒更多的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

骆驼祥子优质读后感600字

【第5篇】读《钓鱼的启示》有感优质

读《钓鱼的启示》有感优质范文

读《钓鱼的启示》有感

今天，我在老师的指导下，认真学习了《钓鱼的启示》一课。读完这篇文章，我初步懂得了：道德只是个简单的是与否的问题，实践起来却很难……一个人从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

这篇课文讲的'是，在34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去湖边钓鱼，由于离捕捞鲈鱼开放的时间还差两个小时，爸爸要“我”把好不容易钓到的又肥又大的鲈鱼放回湖里，当时“我”对爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮丧”，但最后“我”还是依依不舍地把鲈鱼放回了湖里。

当时的“我”面临着两个艰难的选择：一是把鲈鱼拿回家，享受已经得到的利益，但是却违反了捕鱼的禁令；一是把鲈鱼放回湖里，也就是放弃已经到手的好处，又实在有些不甘心，“可是不会钓到这么大的鱼了。”

是啊，在现实的生活中，我们常常也会遇到与那条大鲈相似的“鱼”。学校里的考试，老师多给了分数没人知道；买东西时，售货员多找了钱，是去还，还是将错就错？拾到东西没有人知道，是交给学校老师，还是变为已有？……这些道德是与非的问题，实践起来真的是有难！

我清楚地记得，那是一个炎热的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，干渴难熬的我向妈妈要了10元钱去买雪糕。我来到一个商店里，买了一支雪糕，当我付了10元钱后，匆忙中的售货员阿姨却找回我18元钱。此时，我的心里一阵暗喜：“哈哈，我‘发财’了，阿姨多找了我10元钱，我可以买好多的零食吃了……”

当我走出店门的时候，心里好像揣了只小兔子，怦怦地跳个不停。此时，我想起老师和父母经常告诫我们，要做一个诚实的孩子。如果我把这不该得到的10元钱变为已有，还算得上是一个诚实的孩子吗？于是，我毅然地返回商店，向售货员阿姨说明了情况，退还了那10元钱。学习了《钓鱼的启示》这篇课文，回想起我那次退钱的事，我想，那10元钱不就是那条“大鲈鱼”吗？把那10元钱据为已有就是“非”；做一个诚实的孩子就是“是”。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”。是啊，要想成为一个有道德的人，就必须放弃自己不该得到的利益或好处。在日常的生活中，我们必须严于律已，自觉遵守道德标准，努力提高抵制“鱼”的诱惑的能力。