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新一轮思想解放与前两次是有区别的。前两次思想解放侧重于意识形态的论争,比如什么叫社会主义,什么叫资本主义;这一次侧重于利益格局的调整,包括财政分配制度调整,改革发展成果要让老百姓共享。
前两次是还利于民,比如不要搞人斗人了,要以经济建设为中心,重点发展经济,尤其是允许非公有制经济发展,增强综合国力,提高人民群众生活水平;那么第三次,除了还利于民,更主要是还权于民。利益格局的调整,实际上就是民众权利的调整,就是中央提出来的公众要有知情权、表达权、参与权、监督权。
前两次侧重于解决思想层面的问题,这次主要是利益格局的调整,还权于民,那必然着重于制度创新、规制的建立。第一次思想解放树立了“实践”标准,第二次树立了“生产力”标准,那么这一次要树立“以人为本”的标准,判断是非的标准只能是以人为本。
1978年改革开放之前,人人关心政治,强调阶级斗争。改革开放以后这30年,把“政治人”改变为“经济人”,人人关心经济利益,关注创造社会财富,这是历史的进步,但同时带来的是物质主义、消费主义、享乐主义。现在提出以人为本,就要把人从“经济人”转变为“和谐人”,就是精神与物质的和谐,人与人的和谐,人与自然的和谐,人与自我的和谐。
这一轮思想解放,如果从意识形态转向了利益格局的调整,如果从“还利于民”真正转向“还权于民”,从思想层面真正转向制度创新,符合这三个标准,那就是解放思想取得了成功。
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党的十七大报告指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,要求全党同志要勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑。___政治局委员、广东省委书记汪洋在省委十届二次全会上提出,广东要争当实践科学发展观的排头兵,首先必须争当解放思想的排头兵。当前,解放思想的任务很重,但解放思想首先要有胆识。胆识是胆量和见识,是由政治素质、道德情操、科学知识等构成的内在的综合修养,是衡量党员领导干部解放思想能力和水平的标尺。
胆识是解放思想的先决条件和必然要求
解放思想的胆识从认识上说,来自于彻底的唯物主义精神。社会实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,不断适应实践的发展变化,及时转变和更新观念。解放思想,就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题;就是要求我们的思想认识符合客观实际,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态。解放思想的过程,必然会和人们头脑中固有的观念发生冲突,常常会遇到安于现状的习惯性思维方式和脱离实际的种种主观偏见的抑制或干扰,需要不断地排除阻力,克服干扰,彻底打破一切僵化的教条主义约束,破除一切陈习陋俗,使认识跟上变化了的实际,一步步地向绝对真理逼近,以更加科学的思维、更加科学的方法、更加科学的举措攻坚破难。
解放思想的胆识从立场上说,来自于对党和人民的忠诚。解放思想是精神上和实践上的一种探索,往往会带来失败和挫折,这些失败和挫折还不容易得到宽容,容易受到打击和排挤,甚至为此付出沉重的代价。因此,解放思想有风险,甚至有可能引火烧身。领导干部能否解放思想,取决于领导干部的精神境界。只有抛弃私心杂念,把党和人民的利益放在第一位,这样的党员干部才会解放思想、敢担风险、大胆开拓。将个人得失进退放在首位,这样的干部必然畏首畏尾,为求保险而不思发展,就必然会在保险和安逸中滋生惰性,在议论和阻力中僵化思想、保守观念,以致痛失机遇,贻误事业。1979年时任广东省委书记的吴南生到汕头搞特区时就说过意味深长的话:“如果省委同意,我愿意到汕头搞试验。如果要杀头,就杀我好啦!”这种慷慨赴死的决心、置生死于度外的气魄至今依然震撼人心,体现了一个***员对党和人民无限忠诚这一优秀品质。
解放思想的胆识从党的建设高度上说,来自于对党的历史经验的深刻启示。改革开放30年来,从农村联产承包责任制的推行,到国有企业体制改革,从社会主义市场经济体制的确立,到加入wto实现全方位的对外开放,无不印证了我们党解放思想的胆识。正是我们党有了这一胆识,不断推进马克思主义中国化,社会主义和马克思主义在中国大地上才焕发出勃勃生机。这种胆识和锐气也贯穿整个广东改革开放的历史。从建立特区,开放物价,发展“三资”企业、乡镇企业,到上世纪90年代试行股份制、股份合作制、证券市场等,无不是靠“杀开一条血路”的胆识和气魄。作为“文革”之后的广东省委第一任省委书记习仲勋就曾说:在广东如何对待改革开放先走一步的问题上,有“三要”和“三不要”,特别强调“要有胆识,勇挑重担,不要怕犯错误、怕担风险”,要求各级领导干部,拼老命也要把广东这个体制改革的试点搞好。正是有了这种胆识,广东改革发展引领全国风气之先。
提高敢闯、敢试、敢冒的技巧和水平
新一轮思想解放的任务更加复杂和艰巨。过去讲解放思想,主要是要破除“左”的思想观念,主要是解决由计划经济向市场经济的转变,具有单向性。现在强调解放思想,具有系统性和复杂性,要在继续加快发展的态势下,全面推进物质文明、精神文明、政治文明和生态文明建设,使发展充分体现全面性、协调性和可持续性;具有敏感性,要积极稳妥推进政治体制改革,与人民政治参与积极性不断提高相适应,与经济体制改革相匹配;越来越多地触及民生问题,要善于把握人民群众的新要求新期待,使思想观念跟上时代步伐和群众要求,特别是要着力转变不适应、不符合科学发展观的思想观念和发展方式。也就是说,当前解放思想,涉及的领域更宽,涉及的问题更敏感,涉及的社会关系更复杂,必须更加自觉、更加坚定、更加有效地落实科学发展观,坚决冲破一切妨碍科学发展的思想观念,坚决改变一切束缚科学发展的做法和规定,坚决革除一切影响科学发展的体制弊端。
新一轮思想解放要求更高。过去讲解放思想,更多地强调要树立敢想、敢干、敢冒精神;现在更强调按客观规律办事,按照法律和程序办事,使我们的思想和行动更加合乎规律,更加符合法律法规。过去讲解放思想,更多强调的是抢抓机遇、能快则快,追求的是发展速度;而现在必须强调科学发展、和谐发展,更多地注重“以人为本”,强调“好”字当头、以质取胜。过去讲解放思想,更多地强调“破”,即否定旧体制、探索新体制;而现在必须致力于建立新体制、破中有立,更多地强调“立”,要求我们逐步探索建立起实现科学发展和社会和谐的新体制。过去讲解放思想,主要是指怎样解决好人民群众的温饱问题;而现在强调解放思想,则需要把解放思想和改善民生更好地结合起来,要按群众意愿来解放思想,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
新一轮思想解放难度更大。中国改革经历了由易到难的过程。过去讲解放思想,主要是对传统计划经济最容易改的部分开始进行改革;现在改革已经进入对传统计划经济最核心部位进行改革的攻坚阶段,遇到的都是深层次的矛盾和问题,要求我们向既定的利益格局和体制顽症挑战,敢啃“硬骨头”。过去讲解放思想,主要是纠“左”;而现在主要是针对在取得巨大成就基础上出现的问题,如民生、社会矛盾、经济发展方式等,解决发展方式、发展观念问题,自我加压,从已经取得的成绩、经验和利益中摆脱出来。这就决定了这一场新的思想解放必然充满了更多的艰辛和风险,其难度不比以往任何一个时期来得低。
以上分析表明,当前强调解放思想和过去强调解放思想不能同日而语,我们必须以更宽的视野、更高的境界、更深的认识、更多的理性,推进新一轮思想解放,提高敢闯、敢试、敢冒的技巧和水平。
在培养见识上下工夫
解放思想不仅要有胆量,更要有见识。有胆量,就是敢想、敢闯,敢于探索、试验;有见识,就是要把大无畏的精神建立在对客观事物科学认识的基础上。有胆有识才能实现真正意义上的思想解放,尤其要在培养“识”上下工夫。
一要有宽广的国际视野。思想解放的前提,是眼界开阔。党的十七大报告指出,当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起,提出“统筹国内国际两个大局”。作为改革开放前沿的广东,更应该树立世界眼光,加强战略思维。在分析问题、解决问题时,既要着眼国内,也要着眼世界;既要着眼现实,也要着眼未来,切实做到对大局了然于胸。要努力把握世界的新变化、新情况、新矛盾,洞察全球化大趋势带给我们的机遇和挑战,科学地判断国际形势,制定符合实际的发展战略。要善于学习别人的发展思路和方式,发挥广东自身的特殊潜质,形成参与国际经济合作和竞争的新优势。
二要有科学理性精神。科学理性精神是概念、判断、推理等逻辑性的思维活动,是一种智慧品格。历经多年改革开放,我们积存了许多依然没有解决的、错综复杂的难点问题;经过多年跨越式的大发展,又出现了新矛盾、新情况、新问题。解决这些矛盾和问题,需要的不仅仅是胆量,更重要的是要理性、深入、系统地思考和解决这些矛盾和问题。这就必须仰仗理性思维,培养科学理性精神,把务实精神和科学理性精神相结合,以科学理性精神引领务实精神。要树立科学理念,掌握科学方法,按照科学理性精神来观察、思考和解决各种问题。要认识和把握事物的内在规律,大胆探索创新,破除一切陈旧观念和主观偏见的束缚。要更加注重理性思考,提高改革决策的科学性。
三要注重培养科学思维方式。解放思想作为一种思想的常态,要求人们改变或抛弃一切不符合客观实际及其规律的思想、观念和制度等。解放思想的关键是变革思维方式,打破条条框框,做到与时俱进。要树立辩证思维,破除现实中生搬硬套、非此即彼、简单片面等落后的思维方式和思维定势,克服迷信权威、唯书唯上的思维惯性,破除满足现状、小富即安、因循守旧的小农意识和传统思维。要以战略思维来观察、研究未来发展,进一步拓宽视野。树立系统思维,统筹各项工作,增强工作的预见性、主动性和实效性。注重创新思维,善于独立思考,提高思维水平。通过培养科学思维方式,实现领导决策由经验决策向科学决策转变,克服由此产生的制约经济社会发展的战略导向、管理模式和政策执行方面的缺陷。
四要不断提高自身素质和能力。学习,是解放思想的基础和前提,加强胆识修养的有效方法。广东要争当实践科学发展观的排头兵,党员干部首先要加强学习,争做“学习型”党员干部,努力学习先进的理论、科学文化知识等,增强政治素养、综合知识素养、驾驭复杂局面的能力。惟其如此,才能在创新观念、真抓实干上取得成效,才能推动新一轮思想解放。要把学习作为一种境界、一种责任、一种追求,积极转变观念,扩充知识,提高理论素养。胸无点墨,知识面过窄,就不会讲新话、出新思路,自身素质和能力得不到提高,也就失去了解放思想的知识基础和理论准备。
“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”。解放思想是动力、是激情、是境界。省委十届二次全会吹响了新一轮思想解放的号角,让我们用高昂的热情、不懈的意志、求是的精神、解放的头脑,去拥抱思想解放的又一个明媚春天吧!
(广东省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心 执笔:丁晋清)
新一轮的解放思想摆在了许多人面前.这是胡这一代领导人给全国出的一道题.也是我们每一个有思想的人应该思考回答的一个命题,当然,随波逐流行尸走肉除外.
我一直认为,人的行为必须有约束,靠法律和社会道德规范;人的思想应该活跃,任何人都不能试图控制别人的思想,只能施加影响.我们不能用一个人或几个人的思想控制全国人民的思想,那是不道德的,也是不可能的.因此,解放思想首先考虑的就是,我们有没有思想,我们的思想是自己的还是别人的.
我国现在有七千万党员,***是执政党,解放思想的任务主要在党员,尤其是党的领导干部.我不知道我们的七千万党员中真正读过马 恩 列原著的有多少,可能读毛邓文章的多一些,用现在的社会实践检验这些经典作家的论断,哪些是真理,哪些不是,我们党从来没有给党员答案.我们给的是长长的恐怕会继续加长的所谓指导思想.现实生活中我们常见人们总结的类似'七要八不'之类,最后只知道简称,内容是什么,早忘得一干二净.我们的指导思想的内容是什么,知道的有多少.你看让纪委双规的高官有几个知道?其实许多的官僚从心里不愿你明白,你最好是又忠又愚,这样他就是马克思主义的化身,真理的代言人,伟大光荣正确的代表,与他保持高度一致,没有所谓杂音,我们的许多领导干部习惯了这种模式,所以我们经常替这些人交学费.解放思想,你的大脑要学会思考,而且有思考的工具,不要让人忽悠了.
以上说得有些大.肉食者谋之.其实在一个老百姓身上,也有解放思想问题.这就是要让自己的思想不局限于鸡毛蒜皮 酸甜苦辣面粉蔬菜,无论贫富得意还是失意,都让自己有丰富的精神世界,别把比你高比你强比你富比你官大等等的人当回事,他们没有什么了不起,他们只要承认是人就和我们一样.我们可以经常让自己的思想飞向浩瀚的星空,再俯瞰地球有点意思的万物生灵,这并不是所有人都能做的,我们解放了思想,哈哈哈.
新一论思想大解放正在火热开展中,大家通过大学习促进大解放,大解放推动大发展.通过大学习,大督察,大宣讲,突出特色抓住重点,解决实际问题,解决思想不能停留在会议和文件上,要真正解决我们在思想行动上存在问题不足.
我们既处于发展机遇期,又处于矛盾凸显期,落实到建章立制和创新方法上.解放思想过程就是开拓创新的过程,要创造经验,创造方法,创新举措,创新成果.我们要学习借鉴其他地方做法,采取拿来主义,他山之石可以攻玉,有时我们对一些事情想不出好的解决办法,但可以学习借鉴外地先进做法.深入群众,深入基层,发现经验,总结经验.比如就信访工作总结如下经验要建章立制,依规办事,解决机制不健全问题,加强网络建设,把接访作为解决群众问题载体和平台,解决有人理事问题,强化信访秩序,解决无理缠访.
解放思想是一个长期过程,不可能一躇而就,切实转变思想观念,形成新的思维方式,新的精神状态工作标准.联系实际精心学,带着问题重点学,创新方式灵活学,严格制度促进学.
从2008年5月开始,在县委和政府的领导下,我们进行了解放思想的大讨论。整个活动历时4个月,经过了发动学习,查找问题,整改总结三个阶段,确实使自己的认识有了很大提高,发现了问题,即看到了差距又看到了希望。现将活动以来的体会和感受总结如下:
第一阶段
活动伊始,认真学习了党的十七大、中央经济工作会、在中纪委二次全会上的讲话,以及县委牛书记新一轮解放思想大讨论动员会上的讲话等材料,重温了毛泽东、邓小平、、等党的几代领导人关于解放思想的精辟论述,学习了红十字会有关业务知识。通过学习和讨论,深刻地认识到这次开展的解放思想大讨论活动,是解放思想、抢抓机遇、做好本职、奋力赶超的大讨论活动,也是一次自我加压、自我完善、自我提高的良好机遇。觉得自己的工作进步很快。这次我们横向一比,是我们看到了与兄弟城市的巨大差距,并且这种差距有继续拉大之势。面对这样严峻的形式自己确实感到了解放思想的必要,进行大讨论的必要。所以活动一开始,自己就热情很高,学习态度端正。
第二阶段
在查找问题阶段,自己紧紧结合红十字工作实际深挖细找。发现了许多问题,在思想上对自己要求不高,把自己从事的工作仅仅当成了谋生的手段,基于这样的认识,工作中便出现了得过且过,不求上进的现象。对待工作缺乏热情,不能够做到关注关心每一事物的发展。正因为这样就看不到越来越快的知识更新,看不到由于网络和各种大众传媒的不断发达而带来的信息爆炸。在工作上缺乏创新意识,墨守陈规。在工作态度上,觉得自己工作了几十年,平时对自己的要求就相应降低了,工作时间效率不高。与自己的过去比自己的经验确实在不断增加,更重要的是创新的勇气和动力大大降低了。
第三阶段
在整改提高阶段,自己针对发现的问题,制定了切实有效的措施办法,思想上加强学习,把自己的工作与民族地区的发展结合起来。学习党关于构建和谐社会的理论,以人为本,充分认识到自己不是简单的红十字会工作人员,而是传播红十字会博爱精神的塑造者,是和谐社会的建设者。当5月12日四川汶川发生8级强烈地震时,在党委政府的领导下,在上级红十字会的指导下,积极开展抗震救灾募捐工作,本着“一方有难、八方支援”的优良传统,积极开展红十字会向社会募捐工作,在这次募捐活动中,我不分时间、地点投入募捐工作,发挥了积极的作用,用实际行动体现了红十字会的职能、宗旨和精神。
在调研时,结合自己的知识结构和认知特点,严以律己,率先垂范,深入基层认真调查研究,掌握全县可能发生灾情的基本情况,做一名称职的红十字会工作人员。
最后
现在大讨论进入了最后的总结阶段,回顾这一阶段的学习和思考,确实收获不少,现在的感觉是责任重,任务大,前途光明。
当前,我国经济社会发展已经进入到一个关键时刻。时代发展呼唤思想解放,正因为如此,“解放思想”已经成为当前我们政治生活中的一个关键词,全国各地、各部门、各领域都在深入讨论解放思想的问题,产生了一大批对现实具有重大指导意义的成果。然而,在解放思想大讨论中,也有一些观念一直阻碍着人们的思维创新,十分有必要加以破除。
一、“政治表态观”。当前,一些官员、学者的文章官话味十足、不痛不痒,有“跟风表态”之心,无求真务实之意,说的全是“不错也没有用的话”。如有的文章指出,“解放思想就是要努力做好本职工作,以优异成绩向组织交卷”、“解放思想最根本的是要振奋精神,以昂扬的斗志推动经济社会发展”,此类话语并不少见。乍一看,他们是在毫不犹豫、旗帜鲜明地拥护和支持解放思想。认真分析一下,就会发现,这样的表态文章歪曲了解放思想的本质,背离了解放思想的初衷,降低了解放思想的层次。难道做好本职工作、振奋精神还需要从解放思想的高度上去强调吗?难道在平时工作中就不应该始终如一地干好本职吗?难道今天解放思想的功能和作用仅限于此吗?说得好听点,这些文章是没有思想性、针对性、指向性,使人找不到北;说得难听点,它们是转移视线、混淆视听。邓小平曾说过:“拨乱反正,语言要明确,含糊其辞不行,解决不了问题。”新一轮的解放思想绝不是一般的学习讨论、提高思想认识,更不是不着边际的泛泛而论,而是通过破除陈旧过时的、已经不符合新的实际的思想观念和条条框框,使人们的思想认识得到某种飞跃。因此,解放思想要经过新旧思想观念的碰撞和交锋,必然是有破有立的过程。如果不触动陈旧过时的、已经不符合新的实际的思想观念,只是大讲要解放思想,或只是一般议论,是无济于事的。解放思想首先思想要明确、主题要明确,要抓住问题的症结和焦点。
二、“封闭僵化观”。世界文明的发展具有规律性。我们解放思想的一个重要目的就是把握这种规律性,从而推动经济社会的发展,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,最终实现人的自由全面发展。因此,在新的历史时期继续解放思想,必须借鉴国内外经济社会建设的一些理论和经验,尤其是有关反映市场经济共同规律的理论和经验。推动经济社会发展,是世界各国面临的共同课题,经验教训数不胜数,特别是一些发达国家,经过几百年的发展,积累了许多经验,产生了一系列理论成果。无视这些经验和理论成果,违背已被实践证明是正确的基本规律,另搞一套,是不可取的,也是行不通的。可以说,我们改革开放已经进行了30年,对于封闭守旧的害处以及改革开放的益处的认识已经高度统一了。然而,封闭僵化发展到今天,出现了许多“变种”,它们并不象过去那样直白,而是变得很隐蔽。新时期,之所以再一次把解放思想提到一个新的高度,就是因为有一些思想观念阻碍着改革的进一步深入,这些思想观念很多都是在“中国模式”、“中国特色”的保护之下,似乎破除了这些思想观念就是违背了根本原则,就从“借鉴吸收”转变成为“照搬照抄”,就从一个我们一直提倡的词语变成了我们一直反对的词语。而事实上,这些思想观念有的本身就是封闭僵化的代名词,有的则是以“中国特色”之名行封闭守旧之实,它们根本无益于思想解放,却时刻禁锢人们的思维,阻碍社会的发展。可见,“封闭思维”的表现形式发生了新转变,已经从表现明显的封闭观念变成了隐蔽性、迷惑性很强的封闭观念,需要我们高度警惕。因此,当前解放思想绝不能对世界文明发展的有益经验和成果,停留在“既要借鉴吸收,又不能照搬照抄”这样泛泛而谈的原则上,关键在于要对“什么是借鉴吸收,什么是照搬照抄”有一个明确的定位,而不能随心所欲、主观臆想,自己想要的东西就是“借鉴吸收”,而不想要的东西就冠以“照搬照抄”的大帽子。
三、“迷信改革观”。所谓迷信,在这里泛指盲目的信仰崇拜,在任何时候都是束缚人们思想的桎梏。迷信盛行,出门总要翻皇历,思想必然僵化。不破除一切迷信,思想就不可能真正迈开解放的脚步。过去,我们对迷信的表现形式比较清楚,它们往往表现为两种形式,一是“迷信马克思主义的个别论断”;二是“迷信西方发达国家的模式”。今天,推动解放思想不断深入,同样需要破除这两种迷信。然而,除此之外,“迷信”发展到今天同样也进行了升级换代。其中一个重要表现就是“迷信改革”。这里,我们绝对不是否定改革的作用,因为改革创新是解放思想的实践之路,没有改革就难以实现解放思想的初衷。我们需要反对的是把解放思想简单等同于某一项具体改革,似乎一说某项改革就等于实现了思想解放。在现实中的情况是,解放思想在各个地方、各个领域体现得五花八门、千差万别、没有方向、缺乏重点。我们不应反对把解放思想与各地方、各部门的具体实际结合起来,并出台相应的具体改革措施,但是如果把本应正常解决问题的过程简单等同于解放思想的过程,那就容易产生混乱,无形之中,抬高了某项改革举措的地位,降低了解放思想的档次。今天的解放思想既不能看作是泛泛而谈意义上的思想解放,也不能等同于某个地区、某个部门、某个领域的个别改革措施,而是有着鲜明针对性和指向性的,如果认识不到这一点,那么,我们新一轮的解放思想便可能无法产生实际效果。
四、“本位至上观”。新一轮解放思想与以往的解放思想相比,难度和阻力都相对较大。因为现在的社会结构和利益格局与三十年前已不可同日而语,那时候的社会结构和利益格局平均、单一、相对简单,内部磨擦很少。每采取一项改革措施,几乎可以使社会各阶层都受益。现在要解决一些突出的社会矛盾,就很很可能触动一些阶层的既得利益。任何个人、集团都会有自己的利益并不断为之奋斗,无论是先进阶层还是落后阶层无不如此。不同之处在于,先进阶层总是把自身利益纳入社会整体利益之中,不断调整自身的利益内容和关系,使之符合历史和时代潮流,而落后的阶层总是千方百计地通过阻碍社会发展来实现自身的利益。然而,历史进步的车轮永远不会停下来,前者会在社会发展中实现自身利益,而后者则在丧失自身利益的同时也失去了自我。在新一轮解放思想的讨论中,一些人并不糊涂,而是“揣着聪明装糊涂”,他们已经得到或正在获得不当利益,他们对此绝口不提,而是主动把矛头指向与己无关的领域,甚至不把自己纳入到解放思想及改革的行列之中,这是一种“心虚”的表现,是本位主义在解放思想讨论中的又一个重要体现。他们的言论事实上是推进解放思想进程的“绊脚石”。
新一轮解放思想正在衡阳深入开展。自己也先后写过两篇(网上发过)。说的东西也较多,从思维方式到固有体制、从发展思路到评价标准、从关系圈子到利益格局,但回过头来看,有些东西是深层次的、是大背景的、是远期性的,可能并不能过于期望;有些东西又是大而泛的,不是很具体。
还是抛掉官场语言,说点最直观的吧。
个人认为,衡阳最需要解放的几种思想:
一、“官本位”思想
几千年的文化传统,“官本位”思想全国哪里都有,沿海也概莫能外,但像衡阳这样严重、这样深远的地方并不多。在一些衡阳人眼里,有点钱只是富人,只有当上官才是贵人。所以没钱人想当官,有钱人也想当官,对什么人大代表、政协委员这类半官半誉的东西非常感兴趣。衡阳的官又大多有一种官的样子,说话、走路,甚至吃饭、娱乐都有经典的官架子,总觉得自己已不是凡人,有点飘飘欲仙不知自己是哪个了的味道。家长教育孩子总把当官作为一种好的取向;当上官的又是那样的珍爱自己的所得;没当官的对当官的又有一种天然的敬畏;干企业、搞文化、弄法律等,不管搞什么,都有弄个什么头衔、官衔才是正道样的……把官看得重,自然就对经济、文化、法律和民生等看得轻;“官本位”思想越浓,就会拼命的追求所谓的“官的价值”、“官的享受”和“官的收益”。
破除“官本位”思想,需要一个历史的过程,但并不说明现在可以视之不见。其一,要加强教育。其二,要破除利益。这是关键。只有让官的比较优势在本地并不特别明显时,“官本位”思想自然会没有多大市场。其三,要积极引导。开会时,为什么不把企业家排在前面呢?平时为什么不多宣传从商的、从文的,或者就是普通市民的幸福生活呢?
二、“好面子”思想
好面子,也是中国人的一大爱好。但衡阳人爱面子,还有点不同,主要是死要面子、硬要面子、空有面子。办公楼建设谁都怕别人、怕部下、怕领导笑话,于是不惜一切代价往高标准看齐,有的单位从此负债累累,或加大向民要的力度。无论城乡,都有一些面子工程,一些造出的“点”。还有一些面子工作,这里不细提。招待上级领导也是,明明财力不足,硬打肿脸冲胖子,对于什么外商、来客等,同样死要面子。衡阳人袋里的钱并不多,但穿着、美容、饮食、烟酒却并不落后。甚至这些年小车也在此列,既有公家的在比,又有私人的在较劲。好面子,还体现在受不得批评,听不进忠言,只想听好话,听表扬,当先进。实际上,从衡阳目前的实际来看,不是都可以当先进的,也不是都能听表扬的,更不是只可听好话的。
克服“好面子”思想,主要是对于自己要正确的定位,不能好高骛远,不能好大喜功,不能只图其表,不能不贴实际。当然,有时的“好面子”也是一件好事,没有一点好强之气、好胜之志,也是不行的。关键在于把握分寸,理性对待。
三、“不服气”思想
衡阳人是比较自负的。人有一点自负,这本身也不是什么错。衡阳历史上辉煌过,骨子里是有一种傲气的。但是,过了头,就是不行的。这种“不服气”,主要是不虚心学习,不承认差距,不直面现实,最后变成了不积极进取、不痛定思痛、不改正错误。“不服气”,有对外部的,还有对内部的,反正里里外外、前前后后,对谁都不服,对谁都有气。结果,昨天犯的错误今天再犯,今天认识的问题明天依然。情绪化的个人是难以自制、难以积极、难以优秀的;同样的,情绪化的地方也是难以引起高层关注、凝聚民众之心、找准发展之路的。
四、“窝里横”思想
有人说,衡阳人在家是条虫,在外是条龙。为什么这样呢?主要是“窝里横”,造成了许多人的失去了平台,丢掉了信心,分散了精力。衡阳人不是不讲团结,而是学不会团结的艺术,或爱枪打出头鸟,或组织观念差,或谁也不服谁,或一人说了算,或容不下新生事物和年轻人,或只爱以老方式出牌,如此等等,强者、优者不是离开,就是埋没,不是委屈,就是对斗。
五、“贪便宜”思想
衡阳人是精明的,但精明不如聪明,聪明不如开明,开明不如高明。过于精明,贪些绳头小利,图些眼前利益,喜欢斤斤计较,乐于算计纷争,最后,得到的小,失去的更多;今天得到,明天又失去。“贪便宜”,官场之人便失去了平和心态,要么患得患失,要么贪得无厌,要么不甘冷落,要么好权弄权;商场之人便丢了诚信立场,要么制假贩假,要么欺骗狡诈,要么孤注一掷,要么因小失大;文化之人便没了自我的尊严,要么附官攀商,要么相互吹捧,要么急功近利,要么贪图享乐。
六、“重人情”思想
衡阳人深情厚谊,人文氛围也非常浓。但在感情的表现上,特别是人情的交往中,有时容易陷入一种不理性、爱攀比、重虚荣的怪圈。平均工资不到两千,但平均人情支出却在一两百元一次以上。人情厚礼,你来我往,既加重了负担,又影响了风气,还破坏了一些办事的规矩。本来应该依法依规办事的,结果在人情的你来我往中,变了调,走了音。有的人情,到了最后变成了关系的代名词,一些本五马不及的两个,什么老乡、老表、战友、老同事、老部下、老上级、老表的老表、同学的同学等,最后织成了一张张错综复杂的关系网、人情网。尝到甜头的趋之若鹜,没有活动的倍感失落,身陷其中的心力交瘁。
七、“乐享受”思想
曾经有一个流传甚广的故事,说一个衡阳年轻小伙子,袋里只有十元钱,都要擦一元皮鞋,打五元的士,买两元槟榔,喝两元饮料回家。衡阳作为一座近百万人的城市,不是不需要高消费的场所,但却不能乐于这种消费。衡阳人特别是衡阳的干部,在财政实力严重滞后的情况下,没有一种卧薪尝胆的心态,没有一种敢于吃苦的精神,却是非常普遍的。现在官场上的发烟标准已提高了黑芙蓉王,喝酒已提高到了茅台,至于其他消费也是就高不就低。大大小小的干部,三三两两的市民,就是没钱,也爱那种衡阳特色的逍遥,如打麻将、扯胡子、喝酒、泡吧、闲聊等。别人说在广州、深圳街头,走得慢的,多半是衡阳人。
八、“喜从众”思想
衡阳人喜欢随大流、从众,也是较有名的。张家有什么,李家跟着上。东边的单位怎么样了,西边的单位也会如此。就是在街头,你往天空看十秒钟,绝对会有许多人跟着停下来,一起看天空。只要有纠纷,呼啦啦就能站满街。从众,在工作上就是表现得亦步亦趋、没有特色、缺少创新。这些年,衡阳真正在全省、全国首创的东西又有几个。衡阳的产业特色、产业定位、工业主导都渐渐的趋于同质化,同部的恶性竞争相当厉害。对于一些有创新精神的,衡阳的大环境也不是很宽容,要么就是一哄而上。
九、“怕冷清”思想
有位省级领导说,全省最热闹的两个城市,一个是邵阳,另一个就是衡阳。衡阳的热闹并不是那种高层次的繁华,不是那种有序的火热,多半表现为一种混乱的嘈杂、低档的闹腾。市场经济竞争是需要耐得住寂寂的,要敢于静下心打拼的。但衡阳有的企业、有的部门却最怕冷清,还未成气候就爱树大招风。衡阳的干部也是如此,很少有甘于冷清、甘于寂寞的。历史和现实都一再证明,成功需要冷静,需要坚持,需要耐得住寂寞。因为怕冷清,所以学习之风不太浓,实干精神不太浓,反倒是爱挤在一起,爱拼到一处,爱闹到一头,杂音不断,矛盾不停,纠纷不止,感觉很热闹,却是不顺心。
十、“损自己”思想
损自己,范围太宽,但最突出的莫过于衡阳人自己看不起自己,自己贬低自己,自己作践自己。衡阳的市民聚在一起,十句有九句在说衡阳的坏话,说衡阳的不好。衡阳的干部也是如此,不带头正面引导,反而说东说西,好象外面的什么都好一样,衡阳的一切都不关自己一样。就是在外的衡阳人,也对衡阳贬损严重。衡阳就是在这样的一种氛围中,在这样的一种传言中,形象被大打折扣,口碑一落千丈。其实,衡阳的问题全国哪里都有,内陆地区非常普遍,甚至这些年衡阳的各个方面明显好转,但这种损自己的习惯却保持了下来。现在的衡阳街头巷尾,机关的会场厅室,甚至网络等传媒上,仍是那种以损衡阳、骂衡阳为荣的论调。衡阳人爱衡阳,必须要从口头上,从心里,从行动中全面落实。
我市开展的“理念创新、环境创优、机制创活、企业创效、人民创业”为主题的解放思想活动,是我市宣传贯彻党的十七大精神、认真落实上级关于解放思想活动指示的重大举措,是建设创新、开放、宜居、幸福的现代化新威海的迫切要求,是广大干部群众干事创业的重要保证。在这次“五创”活动中,结合工作实际,我认为应做好以下几点:
一、在“理念创新”上下足功夫,用创新的理念指导实践。
实践证实,社会的每一次跨越发展都是理念创新的必然结果。我们要果断落实科学发展观,努力使发展理念更科学、发展信心更坚定、思路措施更富有针对性和有效性,力求在应对新情况上有新思路,在解决新问题上有新对策,在攻克难点上有新突破。
1、强化理论学习。认真学习十七大精神,深刻理解科学发展观的内涵,研究前沿的统计理念,用现代化的统计理念指导工作,使统计工作更好的为政府决策和社会各界服务。
2、正视差距不足。进一步增强统计工作的危机意识、忧患意识、责任意识。将我市的统计工作进行横向和纵向对比,找出与先进省市和邻近市区的差距和不足,知不足而后进。
3、发挥优势潜力。用发展的眼光分析我市统计工作的优势潜力。认真分析我市统计工作的现状和发展趋势,调整思想观念、发展思路上存在的问题,进一步发挥传统优势,打造新优势,思想汇报专题推动我市的统计工作迈上新台阶。
4、坚持自主创新。创新是社会进步的动力,也是统计工作进步的一**宝。近年来,我市的统计工作始终坚持自主创新,在办公自动化、专项调查方法等多方面取得了显著成效,受到省委、市委及社会各界的好评。因此,我们必须把创新摆在更加重要的位置,把创新与统计工作紧密地联系在一起,使我市的统计工作始终走在全省的前列。
二、在“环境创优”上下足功夫,加快服务型机关建设。
1、强化服务意识。坚持“为经济社会发展服务是统计工作第一要务”的指导思想,充分发挥好统计“反映发展、评价发展、宣传发展、促进发展”的职能作用,认真做好统计资料的编发工作。着力强化对宏观经济运行情况的监测和分析,坚持“统计无小事”,确保市委、市政府的决策部署件件有落实、有回音,事事有人管、有人抓,把统计职能尽快转变到为发展、为企业、为基层、为群众服务上来。
2、1566范文网范文网转变服务态度。果断遏制“门难进、脸难看、办事慢、办事拖、办事板”的现象,转变工作作风、提高工作效能,营造政府放心、企业舒心、群众满足的行政服务环境。
3、增加工作透明度。杜绝有部门利益、小团体利益、个人利益凌驾于全局利益之上的现象,果断杜绝公共权力部门化、部门权力个人化、个**力利益化。通过网络信息化平台,让社会各界了解统计工作,熟悉统计人,让统计职能在社会各界的监督下更好的发挥。
三、在“机制创活”上下足功夫,形成用机制激发活力、凝聚合力、推动工作的良好导向。
1、落实**集中制。进一步调动各方面的积极性,实行**决策、科学决策、集体决策,巩固和发展团结一致干事业、一心一意谋发展的良好局面。**集中制贯彻的好不好,直接影响到广大干部干事创业的动力,因此,统计部门必须实行**集中制,用机制激发活力、凝聚合力、推动工作。
2、破除影响发展的体制机制障碍。进一步深化重点领域和要害环节的改革,提升对外开放层次和水平,最大限度地激发和释放资本、技术、人才等各种要素的活力,范文写作形成推动统计工作的强大合力。
3、完善公正用人机制。我市统计部门在坚持正确的用人机制上不打折扣,不讲情面,用人机制日臻完善。对此,我们要有清醒地熟悉,必须进一步树立正确的用人导向,真正做到让事业选择人、凭实绩用干部,把各级干部的积极性引导到想干会干、科学实干上来,引导到多做打基础、利长远的事上来,全身心地谋发展,不浮躁,不急功近利,不做表面文章。
4、完善督查考核机制。果断避免重决策轻落实、有决策无落实的倾向,加快完善目标与责任、督促与落实、考核与奖惩相结合的工作机制,真正把各项决策落到实处。
这篇内容涉及到发展、统计工作、创新、统计、机制、我市、工作、理念等范文相关内容,希望对大家有用。
毫无疑问,肇始于三十年前的改革开放,从根本上改变了中国的命运,使几近崩溃的中国绝处逢生,奇迹般地崛起;而发轫于二十世纪七十年代末的思想解放运动,则是这场伟大变革的先导,奏响了中国改革开放的新篇章。改革开放是“力”,解放思想是“源”,中国社会举世瞩目的成就与辉煌,正是这一“力”与“源”的交响。
回顾改革开放三十年,我国经历了三次思想上的大解放,尽管每一次取向有别,但目标一致。开始于1978年的以真理标准讨论为标志的思想大解放,以拨乱反正和改革开放为取向,重点解决的是工作重心转移和经济发展问题;开始于1992年的以邓小平南方谈话为标志的思想大解放,以制度创新为取向,重点解决的是社会主义与市场经济结合的问题;刚刚开始的新一轮思想大解放,以发展、和谐为取向,重点解决的是科学发展与和谐社会建设的问题。上述三次思想大解放,既有阶段性特征又一脉相承,既合逻辑又合目的,完整、生动地演绎了中国波澜壮阔的改革开放历程,思想汇报专题体现了我们党对执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的科学把握,并最终形成了中国特色社会主义的理论体系和正确道路,在世人面前高高树起了中国特色社会主义这面新的伟大旗帜,这无疑是马克思主义在中国的又一伟大胜利。
站在新的历史起点上,审视新一轮思想大解放,可以看出我们面临的形势还十分严峻。经济国际化的潮流加剧了各国间的竞争,科技自主创新越发显示出强国的实力,综合国力更看出我们的差距,而且我们面临的外部环境并不宽松,国外势力时常给我们制造压力,我们不进则退,不进则被动,不进就会挨打。同时我们也看到,我们面对的国内改革发展任务也相当艰巨,既有经济体制的纵深改革,又有政治的、文化的、社会的横向诸方面的改革,而且各项改革相互交织,纵横交错,需要整体推进。就经济体制改革来看,改革已经进入深水区,不仅体制内部的难题需要破解,如粗放经营、分配不公、就业、国有大型垄断企业改革、资源占有不合理问题等等,而且许多矛盾已经深刻地触及到政治体制改革,部分地涉及到文化体制改革和社会管理体制改革。由此说,严峻的国际形势、复杂的外部环境和艰巨而紧迫的国内改革发展任务,赋予新一轮思想解放以重任,只能继续,不可停滞,更不能倒退。为此,******反复强调要坚定不移地继续解放思想,坚持改革开放,推进科学发展,促进社会和谐。党的十七大前后,各地积极响应的号召,迅速掀起了新一轮思想解放的热潮。可以这样说,任务虽艰巨,道路虽艰难,但只要上下同心,全党聚力,就没有什么力量可以羁绊中国前行的脚步,我们的宏伟目标一定能够实现。
新一轮思想解放,核心是发展。要按照科学发展观的要求,解放思想,更新观念,着力解决发展中的一些突出矛盾和问题。首先,要破除固步自封思想。受“改革成功论”的影响,一些地方在官员中甚至在主要领导干部中滋长起骄傲自满情绪,只看到成就,看不到自身的差距和问题,以为可以停下脚,歇口气,这实质上是一种惰性思维在作怪。马克思主义告诉我们,实践无止境,创新无止境,思想解放亦无止境。解放思想应是一种常态,不能此一时彼一时。应对挑战需要解放思想,抓住机遇也需要解放思想;改革受阻时需要解放思想,改革顺利时也需要解放思想。其次,要破除粗放经营观念。粗放经营追求的是“广种博收”。事实证明,经济发展方式不能盲目地追求量的增长,更要注重增长质量,要靠优化结构、集约经营、提高效益实现真正的增长,同时把“物质化”的发展转变到“人本化”的发展,1566范文网范文网更加注重人民群众生活质量的提升。再次,要破除“拿来主义”观念。我们需要借鉴人类一切文明成果,但借鉴不是简单地“拿来”,不是简单的“引进”,而是要理性选择,研究吸收,同时更要自主创新,拥有属于我们自己的核心技术。自主创新是赢得发展主动权,实现又好又快发展的必然选择。
新一轮思想解放,目标是和谐。改革说到底,是各种利益关系的再调整、再分配。新一轮思想解放,就是要着力于打破和矫正既有的不合理的利益关系格局,构建公正和谐的利益关系。首先,要大力推进行政管理体制改革,从根本上转变政府职能。长期以来,由于政府机构庞杂,也由于职能的偏颇,使得政府支配资源的权力太大,以至在某种程度上形成凭借特权受益的既得利益者,导致****现象愈演愈烈,同时也使能够接近权力的商业资本由此获得暴利,这于国家、于社会、于公众都是最大的不公,而且这些既得利益者往往又成为进一步改革的阻力。打破这一格局,必须按照精简、统一、效能的原则继续推进政府改革,范文top100合并、压缩不必要的部门和层级,减少审批项目和程序,加强权力监管。同时将由社会管理的权力交给社会,使政府在保留必要的管理职能之外,主要履行好服务职能。其次,矫正现有的社会利益分配机制。目前我们面临着诸多的社会利益分配不公问题。矫正这些利益关系,应抓紧建立和完善有利于公平正义的公共财政分配政策和机制,加大共享性的公共基础建设投入,完善各种社会保障制度,扶助弱势群体。再次,形成有效的民意沟通协调机制。切实解决好民意反响最大的问题,解除民生之忧,同时顺应公民素质提升的需求,创造出的发展平台,使其能力得以展现,价值得以实现。这就是“以人为本”社会的基本取向。
解放思想,是党的思想路线的本质要求,是研究新情况、解决新问题、开拓新局面的强大思想武器。作为思想解放的智力提供者、文化繁荣的组织者、舆论氛围的营造者,宣传思想文化战线必须争当思想解放的表率,努力成为思想解放的践行者。
一是要加强理论武装,增强宣传思想的战斗力。思想解放是经济社会发展的重要推动力量。我国改革开放30年来所取得的成绩得益于思想的不断解放,完成新阶段的各项目标任务,更需要在解放思想上达到新的境界,把思想和行动统一到党的十七大精神上来。今年,我们将继续发挥区“形势政策宣讲团”的作用,将紧紧围绕纪念改革开放30周年这一主题,不断更新宣讲内容,探索运行方式,进一步提高宣讲质量,使宣讲团真正成为提高广大干部群众形势政策水平的大课堂。通过开展“进乡村、进社区、进企业、进学校”等丰富多彩的活动,以生动的事实、伟大的成就、成功的经验对党员干部进行坚持解放思想、改革开放的教育,使党员干部深刻领会改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路,从而进一步充分调动干部群众参与新一轮解放思想的积极性,为完成区委一届八次全会提出的各项任务,为加快现代化新城区建设步伐做出新的更大的贡献。
二是要不断创新,增强宣传思想工作的凝聚力。继续解放思想,是推进创新,增强宣传思想工作凝聚力和感召力的根本途径和有效方法。宣传思想工作要做到具有吸引力、感召力,关键是能不能满足干部群众日益增长的文化素质和精神需求,因此,我们要在宣传思想工作的形式和内容上不断创新,使广大党员领导干部进一步解放思想,更新观念。在当前“继续解放思想,推动科学发展”大讨论活动中,我们将着重抓好“五个一”活动:一是区委宣传部将邀请专家学者就“继续解放思想,推动科学发展”举办一场专题报告会,为整个大讨论活动奠定思想基础;二是组织一批理论宣传骨干深入基层宣讲新区发展的形势与政策,取得基层干部群众的理解和支持,从而引导广大干部群众积极参与新区建设;三是组织一次到发达地区学习考察活动,开拓思路,深入研究解决当前我区经济社会发展中的一些现实问题;四是请市直机关党员干部来我区就“如何解放思想、改进机关工作作风”进行深入交流;五是举办一场“三山科学发展论坛”,以“继续解放思想,推动三山科学发展”为主题,组织广大党员干部畅所欲言,检验各直属党组织大讨论活动取得的成果。
随着三山区城市化步伐的不断推进,全区空前活跃的创新文化、廉政文化、和谐文化建设越来越成为宣传思想工作贴近群众生活的平台,成为干部群众了解国家大事,参与公共事务的有效载体。我们要通过举办“庆奥运盛会、颂改革开放、展文明风采”第三届社区文艺擂台赛、送戏(电影)下乡、暑期三结合教育等活动,激发人们爱祖国爱家乡,吸引群众的注意力,丰富群众精神文化生活,提高宣传思想工作的艺术水平。
三是要建立健全机制,增强宣传思想工作主动性。新区成立以来,我们加大了对全区中层干部队伍的教育培训,增强其服务新城区、服务新市民的能力。同时,建立一批新闻通讯员、舆情信息员和网络评论员等“三员”队伍,通过培训教育和完善奖励机制,使全区宣传思想文化工作者普遍具备较高的政治素质、思想素质,成为中国特色社会主义理论的传播者,学会用马克思主义的立场、观点和方法来为干部群众释疑解惑,回答干部群众所关注的热点、难点问题。为切实抓好宣传干部队伍建设,提高分析问题解决矛盾的能力,我们结合城市化进程不断推进的实际情况,先后举办了创新创业报告会、专题论坛、座谈会等活动,增强了全区宣传干部的政治意识、责任意识、大局意识和阵地意识,提高了宣传干部的宣传能力、创新能力和协调能力。(作者系三山区委常委、宣传部长)
解放思想,就是将不符合和阻碍事物、社会发展的守旧的、僵化的、墨守成规的思想有原则性及科学性地扬弃;解放思想既是一种主观能动性意识、更是事物、社会发展的一种客观要求。
解放思想这不是现代化名词,这种观点古已有之。古代的《易经》中的易字本意就有变化之意,易经认为宇宙、万事万物就是在不停地运动、变化、发展中,没有亘古不变的事物,这就预示着事物变化,社会发展了,人就要有相应的思想或者行为针对事物的变化做出调整,要有相应的行事方法,规章制度,相应的治国韬略、治理方法,这样才能符合事物、社会发展的客观要求。
就近代和现代,我可以举三个例子。
清朝开国,满族入主中原,满族是一个游牧民族,当时还是一个奴隶制国家。打下江山难,守国更难,大清国就吸取了汉族的文字、先进文化、和治国方法。尤其是吸取了孔子的儒学,正因为吸收了汉族的先进文化,从而延续了300多年的历史,这是一个较为典型解放思想的范例。试想不解放思想,还是延续游牧民族的那套传统,因循守旧,不开化,哪有清朝的康乾盛世和几百年的光辉历史呢?
中国***解放旧中国,建立新中国也是解放思想的更有说服力的范例。中国***用马克思、列宁主义武装自己的头脑,这就是一种解放思想嘛;毛泽东针对当时的实际情况,提出枪秆子里出政权,农村包围城市这在当时就是很犀利很新颖的思想,新中国的成立实际证明这种根据当时的实际情况作出的正确指导思想和光辉论断完全是正确的。而毛泽东根据中国的实际国情发展创立的毛泽东思想,更是在马列主义的基础上的中国***的很伟大的解放思想。
那么邓小平倡导的改革呢?不也是解放思想的产物吗?他有力地批判了当时误导人们思想的“两个凡是”,同时也继承发展了毛主席的“解放思想,实事求是”的思想原则,三七开的评价了毛泽东的功过是非,解除了禁锢在中国人民头上的枷琐,极大地解放了中国人民的思想,鼓励吸收国际上先进的科学技术、管理方法和经验,重抓经济建设,从此带领中国人走向建立具有中国特色的社会主义的新时代,中国的经济也开始走向发展,人民的生活也极大地得到改善,国力也不断地强大,这不也是一个解放思想的典型范例吗?
解放思想,就要象毛泽东说的那样,放下包裹,轻装上阵,同时也要小心谨慎,实事求是。这并不矛盾,只有放下压力和包裹,轻装上阵,才能更好地解放思想,不要有顾虑,要有真正的开拓精神和科学的指导思想,落实于行动,事情才会办好,才会成功;同时也要小心谨慎、实事求是,不是放任自流和无道理的标新立异,不符和实际情况和国情的解放思想那是瞎思想解放,只能是脱离实际的空想,不仅不会成功,而且会走向失败。放下包裹、轻装上阵和小心谨慎,实事求是不矛盾的,是相辅相成的,是辨证统一的!
解放思想是一个复杂的内容,是一个了不起的方法论。这就要求做事情要有科学的人生观和世界观,要有科学的发展观,解放思想要有科学的指导思想,要符合社会和自然的规律,一切不符合自然、社会规律的解放思想只能是无源之水,无本之木,最终的结果只能是昙花一现,是不能走向成功的幻想。
解放思想是一个国家全民的事,但也更是执政者的事,只有执政者和领导的科学解放思想,才能更有效地落实于实处,大的国家建设才能发挥得更好、更成功,才能更符合国家和人民的利益,才能带领全民更好地更有效地工作,更好地搞社会主义建设。全民只有科学地解放思想,实事求是,才是一个国家欣欣向荣,有蓬勃的生命力的表现,先进的思想和方法,才能激发更伟大的创造力,执政者和全民的参与,这个国家才能有真正的希望!
最近,我县开展了以六扫除、六确立、六突破为主题的新一轮思想大解放活动,旨在高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持科学发展观,以解放思想为先导,以科级以上领导干部为重点,着力推动思想观念有新转变,工作作风有新改进,重点工作有新突破,服务群众有新举措,加快发展有新业绩,为发展改革工作提供强大的精神动力和思想保证。我们镇也部署了这项活动,通过近期的学习,我对这次活动的开展有了新的理解。
一、为什么要搞这次活动。原因很简单,这就是改革开放30多年来,我们的经济基本发展了,国力基本提高了,群众基本有钱了。各级领导干部也沾沾自喜了起来,他们认为自己是有功之臣了,可以享受了。随之而来的就是贪图享乐,腐化堕落,与民争利,迎来送往。有些领导干部不是把心思用在工作上,而是用在跑官要官,贪污腐化,官僚主义,面子工程上。不是团结共赢,长大项目,而是追求部门利益,各自为政,故意制造事端与民争利。不是包容性发展,跳起来摘桃子,而是四平八稳,打着官腔干事业。这些人的出发点就是把自己当成了一个为上级领导打工的打工仔,做一天和尚撞一天钟,有些人光做和尚不撞钟。要彻底改变这种现象,变打工仔为创业的主人,就必须从灵魂上触及,从机制上防范,在报酬上下手 。我们的公务员要好好的想一想,我们一天都在干什么?在县级,公务员上班就是喝茶上网,聊天炒股,打牌泡妞,编写虚假材料忽悠上级。在我们乡镇机关,公务员的工作都叫我们事业上编制的人员干了,他们不是赌博聊天,就是炒股喝酒。有些公务员长期在外创收,工作不干,工资一分不少的拿着。因为他们是公务员,什么工作不干,也要多拿一个月的奖励工资;因为他们是公务员,什么工作不干,还要拿岗位责任奖 ;因为他们是公务员,什么工作不干,还要轮流上非领导职务,拿非领导职务工资;因为他们是公务员,什么工作不干,还要轮流当三年的优秀公务员,多拿奖金和涨一级工资。公务员干什么了?老百姓心里明白,他们心里也清楚,所以,就想出各种法子替自己开脱。
二、怎样搞好这次活动。这次活动的主要任务是,既要解决好思想层面的问题,又要解决好实践层面的问题。一是扫除“封闭保守、僵化守旧”的意识,确立“开放包容、合作共赢”的发展观,在全镇上下增强共识、齐心聚力共谋发展上实现突破。二是扫除“按部就班、四平八稳”的现象,确立“见快思超、攀高比强”的竞争观,在形成争创一流的工作作风和好上加快的工作效率上实现突破。三是扫除“项目引不进、长不大”的问题,确立“大项目就是大突破、大投入才能大发展”的项目观,在建立项目和招商引资考核机制、重点项目和招商引资工作落实上实现突破。四是扫除“明通暗不通、上通下不通”的弊端,确立“人人都是服务者、环环都是服务链”的环境观,在优化政务服务、改善投资环境上实现突破。五是扫除“未富先满、自我设限”的心态,确立“资源有限创业无限、赢在特色胜在效益”的产业观,在做大规模、做亮特色、做强品牌上实现突破。六是扫除“热衷迎送、心浮气躁”的倾向,确立“求真务实,干事创业”的事业观,在全镇上下形成爱岗敬业、风清气正的工作氛围上实现突破。
三、我们应该怎么办。对于我们镇来说,要通过这次学习活动,因势利导的抓好烤烟、核桃、旅游三大产业,鼓励外出劳务和其他致富小项目的开发。我们是贫穷山区小镇,资源优势不明显,地里条件不理想,招商引资十分困难。要在扶贫开发上争取资金,在农民建房上寻求突破,在服务民生上追求超越,坚决遏制假大空的面子工程,形象工程,多为老百姓去办一些实实在在的事情。我自己是文化干事,我很想多干文化事业,但是,文化经费都是领导掌握着,他们怕花在文化事业上以后,自己就花的少了,所以,千方百计故意刁难文化经费支持。党的十七届七中全会号召加强文化建设,这在我们乡镇很难啊,因为我们缺钱啊?所以,在我们乡镇要搞好这次活动,领导干部就要首先带头解放思想,不要为了自己的利益而去牺牲群众利益;不要为了面子工程,而去牺牲群众利益;不要为了官帽而去祸害老百姓。如果从这几点出发,去解放思想,就会迎来思想解放的春天。反之,解放思想就是忽悠老百姓,就是打自己嘴巴,就是冠冕堂皇的造假!
新一轮的解放思想的讨论开始以后,各地都从改革和发展的实际出发,深入研究贯彻落实科学发展观所需要解决的突出问题,把解放思想落实到进一步解放和发展生产力、切实推进科学发展上来。尽管各地改革发展的具体情况不一,迫切需要解决的问题有所不同,解放思想的具体所指各不相同。但从根本上说,普遍面临的主要是发展方式不科学、经济增长方式亟待转变、社会和谐程度有待增进等突出问题,因此,进一步树立新的发展观念、转变经济增长方式、实现经济社会的协调发展,就成为这次思想解放的普遍要求。
经济欠发达地区,由于所面临的困难和自身所处的发展阶段的差异,对深入贯彻科学发展观的认识和实践,与发达地区有很大的不同,因而决定了在贯彻科学发展观的过程中,其认识和实践具有滞后性。从思想上看,有人认为科学发展观是针对“后工业化社会”出现的矛盾和问题提出来的,经济欠发达地区总体水平低,发展相对滞后,工业化还没有完成,落实科学发展观的适应性不强。因此,经济发展的思路始终还停留在“先发展,后规范;先污染,后治理”阶段。从实践上看,由于经济改革与社会转型同步,经济困难和社会矛盾相互交织,政府解决问题的有效操作空间过于狭小,因此,在经济发展上,“饥不择食、慌不择路”的问题时有发生。其表现为,招商引资,不计成本;引进项目,“挖到篮子就是菜”;对资源的利用是竭泽而渔,缺乏代际公平的理念。这都与科学发展理念相违背。
如何解决这些问题呢,出路就是进一步解放思想,树立新的发展理念。为此,要明确这次解放思想的主攻方向和基本任务,就是进一步解放和发展生产力,实现经济社会的科学发展。具体讲,就是深入贯彻科学发展观,着力把握发展规律,创新发展理念,转变发展方式,破解发展难题,提高发展的质量和效益。俗话说“磨刀不误砍柴功”,要按照中央的要求,组织好各级领导干部对科学发展观的学习,领导干部要真正坐下来,要认真学习,准确领会科学发展观的精神实质和科学内涵,要真学、真懂、真信、真用。并要结合地区实际,找准影响科学发展的主要问题,明确今后前进的方向。作为欠发达地区,解放思想,树立科学发展观,要做到四个“解决出来”。
首先,从对传统工业化路径的依赖中解放出来,实现经济发展方式的转变。在新的形势下,经济欠发达地区加快发展,就必须改变传统工业化的发展理念,跳出对粗放经营发展路径的依赖,这是贯彻科学发展观的一个基本要求。传统工业化与生俱来就有很多弊端,如走粗放型发展道路,过多地依赖不可再生资源,导致大量污染环境,不能实现地区经济的可持续发展。因此,经济建设绝不能走单纯追求总量扩张和先透支资源再收缩战线、先污染再治理的老路。要走新型工业化的道路,实现产业的重组和经济转型,要认真研究全球产业发展新趋势,主动切入国际产业链的强势环节,大力发展先进制造业、现代服务业和高新技术产业。要坚持城乡区域统筹发展战略,缩小城乡区域之间的发展差距。
其次,要从“重物轻人”的观念中解放出来,树立以人为本的思想。经济欠发达地区,由于社会发展落后,普遍贫穷,因此,改革开放之初,改革的措施相对集中在促进经济发展,满足人的生存需要方面,而对人民群众日益增长的公共产品和公共服务未能全面顾及。经过30年的改革开放,我们的经济社会得到了很大的发展,地区的综合实力得到了很大的加强,因此,必须从重视人的生存需要转到重视人的全面发展上来,破除以往重生产轻生活、重发展轻环境、“重物轻人”的观念。加强人文关怀,坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享。要加快发展综合实力,继续做大“蛋糕”,要加快发展社会事业,搞好公共财政建设,实现公共服务均等化,为完善民生奠定物质基础。
再次,从不合时宜的认知方式中解放出来,要学会统筹兼顾、科学思维、系统思维。深入贯彻科学发展观,就要求树立科学的思维方式。改革开放初期,因为禁锢思想的条条框框较多,而且多数集中在发展经济方面,与今天相比,问题相对简单,因此需要大胆闯、大胆试,用邓小平的话来说,就是“要杀出一条血路来”。在这一过程中,尽管我们也强调辨证地看问题,注重工作方法,但实际上也不可避免地存在某些方法简单的倾向。经过30年的实践,社会主义市场经济发展了,人民思想文化综合水平提高了,国内外不断变化的形势复杂了,我们的目标拓展了,解决问题就更加需要科学的智慧,包括系统方法、统筹兼顾、战略思维、世界眼光和创新能力等。因此,在思维方式上,要与时俱进,从不合时宜的思维方式中解放出来。
第四、从束缚科学发展的体制和制度中解放出来,形成保证科学发展的完善体制和长效机制。深入贯彻科学发展观,关键在于体制和制度。首先是要破除影响科学发展的政绩观和对干部的考核制度,其次,是要建立保证科学发展新的体制和制度。当前,不利于科学发展的旧的体制还没有完全破除,确保全面、协调、可持续发展的新的体制和机制还没有最终确立起来,但坚冰已经打破,航道已经开通,新的体制和机制的建立已为时不远了。在强调制度建设的同时,我们还要重视干部队伍建设,因为,深入贯彻落实科学发展观,提高贯彻落实科学发展观的实际效果,关键在干部,在于建设一只真正懂得和理解科学发展观的干部队伍,在这方面,我们面临的任务还相当艰巨。
当前,我们劳动保障局开展“解放思想、优化环境、提高效能、服务发展”的大讨论活动正如火如荼地进行,我通过认真学习县委王书记在“深入解放思想,加快跨越发展”促进会报告及党政代表团赴灌南、沭阳、东台、大丰等地学习考察集中报道感触很深,心潮久久不能平静,我深深地体会到开展解放思想大讨论活动的必要性、重要性和及时性,现将心得体会汇报
一、解放思想是一项永不竣工的工程
实践无止境,发展无止境,解放思想也永无止境。解放思想,实事求是,是马克思主义活的灵魂,是我们认识新事物,适应新形势,完成新任务的根本思想武器。邓小平同志指出:“解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是、创造性地工作。”从解放思想本身看,是一个长久的、循序渐进的过程,不可能一劳永逸。客观事物不断变化,我们的思想、认识也必须随之发展变化。实践是解放思想的基础,实践活动具有永恒前进性。相对于实践发展,我们的思想观念往往具有相对稳定性。这就要求我们必须与时俱进,不断适应实践的发展变化,及时转变和更新观念,否则,曾经正确的思想、方法也会变成僵化的东西,造成主观认识和客观实际相脱节。因此,解放思想不可能一蹴而就,1566范文网范文网而是伴随实践的发展而发展的。这次解放思想大讨论是我们站在“十一五”新的起点上谋求更大发展。坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和******的“三个代表”重要思想,深入贯彻落实县委在各项工作中体现时代性、把握规律性、富于创造性,冲破一切妨碍发展的思想观念,改变一切束缚发展的做法和规定,革除一切影响发展的体制弊端,才能不断进行创新,才能为“十一五”经济社会跨越式发展提供强有力的思想、组织和政治保障。
二、解放思想是解决突出思想问题的迫切需要
思路决定出路,观念决定财富。没有观念的更新,就不会有发展的突破;没有观念的超越,就不会有发展的跨越;没有观念的领先,就不会有发展的率先。一些陈旧的观念禁锢着我们的思维,束缚着我们的手脚,制约着我们的发展。必须通过持续不断的解放思想,坚决破除不合时宜的思想束缚,牢固树立起适应市场经济要求的新观念,着力营造宽商、爱商、富商的发展环境,营造主动为全民创业搞好服务、为广大群众排忧解难的良好氛围。
一要树立开拓精神。在社会主义市场经济条件下,开展解放思想大讨论活动,我们要牢固树立市场意识、机遇意识、竞争意识和开拓意识,坚持市场化改革的方向。在区域经济竞争日益激烈的新形势下,我们要大力倡导自强不息、勤劳致富的创业精神,充分发挥人民群众的主体作用,以创业推动发展,以创业带动就业,以创业加快致富,以创业促进和谐。
二要培育创新精神。创新是一个民族的灵魂,是一个城市加快发展的不竭动力,范文top100也是一个政党和组织永葆生机的源泉。因此大力弘扬创新精神,鼓励各方面创新创造,以各方面的创新,推动经济的发展和社会的进步。用解放思想、服务为民、创新发展的理念,营造更具活力、更加开放的体制环境,才会有的人勇于探索,才会有的人、的企业投身创新创造中来。
三要营造创优精神。创优,联系我们劳动保障,就是创造最快的发展速度、最好的发展环境,今年我们劳动保障局开展“解放思想、提高效能、优化环境、服务发展”正是一个为地区社会经济发展提供最满意服务的指导方针,是实现利益最大化,服务最佳,形成竞相发展的生动格局。
三、解放思想是创造良好发展环境的客观要求
加强政治理论学习,真正树立起正确的世界观、人生观和价值观,忠实履行职责,保质、保量完成工作任务。不学习,政治上就不可能成熟,工作上就不可能取得好的业绩。只有在复杂的环境中保持清醒的头脑,勤奋学习,钻研业务,才能适应新形势、新任务,才能为民办好应有的事情。
“解放思想”就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。[①]可是,“解放思想”的最本真的意义是什么?这是一个值得追问的问题。马克思主义认为人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是包括一定生产关系在内的一切社会关系的总和。人的思维具有主观能动性。人的思想一经解放就会迸发出惊人的创新力和创造力。生产力就是人发挥主观能动性改造自然界的能力。所以,解放思想说到底就是解放人,就是解放生产力。即把人从旧有的社会关系中解放出来,从代表着旧有的社会关系的思想束缚中解放出来,让思想冲破牢笼而提升到生产力发展要求的新水平上来,从而促进生产力的发展。
党的十七大吹响了新一轮解放思想的号角,解放思想成为当前党和国家政治生活中的中心话语。在新的历史起点上,进一步弄清为什么解放思想,解放什么样的思想和怎样解放思想这三个问题,对于新一轮解放思想收到预期的效果十分重要。
一、为什么解放思想?
在新的历史起点上,新一轮解放思想的目的何在?我们认为,主要有以下两点:
第一,为了在新的水平上达到实事求是,在解放思想中统一思想。当今世界和当代中国的发展为我们带来了前所未有的机遇和挑战。在一系列的困难和挑战面前,不能彷徨,不能退却,不能逃避,只能积极主动的迎接挑战,赢得挑战,抓住机遇,促进发展。党的十七大报告指出,改革开放作为一场新的伟大革命,不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。所以新一轮解放思想就是要求我们在解放思想中统一思想,把思想统一到高举中国特色社会主义伟大旗帜上来,统一到全面贯彻落实科学发展观,坚定不移的走中国特色社会主义道路和坚定不移的发展中国特色社会理论体系上来。
第二,为了在新的历史条件下,进一步促进社会政治生活的民主化,集聚智慧破解发展难题,更好更快的发展中国特色社会主义。从历史的角度看,没有解放思想,没有社会政治生活的民主化,就没有改革开放的历史性抉择,就没有中国特色社会主义道路的开辟,就没有中国特色社会主义事业的伟大胜利。“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。……解放思想必须真正解决问题。”[②]正是通过解放思想,实事求是促进了社会政治生活的民主化,才使我们党在社会主义建设和发展的一系列问题上集中全党全国人民的智慧,甚至是借鉴全人类的智慧。改革开放30年来的实践证明,社会政治生活的民主化可以激发全党全社会的思考力和创造力,有助于形成研究新情况、提出新问题、找出新思路,采取新举措,开创新局面的生动活泼的社会氛围。当前,我国的发展面临着一系列亟需破解而又不易破解的难题和挑战,如发展的代价太大,粗放型增长方式尚未根本改变;阻碍发展的体制机制障碍依然存在,改革攻坚面临深层次矛盾和问题;农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变,统筹城乡、区域和经济社会协调发展任务仍然艰巨;就业、分配、社保、教育、医疗等民生问题非常突出等等。这些问题的解决攸关中国特色社会主义事业的前途,都需要我们进一步解放思想,集中智慧,形成合力,破解难题。具体来讲,就是要以科学发展观的要求为准绳,破除一切不利于科学发展的旧观念、旧思想、旧模式,把全党和全国人民的思想从原有的水平上提升到科学发展观所要求的高度上来,推动我国经济社会科学发展、和谐发展、和平发展、创新发展。
二、解放什么样的思想?
解放思想首先要搞清楚什么样的思想需要解放。在新的历史起点上,进一步弄清这个问题,对于解放思想收到预期的效果十分重要。
我们认为本次解放思想的中心任务是全面贯彻党的十七大精神,把思想从不利于坚持党的“一个中心、两个基本点”的路线的错误倾向中解放出来,从不利于落实科学发展观的错误倾向中解放出来。在这里,要看到落实科学发展观和坚持党的基本路线的高度一致性:科学发展观的提出和落实都是以当前中国特色社会主义建设和发展的实际需要为现实依据的。落实科学发展观是在历史的新起点上坚持党的基本路线的必然要求和本质规定。落实科学发展观的目的就是为了更好的坚持党的基本路线,更好更快的发展中国特色社会主义;坚持党的基本路线是落实科学发展观的基本前提,不能离开党的基本路线来谈落实科学发展观,而是要在坚持党的基本路线,推进中国特色社会主义健康快速发展中落实科学发展观。具体来讲就是:
第一,把思想从不利于坚持以经济建设为中心的错误倾向中解放出来。党的十七大报告指出,以经济建设为中心是兴国之要,是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。历史唯物主义认为,生产力是人类社会发展的最终决定力量。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾始终是我国社会的主要矛盾,解放和发展生产力始终是我们党执政兴国的第一要务。实现人民幸福、社会和谐、环境美好,实现全面建设小康社会奋斗目标和中华民族的伟大复兴,归根到底是经济实力问题,归根到底要靠发展社会主义的生产力,增强社会主义的综合国力,离开了这一点就什么也谈不上。当前,不利于坚持以经济建设为中心的错误倾向主要有五种:一是,把坚持以经济建设为中心同贯彻落实科学发展观对立起来,认为科学发展观是对以经济建设为中心的否定的观点;二是,把坚持以经济建设为中心与坚持以人为本对立起来,认为要坚持以人为本就不能坚持以经济建设为中心的抽象人本论;三是,把经济建设和社会建设对立起来,主张由以“经济建设为中心”转向以“经济建设和社会发展为中心”的中心转移论;四是,把保护环境和经济发展直接对立起来,认为保护环境是社会发展的中心任务,要保护环境就不能发展经济的环境至上论;五是把促进公平与提高效率对立起来,认为要促进公平就要否定效率、否定以经济建设为中心的“公平优先,兼顾效率”论。
以上这五种错误倾向的共同本质是不能正确的看待和理解坚持以经济建设为中心和坚持以人为本、建设物质文明、政治文明、生态文明、社会文明的辩证统一关系,对其作了简单的、形而上学的理解,从而将坚持以经济建设为中心与坚持以人为本、建设物质文明、政治文明、生态文明、社会文明对立起来,这在理论上是错误的,在实践上也是行不通的。我们要把思想从这五种错误倾向中解放出来,毫不动摇的坚持以经济建设为中心,促进经济社会持续健康快速的发展。
第二,把思想从不利于坚持四项基本原则的错误倾向中解放出来。党的十七大报告指出,四项基本原则是立国之本,是我们党、我们国家生存发展的政治基石。邓小平强调指出:“每个***员,更不必说每个党的思想理论工作者,决不允许在这个根本立场上有丝毫动摇。如果动摇了这四项基本原则中的任何一项,那就动摇了整个社会主义事业,整个现代化事业。”③“解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。全党对这个问题要有一个统一的认识。”④我们认为,在坚持四项基本原则的问题上,不仅全党而且全国人民都要有一个清醒的认识。动摇了这块政治基石就动摇了我们所有一切的根本。继续解放思想,坚持改革开放的历史新起点也是我们坚持四项基本原则的历史新起点。
在新起点上坚持四项基本原则就要求我们把思想从以下三种错误倾向中解放出来:一是,鼓吹抽象人道主义、抽象人权、抽象民主的资产阶级自由化思潮。资产阶级自由化思潮的实质是反对和否定四项基本原则,主张全盘西化,走资本主义道路。二是,鼓吹用民主社会主义取代科学社会主义,号称“只有民主社会主义才能救中国”的“颇为时髦”的民主社会主义理论。民主社会主义(又叫社会民主主义)本质上是资产阶级、小资产阶级的改良主义理论。它在指导思想上鼓吹意识形态多元化,取消马克思主义的指导地位;在政治领导上鼓吹多党制和三权鼎立模式,取消***的领导地位,反对无产阶级专政、反对公有制、反对共产主义理想;在经济上鼓吹私有化,要市场经济不要社会主义。三是,利用社会平等、分配公正问题大作文章,反对加强和改进党的领导,把党的领导和人民当家作主对立起来,主张重新回到文化大革命时期的高度集权制的“左”倾教条主义。这三种错误倾向,不论是右倾的“洋教条”还是“左”倾的土教条都是不符合中国特色社会主义实际的,在实践中行不通的主观主义和形而上学的错教条。正是由于右可以葬送社会主义,“左”也可以葬送社会主义。所以,邓小平早就极其深刻的指出,要批判“左”的错误思想,也要批判右的错误思想。历史已经证明并将继续证明任何企图把坚持四项基本原则和坚持解放思想、坚持改革开放、推动科学发展,促进社会和谐对立起来的思想和做法都是错误的,都是经不起实践、历史和人民检验的。所以,新一轮解放思想就要理直气壮、旗帜鲜明的批判、否定一切妄图挑战、颠覆马列主义、毛泽东思想的指导地位、***的执政地位、人民民主专政制度和中国特色社会主义道路的错误思想和行为。
第三,把思想从不利于坚持改革开放的错误倾向中解放出来。党的十七大报告明确指出,改革开放是强国之路。是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定停顿和倒退没有出路。这一系列振聋发聩、入木三分的新论断标志着我们党在探索中国特色社会主义道路,建设和发展中国特色社会主义,发展中国特色社会主义理论体系的过程中实现了对改革开放的性质、地位、作用、价值认识的新升华。当前,不利于坚持改革开放的错误倾向主要有两种:一是,坚持把一大二公、平均主义当成社会主义本质特征,把改革开放说成是引进和发展资本主义,从而要社会主义不要市场经济,要闭关锁国,不要改革开放的“左”的“土教条”;二是,泊来于西方,主张走资产阶级改良道路,要市场经济不要社会主义的新自由主义的右的“洋教条”。其实,这两种倾向也都卑之无甚高论。史有遗训,殷鉴不远。文化大革命的十年浩劫和苏共亡党亡国的沉痛教训早已把两种倾向的错误映衬得昭然若揭。所以,新起点上解放思想就要有力的回击和涤荡诸如此类的怀疑、否定、丑化、阻扰改革开放伟大历史进程的错误企图,为改革开放披荆斩棘,保驾护航。
第四,要把思想从不利于贯彻落实科学发展观的错误倾向中解放出来。党的十七大报告指出,科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是中国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。贯彻落实科学发展观是我们又好又快的发展中国特色社会主义,实现全面建设小康社会目标和社会主义现代化的必然要求和迫切需要。
当前,我们要贯彻落实科学发展观就要注意把思想从以下六个方面的错倾向中解放出来:一是,把科学发展观同邓小平理论和“三个代表”重要思想对立起来的错误观点。这种观点认为科学发展观是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的否定,从而人为的割裂科学发展观邓小平理论和“三个代表”重要思想的既一脉相承又与时俱进的辩证关系,导致对科学发展观的片面的错误的理解,从而否定科学发展观的重要指导地位和作用;二是,把发展简单等同于经济增长,即“总人口人均产出的增长”,从而陷入对gdp增长的崇拜而不顾人民幸福、社会和谐、环境恶化、资源枯竭等一系列社会发展问题的唯gdp论的发展观;三是,以这种错误思想为基础的片面崇拜经济增长,而忽视人的全面发展,忽视全面协调可持续发展,忽视文化建设、社会建设和生态建设的错误的政绩观;四是,不利于改革创新的因循守旧、畏难惧变、止步不前的保守主义倾向;五是,不会全面、系统、辩证的看待和处理问题,从而不利于实现统筹兼顾、协调发展的形而上学的世界观和方法论;六是,时时处处以领导为本,脱离群众、不尊重不依靠群众的官僚主义倾向。从根本上来看,这六种错误观点都是我们党提出和贯彻落实科学发展观的现实依据,都是需要我们在今后的发展当中注意克服的错误倾向,更是在实践中落实科学发展观的着眼点和着力点。新起点上解放思想就是要坚持以人为本,把思想从诸如此类的代表传统经济增长模式、传统的产业结构、传统社会管理体制的不符合科学发展观要求的错误的思想观念中解放出来,全面贯彻落实科学发展观,切实加强和改进党的建设,实现经济社会全面协调可持续的发展。
三、怎样解放思想?
怎样解放思想就是指解放思想应遵循的路径和方法问题。解放思想最容易做的和最不管用的就是仅仅满足于形式主义的高谈阔论,而没有切实可行的路径和方法。我们认为,相比较前几次解放思想侧重意识形态层面的改革而言,新一轮解放思想则应侧重于利益调整和制度创新。因此,要树立和坚持以人为本的标准,从以下三个方面着手,努力达到新一轮解放思想的目标。
第一,大兴改革创新之风,在促进改革开放的实践中解放思想。从人类历史发展的长河来看,每次思想上的大解放都是社会进行大变革、大创新的先声,这一点几乎成了不证自明的科学原理。新时期以来,我们党领导并开展了数次全党、全国范围的思想解放活动,每一次都对中国特色社会主义事业的建设和发展起到了重要的推动作用。当然,由于每一次解放思想的背景不同,中心问题也不相同。但总体上看,这几次解放思想都发生在我国社会主义生产力没有取得更大发展的阶段,都侧重于思想意识形态领域的改革创新,重在思想解放,重在经济改革。新一轮的解放思想发生在我国社会主义生产力获得了长足发展,改革开放取得了举世瞩目的成就,人民物质文化生活需要日益提高的条件下;发生在经济增长与保护环境相矛盾、公平与效率相对立、以人为本与以物为重相冲突,生态恶化、资源危机、公平正义、社会建设、腐败严重等一系列问题突出的背景中。新一轮解放思想的中心问题主要是突破传统的发展理念和行政管理模式的阻挠,确立以人为本的标准。之所以要确立以人为本的标准,是因为原有的发展理念和行政管理模式不能满足人民群众日益增长和提高的物质文化生活需要,特别是不能满足人民群众日益增长的参与社会管理、参与社会监督、参与共建共享发展成果的需要和自我价值实现的需要,所以新一轮的解放思想重在利益格局调整和政治体制改革,重在制度建设和创新。
当前,大兴改革创新之风就是要在促进改革创新的实践中解放思想。这是因为不论是突破传统的发展理念和政治模式的阻挠,确立以人为本的标准,还是以制度建设和创新为抓手调整利益格局,推进政治体制改革,都既是改革创新的难题也是解放思想的难题。从这个意义上讲,改革创新与解放思想也是辩证统一的关系。没有解放思想,改革创新就难以进行;没有改革创新,解放思想也必将流于空谈;解放思想能够在更深层次上促进改革创新,改革创新则能够在更高层次上解放思想,二者相互促进,以至无穷。由此可见,当前解放思想的着眼点与改革创新的着力点具有内在的一致性:一是要落实科学发展观的要求,突破传统的发展理念造成的经济发展的瓶颈制约、体制障碍、结构束缚,增强发展的人本性、协调性、可持续性,进一步转变经济增长方式,进一步加强民主建设、文化建设、社会建设和生态建设。二是要在坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的原则下,积极稳妥的推进政治体制改革,以保证人民当家作主为根本,以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标,以保障人民权益和社会公平正义为诉求,扩大社会主义民主,建设社会主义法治国家,发展社会主义政治文明,坚定不移的走中国特色社会主义政治发展道路。
第二,大兴求真务实之风,在促进科学发展的实践中解放思想。顾名思义,“求真”就是掌握规律性,弄清思想;“务实”就是把规律性的认识成果落实到实践中,以解决问题、促进发展。明确指出,求真务实是“辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,是我们党的思想路线的核心内容,也是党的优良传统和***人应该具备的政治品格”⑤,号召全党同志要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。大兴求真务实之风,首先就要搞清楚“求”什么“真”、“务”什么“实”的问题。我们认为,当前就是要以党的十七大确定的各项任务为中心,求人类社会发展规律之真,务发展中国特色社会主义之实;求***执政规律之真,务提高执政能力之实;求现代化建设规律之真,务落实科学发展观之实。
从哲学层面讲,求真和务实是辩证统一的关系,本质上是知行合一的问题。在这里,求真以务实为目标,务实以求真为动力;在求真的指导下更好的务实,在务实的过程中促进求真;以求真来促进务实,以务实来巩固求真;只求真而不务实,真理就有沦为空泛的口号的危险;只务实而不求真,务实就面临走上邪路的隐患;解放思想是求真,科学发展是务实。党的十七大已经为我们明确指出了今后较长一段时间内的前进方向并详细规定了行动纲领。所以,当前我们面临的主要问题是务实,主要是怎样贯彻落实十七大精神,完成十七大规定的各项任务的问题。当前,大兴求真务实之风,就是要在促进科学发展的实践中解放思想。要认识到解放思想和科学发展的辩证关系,要认识到在当前条件下,不解放思想就不能促进科学发展,促进科学发展的实践过程就是在新的水平上解放思想的过程。要引导广大党员干部特别是各级领导干部,紧密联系贯彻落实科学发展观的实践,坚持讲实话、出实招、办实事、务实效,着力研究解决改革发展稳定的重大问题,着力研究解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题,着力研究解决党的建设的突出问题,在促进科学发展的实践中解放思想。
第三,大兴调查研究之风,在促进社会和谐的实践中解放思想。坚持调查研究,是辩证唯物主义认识论的基本要求,是党保持同人民群众密切联系的重要方式,是一个攸关党和人民事业得失成败的大问题。在现阶段,把大兴调查研究之风与促进社会和谐联系起来,具有重要的理论意义和现实意义。从理论方面来说,各种问题的解决都取决于正确的决策,而正确的决策来源于对客观实际的周密调查研究。只有通过严密细致的调查研究才能真正了解人民群众需要什么、喜欢什么、支持什么、拥护什么和反对什么、痛恨什么,才能制定出客观、全面的反映和代表人民群众根本利益的正确理论和政策。从现实层面说,当前社会生活中存在的很多不和谐因素都与调查研究不足有关。之所以这样说:一是因为,一些政策、决策老百姓为什么不喜欢、不支持、不拥护,就是由于这些政策没有经过深入细致的调查研究,不能代表人民群众的根本利益,没有群众基础,是凭老经验、想当然、拍脑袋的产物;二是因为,不仅政策制定需要调查研究,而且政策落实也需要调查研究。一项政策出台后的具体落实情况如何,怎样才能更好的落实,老百姓喜不喜欢、支不支持、拥不拥护,解决这个问题也要靠调查研究。一言以蔽之,没有真正的调查研究就没有人民满意的政策,就没有真正的政策执行;没有真正的人民满意的政策、没有政策的贯彻执行就不可能有社会的和谐,我们常说的政通人和就是这个道理。
构建社会主义和谐社会是深入贯彻落实科学发展观的内在要求。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。党的十七大报告指出:构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务,是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。当前,在我们社会生活中存在的人与自身、人与人、人与社会、人与自然的不和谐问题的存在都与思想解放的程度不够有关。这些问题的解决本身就是一个需要不断开展调查研究,深入解放思想的过程。公平正义得到进一步实现,人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题得到更好的解决,人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的政治局面的形成就是一个解放思想的伟大成果。
改革开放迎来第30个年头,也迎来了新一轮的解放思想。对新时期的解放思想,___总理提出要突出以下三个方面:第一、要继续破除迷信,反对本本主义。只有这样,才能使我们国家永远保持生机和活力。第二、要坚持实践是检验真理的唯一标准,鼓励大胆探索,实践和创新。第三、要使每个人,特别是领导干部的思想得到解放,也就是说要独立思考、批判思维和创造能力。立足工商工作,迎接新时期的解放思想。
随着工商系统四个统一的落实,服务型工商的构建已成为当务之急。基层干部就要下到自己的一村一寨,了解各个村寨的风土人情,经济状况,特色产业。结合工商职能,实实在在的发展农村经纪人,农产品商标,农民专业合作社,以及合同促农。回访每一家个体工商户、企业,一对一接触经营者,明了自己的监管对象的情况。告别以费代管,主动走出去。对于管辖的市场,,及时了解市场变化,保证市场秩序井然,各类交易正常进行。长远分析市场的特色和发展计划,以及区位优势。
工商事业不仅要守业,更要创业。我们的监管对象就是各类市场主体和交易市场。工商创业就是做强市场主体,做大市场规模。正是前面充分的服务市场主体,我们对辖区情况了如指掌,结合国家产业政策,提出企业加快发展指导意见。促使全社会形成干部创事业,能人创企业,群众创家业。
在市场准入和市场监管的工商基本业务工作中,就要强调创新型的实施。落实两个彻底和一个100%工作中,我们会发现相关的政策,更多的是从城市角度出发。如何更好搞好这些政策在农村的落实,就需要探索出农村市场的监管模式。怎样更好的实施台帐制度,找到经营者认真填写购销台帐的原动力。怎样更好的红盾护农,要知道农民哪日农忙,哪日购肥,哪日施肥。更好的保证农村的食品安全
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