【导语】传统心得体会怎么写好?本为精选了15篇优秀的传统心得体会范文范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的传统心得体会,仅供参考,希望您能喜欢。
xx总书记洞悉历史和现实,对实现中华民族伟大复兴的中国梦进行了一系列的阐述。他指出:“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦,意味着中国的经济实力和综合国力、国际地位和国际影响力大大提升,意味着中华民族以更加昂扬向上、文明开放的姿态屹立于世界民族之林,意味着中国人民过上更加幸福富裕安康的生活。中华民族伟大复兴的中国梦一经提出,就释放出强大的号召力和感染力,表达了近代以来艰辛跋涉的几代中国人的美好夙愿,是激励我们实现“两个一百年”奋斗目标的时代旗帜。
一
伴随中华民族的日益富强和国际影响力的日益扩大,国际上有一些人对中国梦的实现心存芥蒂和疑虑,担心中国发展强大后会对别的国家构成威胁,抛出和散布“中国威胁论”,将中国梦误解为“强权梦”“扩张梦”“霸权梦”等。实际上,这不仅是对中国特色社会主义坚持和平发展道路的曲解,也是对中国历史文化传统和中国人民族性格缺乏了解而产生的误读。
中华民族素来推崇以“和”为导向的为人处事的观念。“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”《论语·学而》中的这句话,将和睦、和谐看作圣君明主治理国家最值得称道、最为可贵之处。《孟子·公孙丑下》说:“天时不如地利,地利不如人和。”把“人和”放在“天时”“地利”之上的崇高位置。古代先贤认识到事物的千差万别和世界的丰富多彩,主张“和”时并不抹杀事物各自的特点。《国语·郑语》说:“和实生物,同则不继。”这是肯定差异和不同实乃事物发展的规律。孔子主张,“君子和而不同”(《论语·子路》),其“和”的核心是协调不同,求同存异,寻求不同主体和对象之间的和平共处。孔子宣扬的“和而不同”理念,体现了对差异和不同的尊重与包容,具有海纳百川、有容乃大的气象,是中华民族和中华文化历经坎坷而跋涉前行的重要精神滋养。这种理念赓续数千年,一直受到国人的推崇,它在当代的最佳表述,就是费孝通所说的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。这种理念和立场,与某些国家推行单边主义,有意或无意地实施具有精神殖民色彩的文化霸权实有霄壤之别。
10多年前我曾在美国马萨诸塞大学和汉普舍尔学院访学半年有余,给美国及西方学生讲授中国文化时,曾谈到孔融让梨是中华传统礼仪和美德的表现。美国及英国学生都说“让梨”固然值得肯定,但“争梨”也并非不好,某种意义上还更值得提倡。美国及西方社会更多信奉“竞争哲学”乃至弱肉强食的“丛林法则”,中华民族则更多推举“和为贵”思想与宽厚中和的“中庸之道”。这是中华民族文化基因与美国及西方文化基因的显著差异之处。西汉张骞两次率队出使西域、明朝郑和七次带领庞大船队远游西洋,为什么丝毫没有侵占别国土地、掠夺别国财富,而是成为中外交往的友好使节?究其原因在于,中华民族具有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的民族性格和文化传统,中国人崇尚的君子人格向来鄙视和不屑于不择手段的巧取豪夺。正如xx主席今年访问蒙古国时发表演讲所说:“在5000多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等观念和传统在中国代代相传,深深植根于中国人的精神中,深深体现在中国人的行为上。自古以来,中华民族就积极开展对外交往通商,而不是对外侵略扩张;执着于保家卫国的爱国主义,而不是开疆拓土的殖民主义。”
在人类发展的过程中,中国历史上曾长期居于世界强盛地位,却从未称霸,而是近睦远交,协和万邦,主张四海一家,共同发展。中华民族血液中缺少侵略他人、称霸世界的文化基因,绝不认同“国强必霸”的逻辑。不论从文化传统看,还是从现实作为看,中国梦既是中华民族伟大复兴的强国梦,又是与其他国家合作共赢、携手发展的和平梦。
二
从历史文化传统看,中国梦不仅是国家强盛梦与和平梦的统一,也是人民富裕梦与公平梦的统一。
改革开放以来,伴随中国经济建设的快速发展,我国现阶段已初步迈入小康社会,人民生活水准和生活质量都得到前所未有的提高,这是举世公认的事实。但在国家经济发展与人民富裕幸福之间,也存在一些问题值得重视。
比较一下国民经济增速与居民人均收入指数会明显发现,多年来国家经济发展较快,老百姓收入虽然也在不断提升,但后者的增长幅度远不及前者。不仅居民收入增长落后于经济发展问题引起社会关注,而且城乡差距和区域不平衡等问题也长期未得到很好解决。不仅直接事关人民群众的现实利益,而且直接事关社会的公平公正,是实现中国梦,让人民过上富裕幸福生活必须解决的问题。
孔子两千多年前就告诫我们:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这就是说,不必担忧财富不多,而要担忧财富分配不均;不必担心人口太少,而需担心不安定。因为财富平均了就见不出贫困,关系和谐了就不觉得人口少,社会安定了就不会倾覆。孔子这里所说的,并不像有些人认为的那样,是在提倡“平均主义”,而主要是强调“不均”会导致人们的“不安”,进而易于引起社会的震荡,实际上是申述公平公正对社会稳定和谐的重要性。《礼记·礼运》还说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”这种建立在平等公正基础上的“大同”梦想,是古代先贤对理想社会的美好憧憬,是历代中华儿女向往和追寻的目标,与今天国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦源流相承,一脉贯通。
正是如此,中国梦的实现不仅在于做大蛋糕,使人民真正富裕起来,而且在于分好蛋糕,让人民更多享受公平正义的温暖阳光。对此,党中央明察秋毫,提出和实施了一系列深得民心的有效措施。面对国民经济发展与居民人均收入增长指数存在明显落差的问题,十八大报告明确要求千方百计增加居民收入,让发展成果由人民共享:“努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。”面对根深蒂固的城乡二元体制带来的城市与农村发展差距,以及市民与农民同等待遇等问题,国家目前推行的户籍制度改革及一系列惠民惠农的利好政策,正在努力缩小城乡差距,让村民与市民享受同等“国民”待遇。面对发达地区与欠发达地区收入落差过大、垄断行业与非垄断行业收入严重不平衡、少数人富与多数人富矛盾尖锐等问题,不仅十八届三中全会决议部署要“规范收入分配秩序,保护合法收入,增加低收入者收入,调节过高收入,取缔非法收入”,国家还在资源配置、政策倾斜、进一步开放市场打破垄断、调整已有利益格局等方面,采取一系列有力举措深化改革,为构建公平公正的社会运行机制孜孜以求。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,孕育于建设中国特色社会主义的生动实践中,又深深扎根在中华优秀传统文化的肥沃土壤里。从博大精深的中华文化传统里汲取营养,领会和理解中国梦的深厚底蕴与丰富内涵,有助于全面把握中国梦包含的多方面多层次题中之义,从而更好地弘扬中国精神、凝聚中国力量,以锲而不舍、奋发有为的艰辛努力,逐步接近和抵达中华民族伟大复兴的辉煌目标。
92年前爆发的五四运动,是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动,它标志着中国发展史翻开了新的一页,也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神,是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下,一代又一代青年始终站在时代前列,不屈不挠地奋斗,历尽艰辛地求荣,创造了令人赞叹的光辉业绩。
当今世界,科学技术突飞猛进,科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快,人才呈现年轻化趋势的今天,推动我国科技进步文明的社会主义现代化国家的重任,已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感,把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来,要抓紧学习,刻苦钻研,努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己,要敢于开拓,大胆创新,在继承前人的基础上不断超越前人,勇攀世界科学技术的高峰。
弘扬五四传统,发扬创新精神,要求广大团员青年坚持高举邓小平理论伟大旗帜不动摇,坚持党的基本理论和基本路线不动摇,坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇,牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。
弘扬五四传统,发扬创新精神,要求广大团员青年发愤学习,勇于创新,把专业学习同社会实践结合起来,把创新精神同科学态度结合起来,把求是奋进同良好的学风结合起来。广大青年学习要珍惜在校学习期间的大好时光,夯实专业基础和技能,积极参加社会实践活动,在实践中丰富阅历,在实践中了解国情、社情、民情和农情;要积极参加学术科技和创新创业活动,努力培养自己的创新精神、创业意识和实践能力;要大力开展优良班风、优良学风和创建活动,努力建设优良校风。
弘扬五四传统,发扬创新精神,要求广大团员青年培养优良品德,弘扬文明新风,把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中,把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业,把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,每一个大学生都要加强品德修养和精神陶冶,分清真善美与假恶丑,正确处理奋斗与享乐、自由与纪律、奉献与索取的关系。
同学们,青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬,已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想,将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期,继承和发扬五四光荣传统,坚定理想信念,牢记时代使命,勇于开拓创新,坚定不移地跟党走,在全面建设小康社会和实现中华名族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。
胡锦涛总书记在中央纪委第七次全体会议上的重要讲话,深刻阐述了加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性;要求各级党组织切实把加强领导干部作风建设放在更加突出的位置,下决心抓紧、抓实、抓出成效;强调全面加强领导干部作风建设,在领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。胡锦涛同志的重要讲话,对于进一步加强党的建设,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,构建社会主义和谐社会,具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。
一、正确认识当前作风建设方面存在的突出问题,提高“抓”的针对性。
作风建设是一个实践过程,不同的历史条件下有不同的要求和内容。当前强调作风建设,主要是因为一些领导干部的身上存在着一些新的、突出的作风问题。主要是:不思进取、得过且过,漠视群众、脱离实际,形式主义、官僚主义,弄虚作假、虚报浮夸,铺张浪费、贪图享受,阳奉阴违、我行我素,独断专行、软弱涣散,以权谋私、骄奢淫逸等等。如果对这些问题不警惕、不抓紧治理,就会极大地影响党群干群关系,影响党和国家的各项工作。我们今天抓领导干部的作风建设,就是要着重抓好这些问题的解决。
二、深刻认识新形势下加强作风建设的重要性和必要性,增强“抓”的自觉性。
一般地说,有正确的思想认识,才会有正确的实践。要在实践中“抓”出好的作风,还是得从提高思想认识入手。我们党为什么在革命、建设和改革的各个时期都要加强作风建设?这是因为,作风是无形的力量,能够发挥出难以估量的巨大社会作用。好的作风,能够密切党同人民群众的关系,使党立于不败之地;能够使科学理论同实际情况正确结合,推动党的事业健康发展;能够使党不断克服自己身上的缺点和错误,始终保持纯洁性和先进性。今天,加强领导干部作风建设,是全面贯彻落实科学发展观的必然要求,领导干部作风好,才能推动经济社会又好又快发展,不断开创科学发展的新局面;是构建社会主义和谐社会的必然要求,领导干部作风好,才能营造和谐的党群干群关系,形成共建和谐的强大社会力量;是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求,领导干部作风好,才能发挥出先锋模范作用,增强党的凝聚力和号召力;是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求,领导干部作风好,才能防微杜渐,自觉抵御消极腐败现象的侵袭,始终保持清正廉洁。
三、加强对领导干部作风建设的领导和监督,形成“抓”的合力。
领导干部的好作风是自己做出来的,但又不仅仅是他个人的事情。实践表明,有些干部的作风不好,往往外在的因素也起着很大作用,如组织的教育不够深入,作风建设的制度不够健全,领导和群众的监督不够有力,政治环境、文化环境不够健康等等。当前,应按照胡锦涛总书记的要求,坚持把领导干部作风建设作为党的作风建设的重点工作来抓,建立健全领导干部作风建设的领导机制和工作机制,以加强领导干部作风建设的实际成效推进各项工作。加强对与领导干部作风密切相关的关键环节的监督,拓宽监督渠道,增强监督的合力和实效,促进领导干部作风建设。为了有效形成合力,应健全领导干部的学习教育制度,健全领导干部联系群众制度,健全民主集中制,健全监督检查制度。通过对一系列制度落实情况的监督检查,做到早打招呼,及时提醒,帮助领导干部把不良作风的问题消灭在萌芽状态,弘扬新时代中国共产党人和领导干部的优良作风。
四、明确当前作风建设的总要求,找准“抓”的切入点。
作风建设的实践告诉我们,对不正之风和不良作风的整治,须树立正确的指导思想,找准正确的切入点,不然的话,就会事倍功半。当前,根据新形势、新任务的要求,我们党的作风建设须紧紧围绕全面落实科学发展观,全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设,弘扬新风正气,抵制歪风邪气,着力解决突出问题,为我们建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。具体地说,就是按照胡锦涛总书记的要求,倡导八个方面的良好风气。一是从勤奋好学做起,坚持学以致用,把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导干部的本领。二是从艰苦奋斗、勤俭节约做起,精打细算,严格把关,真正把有限的资金和资源用在刀刃上。三是从真抓实干做起,不尚空谈,察实情、讲实话、办实事、求实效,在抓好工作落实上狠下功夫。四是从密切联系群众做起,全心全意地为人民服务,顺应民意、化解民忧、为民谋利,共享改革发展成果。五是从发扬民主做起,领导干部要心胸开阔,虚怀若谷,从善如流,平等待人,乐于听取各种意见包括不同意见,自觉接受监督,与大家团结共事。六是从令行禁止做起,顾全大局,坚决维护中央的政令畅通,同时做到对上负责与对下负责的统一。七是从秉公用权、廉洁从政做起,时时处处警惕权力、金钱、美色的诱惑,防止手中的权力商品化、庸俗化。八是从培养健康的生活情趣做起,讲操守,重品行,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,始终保持共产党员的政治本色。
******总书记在中央纪委第七次全体会议上的重要讲话,深刻阐述了加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性;要求各级党组织切实把加强领导干部作风建设放在更加突出的位置,下决心抓紧、抓实、抓出成效;强调全面加强领导干部作风建设,在领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。******同志的重要讲话,对于进一步加强党的建设,深入开展党风廉政建设和反****斗争,构建社会主义和谐社会,具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。
一、正确认识当前作风建设方面存在的突出问题,提高“抓”的针对性。
作风建设是一个实践过程,不同的历史条件下有不同的要求和内容。当前强调作风建设,主要是因为一些领导干部的身上存在着一些新的、突出的作风问题。主要是:不思进取、得过且过,漠视群众、脱离实际,形式主义、官僚主义,弄虚作假、虚报浮夸,铺张浪费、贪图享受,阳奉阴违、我行我素,独断专行、软弱涣散,以权谋私、骄奢淫逸等等。如果对这些问题不警惕、不抓紧治理,就会极大地影响党群干群关系,第一心得范文网影响党和国家的各项工作。我们今天抓领导干部的作风建设,就是要着重抓好这些问题的解决。
二、深刻认识新形势下加强作风建设的重要性和必要性,增强“抓”的自觉性。
一般地说,有正确的思想认识,才会有正确的实践。要在实践中“抓”出好的作风,还是得从提高思想认识入手。我们党为什么在革命、建设和改革的各个时期都要加强作风建设?这是因为,作风是无形的力量,能够发挥出难以估量的巨大社会作用。好的作风,能够密切党同人民群众的关系,使党立于不败之地;能够使科学理论同实际情况正确结合,推动党的事业健康发展;能够使党不断克服自己身上的缺点和错误,始终保持纯洁性和先进性。今天,加强领导干部作风建设,是全面贯彻落实科学发展观的必然要求,领导干部作风好,才能推动经济社会又好又快发展,不断开创科学发展的新局面;是构建社会主义和谐社会的必然要求,领导干部作风好,才能营造和谐的党群干群关系,形成共建和谐的强大社会力量;是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求,领导干部作风好,才能发挥出先锋模范作用,增强党的凝聚力和号召力;是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求,领导干部作风好,才能防微杜渐,自觉抵御消极****现象的侵袭,始终保持清正廉洁。
三、加强对领导干部作风建设的领导和监督,形成“抓”的合力。
领导干部的好作风是自己做出来的,但又不仅仅是他个人的事情。实践表明,有些干部的作风不好,往往外在的因素也起着很大作用,如组织的教育不够深入,作风建设的制度不够健全,领导和群众的监督不够有力,政治环境、文化环境不够健康等等。当前,应按照******总书记的要求,坚持把领导干部作风建设作为党的作风建设的重点工作来抓,建立健全领导干部作风建设的领导机制和工作机制,以加强领导干部作风建设的实际成效推进各项工作。加强对与领导干部作风密切相关的关键环节的监督,拓宽监督渠道,增强监督的合力和实效,促进领导干部作风建设。为了有效形成合力,应健全领导干部的学习教育制度,健全领导干部联系群众制度,健全民主集中制,健全监督检查制度。通过对一系列制度落实情况的监督检查,做到早打招呼,及时提醒,帮助领导干部把不良作风的问题消灭在萌芽状态,弘扬新时代中国******人和领导干部的优良作风。
四、明确当前作风建设的总要求,找准“抓”的切入点。
作风建设的实践告诉我们,对不正之风和不良作风的整治,须树立正确的指导思想,找准正确的切入点,不然的话,范文写作就会事倍功半。当前,根据新形势、新任务的要求,我们党的作风建设须紧紧围绕全面落实科学发展观,全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设,弘扬新风正气,抵制歪风邪气,着力解决突出问题,为我们建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。具体地说,就是按照******总书记的要求,倡导八个方面的良好风气。一是从勤奋好学做起,坚持学以致用,把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导干部的本领。二是从艰苦奋斗、勤俭节约做起,精打细算,严格把关,真正把有限的资金和资源用在刀刃上。三是从真抓实干做起,不尚空谈,察实情、讲实话、办实事、求实效,在抓好工作落实上狠下功夫。四是从密切联系群众做起,全心全意地为人民服务,顺应民意、化解民忧、为民谋利,共享改革发展成果。五是从发扬民主做起,领导干部要心胸开阔,虚怀若谷,从善如流,平等待人,乐于听取各种意见包括不同意见,自觉接受监督,与大家团结共事。六是从令行禁止做起,顾全大局,坚决维护中央的政令畅通,范文top100同时做到对上负责与对下负责的统一。七是从秉公用权、廉洁从政做起,时时处处警惕权力、金钱、美色的诱惑,防止手中的权力商品化、庸俗化。八是从培养健康的生活情趣做起,讲操守,重品行,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,始终保持共产党员的政治本色。
20xx年7月4日-7月11日,本人参加了我院组织的赴井冈山接受红色革命传统教育活动。井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”,回顾党的历史,我们不能忘记井冈山,1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里亲手开创了中国革命第一个农村根据地,点燃了中国革命的星星之火,井冈山被载入中国革命的光辉史册,因此我院开展的“红色之旅”思想教育活动有着深刻的教育意义,对此次井冈之行也有着深刻的体会。
井冈山是我党创立的中国第一个农村革命根据地,是见证中国历史伟大转折的一座不朽丰碑,井冈山革命根据地的建立,为中国革命开辟了新的道路,在这里,中国******员擎起了独立领导中国革命的第一面旗帜,开创了中国特色的革命道路,从井冈山开始,星星之火燃遍神州大地。
当汽车在井冈山下蜿蜒的公路行驶时,《十送红军》、《请茶歌》、《三湾来了毛委员》……这些耳熟能详、脍炙人口的红歌就在车厢里荡漾,我凝视窗外不语,任由充溢着****、柔情和深情的优美旋律,钩沉起曾经青春和激扬,也最为英雄主义和和秋风细雨般缠绵的浪漫遐想。
以前都是从书本上了解一些井冈山斗争的历史,这次上山才具体地知道了井冈山根据地是在许多山峰中的五块大小不等的平地上建立的,与山下通过五个哨口的小路相连,范文写作秋收起义失败后,毛泽东率领部队的七百人上井冈山开始了以农村包围城市,最后夺取政权的新民主主义道路,井冈山根据地人数最多时达万人,由于战斗频繁,敌人封锁,衣食住行极为困难,红军医院伤员最多时达八百多人,而医生仅有2人,另外有几个懂中医草药的,许多器械用毛竹制成,手术刀用梭镖代替,个别领导负伤,只发一包盐来洗伤口,算是特别照顾,困难之大,斗争艰苦,今天想起来真有些难以置信,然而先辈们具有坚定的政治方向,实事求是,开拓创新,艰苦奋斗,不怕牺牲的精神,使中国革命沿着井冈山开辟的道路,取得最后的胜利。我非常感慨,心中的红色井冈,是燎原星火、红旗漫卷、杜鹃花开;是红五星、红土地、红缨**;是打土豪、分田地,欢声一片;是“我自岿然不动”、“风展红旗如画”和“战地黄花分外香”的英雄气概、理想追求、信念和信仰。
井冈山之行虽然短暂,范文top100但井冈山给我们的震撼是井冈山之前无法想象和无法感觉到的,特别是对******同志概括的井冈山精神内涵:“坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,勇闯新路,依靠群众,勇于胜利”,有了深刻的理解,也使我们体会到革命胜利来之不易,是许多革命前辈用生命和鲜血换来的,加倍珍惜。
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原创: 孙宏维
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,是民族的瑰宝,要传承、要发扬。
2022年8月份,带着一颗要真诚修身的心,走进了传统文化推广协会,似乎要在这里寻求安慰似的,尤其是在教育孩子的这条路上,失败的一塌糊涂,四十多年了,始终要找一个突破口,洗涤自己的心灵。从生活到工作,始终不是自己满意的状态,怎样改变现状,让自己可以活得轻松、活得幸福。万千世界中,万千种生活,哪一种适合哪类人,冥冥之中似乎早有定数。
埋头读《大学》、《中庸》、《孝经》、《论语》初步有了了解,儒家思想是何等的让人敬佩,每一句话,反求诸己时的泪目,切肤之痛的反观生活点滴,感叹、再感叹!完美人格的雏形孔子早已定论,现在的我们只是摒弃被污浊的心灵,以修身为本的理念重活一次,直至终老,不留遗憾。
信仰——真正了解了其内涵,标杆——真正了解了其风向。内心笃定外表祥和,也许是修身最高境界,精致、干练衣着得体、妆容干净,活出女人不一样的生活。多读书,气自华,修炼成淡淡的女人,用优美的诗词赞美身边一切美好。做好妈妈、好妻子是我努力的方向,女性要柔美,要肯就下,似水一样缓流,遇刚则绕。
在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态最重要的就是品行。欲做事先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操,才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光,我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃,学习过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处事必有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约,学习了《弟子规》就是把圣人教悔贯彻到生活中,落实到一言一行中。回想起来,我真的很幸运,有幸学到传统文化,曾经的有恃无恐狂妄等等,阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万事都要分清彼此的责任。
学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的敬仰,其概念广泛、内涵丰富,分类多样。把我们祖辈的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中。为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙,他们把这些经典留给我们自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下真正做到学以致用。
第:到东兰接受革命传统教育心得体会
xx年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。
第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。
第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。
第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。党的xx大刚开过不久,xx带领中央书记处的领导同志到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。
当前,要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池,实现河池跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向全市人民交出一份满意的答卷。
第一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首要要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”,即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,用科学理论武装头脑,破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前,弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,使党员既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。
第二、要恪守神圣职责,增强执政为民责任。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感,树立无私奉献、为国尽力的社会责任感,树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务,真抓实干,出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”:带头勤奋学习,带领群众提高素质强本领;带头执行政策,带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济,带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德,带领群众树立新风讲文明;带头履行义务,带领群众完成任务做贡献。
第三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,需要养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。
第四、要坚持廉洁自律,塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系,魅力所在。树立良好的共产党员形象,是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象,必须在实践中落实群众路线,保持与人民群众的血肉联系,做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风,保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法,廉洁自律,清正廉明,牢记“两个务必”,做到“六戒”,经受执政考验,以良好形象增强自身的号召力和感召力。
党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。
第:红安革命传统教育学习心得
在红安干部学院培训一周收获颇丰,受益匪浅。培训内容丰富,以黄麻起义和鄂豫皖苏区为背景,了解和学习革命历史、革命故事、革命文化、革命人物,还了解了国情、世情和省情。培训形式多样,有课堂讲授、实地参观、赏红色文化演出、学唱红歌。培训主题突出,即革命传统教育,聆听《董必武的革命历程和品格风范》、《鄂豫皖苏区红军的创建与志向追踪》,参观红安烈士陵园、七里坪革命遗址群、李先念故居等等。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,一周的培训让我知识有增加、理论有提高 、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。
在培训过程中时有思想火花绽现,常有心灵碰撞触击,引发了很多思考,个人认为从中最应汲取和学习的有三点:
一、学习老一辈革命家坚定的革命理想信念。
红安县在20多年的新民主主义革命斗争中,48万人,人人好汉,人人是兵,为实现民主、独立、解放,14万英雄红安儿女献出了自己宝贵的生命。他们有的“上阵父子兵”,有的“夫妻同行”,有的“兄弟齐心”,有的“满门忠烈”,虽困难重重亦奋勇前进,虽身负重伤亦无畏牺牲,虽受尽折磨亦志坚不移,这都是因为在他们心中有一个共同的理想信念,只有共产主义才能救中国,只有共产党才能救穷苦大众,共产主义一定能实现,坚决跟着共产党走。
理想信念是一盏明灯,是一泓清泉。一个人有没有理想信念就如同行尸走肉;一个国家没有共同的理想信念,就不能团结人民,凝聚人心;一个政党没有共同的理想信念,就不能称为真正意义上的政党。
xx的7.23讲话的主题是“沿着中国特色社会主义伟大道路奋勇前进”,强调“我们必须毫不动摇以邓小平理论、三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观”、“必须毫不动摇走党和人民在长期实践中开辟出来的正确道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑”。今天我们学习老一辈革命家的革命理想信念,就是要坚定地信仰马克思列宁主义,高举一面伟大的旗帜 ----中国特色社会主义伟大旗帜!
二、学习老一辈革命家爱党爱国爱人民的革命情怀。
无产阶级革命家董必武的一生是光辉的一生,从共产党创建到革命战争,到华北政府的建立,到新中国建立,到法治工
革命传统教育心得(2) 作的起步,他的心里始终装着国家、党和人民,并为此鞠躬尽瘁、无私奉献。李先念主席的一生是伟大的一生,“为什么他的眼中饱含泪水,因为他心存人民安危。”这是对他一生真实的写照。他们的这种革命情怀令我们肃然起敬,让我们景仰,更值得我们学习。
本周正值钓鱼岛事件持续升温的特殊时期,正值“九.一八“事件爆发81周年的特殊时期,不忘历史、不忘国耻、振兴中华是每个中国人的爱国情怀;勇于担当、奋发图强、坚守岗位、无私奉献,为国家富强、中华振兴而努力奋斗,是我们每个共产党员应有的爱国情怀。
“中国共产为什么能?”方诚教授引领我们一起回顾“一大”至“xx大”的党史,从新民主主义到社会主义革命,从社会主义建设到建设有中国特色社会主义,中国共产党的发展史告诉我们:没有共产党的领导,就没有新中国,也没有改革开放的辉煌成就。所以答案就是中国共产党信马列、为人民,历史正确地选择了共产党,人民正确地选择了共产党。作为共产党员,爱党才会入党,入了党就应该更加爱党,更加坚定地拥护党。
党和人民的利益是一致的。李鸿史书记将新时期干部同群众的关系诠释为“九大关系”,要求全省党员干部牢记“六民要旨”,并将此作为评判工作标准。今后我们学习老一辈革命家的爱民情怀,就是要做到牢记宗旨观,做一个保持先进性和纯洁性的党员干部,心装人民,为民办实事,为民谋幸福。
三、学习老一辈革命家奋勇拼搏、百折不挠、不胜不休的革命品格。
此行,在乡镇党委书记的进修班学习,全班有50个来自不同县市区的乡镇书记和镇长,经过相互交流和介绍,了解了50个不同的乡镇发展模式、发展现状、发展经验,深感发展差距的恐慌、能力水平的恐慌、知识欠缺的恐慌。我工作的乡镇---咸宁市通山县杨芳林乡虽然有四大战略定位、九大产业支撑、12个项目推进,但无论是横向比,还是纵向比,都感到科学发展、跨越发展的责任重大,任重道远。今后学习老一辈革命家奋勇拼搏、百折不挠、不胜不休的革命品格,就是要做到赶超追赶、弯道超越、克难攻坚、奋起直追,把更多的心思、精力、才智用在发展上,用在群众增收致富上。
“学文”还需“力行”,在今后的工作和学习中,我要努力做到:一继续深入学习革命史、党史,坚定理想信念;二加强理论学习,加强党性锤炼,增强与职位相应自己的能力水平,修炼优秀的党性品质;三转作风,扎实工作,勤政为民;四勇于担当,推动发展,为建设富裕秀美和谐的新杨芳而无私奉献。
此次培训,内容系统,知识面广,成果明显,它将是我理论知识的一次重要的积累,为今后工作注入了新的动力。红安干部学院不愧为“革命传统教育基地、革命热情的加油站、党性锤炼的大熔炉。”
第:听革命传统教育的心得体会
星期二,我们学校举行了庆祝《抗战胜利65周年》的演讲会。演讲会上,学校专门请来在教育局工作的爷爷、奶奶们来为我们做演讲。大会上,尊敬的齐校长首先为我们做了讲话,又请教育局的王爷爷为我们做了演讲。通过他的演讲,我们知道了日本人在我们中国寿光犯下的滔天罪行!也知道了震惊全国的牛头镇惨案,还知道了带领寿光军队顽强抗争日本人的马保三和宁死不屈的牛头镇村民。通过学校举行的这次活动,我知道了60年前,1945年8月15日,一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子:日本无条件投降。经过中华儿女的英勇斗争,无数人的流血牺牲,我们终于赢得抗日战争的伟大胜利。
这是近代100多年以来,中国人民反抗外敌侵略取得的第一完全胜利,是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中,中国人民表现出巨大的民族觉醒,战前的民族团结,万众一心,前仆后继,彻底打败了侵略者。
历史充分说明,中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利,最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义,可歌可泣的战斗事迹,是他们推动了伟大的抗日战争;是他们浴血奋战于抗战的最前线,是他们……没有他们,就没有新中国!
中国军民为抗日战争做出了伟大贡献。
太行山上,八路军副参谋长左权指反法西斯,壮烈牺牲;狼牙山顶,五壮士舍身跳崖;雨来智取鬼子……
抗日战争和反法西斯战争时期,那些悲壮义举,铁骨忠魂,历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱,给予人民沉重的灾难,一代又一代的中国人民英勇抗争,不怕牺牲,前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅,洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾,抬头望望血红的国旗,那井冈山上染红的杜鹃,长征路上烈火烧红的天空;我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事;红军时期宁死不屈的各位烈士,指挥战争不怕牺牲的杨成武,抗日战争时期那些坚信着“头可断,血可流,阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们,用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活!我们应该珍惜这美好的日子,立志勤奋学习,为建设绿色家园做好准备吧!
在抗日战争中,有多少民族英雄壮烈牺牲,虽然他们已经死了,但他们那英勇顽强,不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑,永垂不朽!
通过重温那一段悲壮、激越的民族记忆,使我懂得了今天的幸福生活来之不易。今天的幸福生活,是多少人用鲜血和生命换来的。从此,我要勤奋学习,快乐生活,全面发展,为建设泰安:“蓝天、碧水、青山”绿色家园做好全面准备.
第一心得范文网精心整理了《2022年5月学习焦裕禄心得体会:保持党的优良传统》,望给大家带来帮助!
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看完电影《焦裕禄》,使我对党的“自力更生、艰苦奋斗;关心人民群众疾苦,与人民群众患难与共;不怕困难,不怕牺牲,不搞特殊,严于律已”的优良传统进行了一次重温,
焦裕禄身先士卒,以身作则的投入到封沙、治水的战斗中。风沙最大的时候,他带头去查风口,探流沙;大雨倾盆的时候,他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,第一心得范文网登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验,一点一滴地集中起来,成为全县人民的共同财富,成为战胜灾害的有力武器。
焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说,******员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众,唯独没有他自己。……点点滴滴让我们看到了一个优秀的共产党员,这是一个共产党员无私的崇高革命精神的表现。
今天,与影片相比我们面临的条件不同,环境不同,但相同的是我们都会面临困难、困境和问题。在困难面前,我们要不推诿、不扯皮,迎难而上,实事求是,深入调查研究科学客观解决困难和问题。
今天,与影片中有着天壤之别,工作内容虽不同,但相同的是我们都在为人民服务。我们应当学习焦裕禄把职位看作是为人民服务的岗位,把职权看作是受人民的委托,为革命掌权。思想汇报专题在生活上清清白白、堂堂正正做人,在工作上实事求是、身先士卒,让群众满意、组织放心。
感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。
感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。
我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。
我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。
xx年xx月xx日,政府组织我们全镇的党员到盘县二小既爱国主义教育基地九间楼接受革命传统教育。第一次踏上红色之旅,感受红色教育,我感觉突然之间经历了许多事情,有的转瞬即逝,有的刻骨铭心,永世难忘,而且时间过得越久,印象就愈加深刻。在这里地方,我们重温了峥嵘的历史,看到了众多的文物,听见了动人的故事,收获甚多。
九间楼位于盘县城内,是中国工农红军第二、六军团长征路过盘县时的总指挥部驻地。因上下各九间,俗称“九间楼”,九间楼于1982年定为省级文物保护单位。
六盘水盘县九间楼,红二六军团曾在这里召开过重要的会议,史称“盘县会议”。1935年3月,贺龙、任弼时、肖克等率领的红军二、六军团长征到达盘县,在九间楼召开会议。会议决定,坚决拥护中央“北上抗日”的正确主张,坚持北上,促成了红军三大主力的胜利会师,粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的阴谋,对扭转当时的革命形势起到了至关重要的作用。
贺龙、任弼时、肖克等率领的红军二、六军团在盘县会师,两个军团会师时,总兵力不足八千,弹少药缺,人疲粮尽,是两支各自经历极其困难之后会合的疲惫之师。然而,在会师之后的近十个月的时间里,他们展开了六次规模颇大的战斗,消灭了敌军三个师共二十几个团,开辟了湘鄂川黔革命根据地,成为红一方面军、红四方面军撤离长江以南之后,惟一在江南与敌进行战斗并取得伟大胜利、开辟广阔苏区的一支主力红军。这在第二次国内革命战争时期的历史上是独特的,具有很大意义的。
红色之旅尽管只有短短一天,却使我们深受一次丰富而生动的革命传统教育,使我们真切感受到共和国江山来之不易,人民当家作主的政权来之不易!新中国的建立,有无数的热血儿女铺路。
在这里,我们了解了当时贫困的生活和险峻的军事环境:我们看到了当时用于运输物资的二十四道拐是如此的险峻,当时红军用来战斗的兵器是如此的简陋却却在如此险峻的战役中取得大胜利。大家深深地感受到了艰苦岁月里革命先烈不屈不挠的斗志,红军就是在这里度过艰苦的日子,忍受严寒酷暑,保卫红色政权。在九间楼诸多图片,简介及讲解员的介绍中,我们知道多数人殒命于战场,但更多的人前仆后继,在挫折、失败、流血面前,革命前辈对胜利仍然充满信心,相信星星之火,可以燎原。
这次红色之旅,我们不仅欣赏到了九间楼别具一格的风光,更圆了自己的红色梦想,我们参观的景点都与那段红色历史有关,作为革命的后继者,我们要珍惜今天的幸福,要紧密团结在以xx为总书记的党中央周围,凝心聚力,奋发图强,努力实践 “xxxx ” ,始终坚持两个 “ 务必 ” 。 我们要把红色的革命传统带回来自己的教育岗位矜矜业业,让我们的学生知道。了解这段历史,让他代代相传,成为实现中华民族全面复兴的永久动力。
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我班认真学习了本次“两会”的精神,我们深信在党中央领导下,一定会把握重要的历史机遇,继承和发扬优良传统,解决思想,实事求是,与时俱进,开拓创新,中国必定能赢得宝贵的发展时间,全面建设小康社会宏伟蓝图必将变为现实。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”作为新时期大学生,我们深为自己所处的盛世感到自豪和兴奋,建设有中国特色的社会主义宏伟大业为我们每个青年知识分子施展自己的抱负,展现自己的才华提供了广阔的用武之地,我们十分感谢这些年来国家、社会和母校为培养我们这些学子所付出的财力、物力和精力,本人将竭尽自己所能,把自己学到的专业知识用于日常工作和社会实践,时时刻刻牢记自己的职责和使命,决不辜负学校师长和单位同事们的期望和嘱托。为此,我们将着力从以下几个方面严格要求自己,团结同事,努力在工作中做到将自己的个人价值和社会价值的实现统一起来,给母校武大争取更大的荣誉:
首先,在思想上,我们将继续不断加强思想政治修养锻炼。尽管自己在高中三年系统的学习了很多理论知识,但到了大学,我将面临一个全新的领域和天地,尤其是要从事团委、党委部门的文字工作,因此,除了自觉学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和十六大精神外,我们计划经常阅读有关党建、党史及党员先进事迹的书籍和报刊等,不断加强对党的路线、方针政策的认识和理解。使我班在工作上有更大的精神动力,做到学以致用,而不盲目;使我们能够在改革开放的浪潮中能鉴定好与坏、甄别正与邪;自觉抵制腐朽思想和不正之风的侵蚀,从而树立起正确的人生观、价值观和世界观。
其次,在生活中,我们将以实现共产主义理想和全心全意为人民服务作为坚定信念时刻鞭策、鼓励自己,使自己对社会活动始终保持信心和干劲,我们不会灰心或气馁,而是充分利用业余时间刻苦钻研,加强学习,注意积累经验,虚心请教、认真揣摩。凡事预则立,因此,能否实现自己的理想,关键就在于我们个人是否能够始终如一地坚持信念,是否能够满怀兢兢业业的工作态度。
第三,在学习上,我们认为要做到边工作边学习,终身学习。当今社会处于一个以信息作为重要生产力的时代,谁掌握的知识,谁就拥有了进步的阶梯。因此,我们觉得到了大学,要从头开始,虚心学习知识,尽早融入大学生的集体中。除此之外,要扩大自己的知识面,提高自己的某个领域的精深程度,争取做到独当一面,保证高效率地完成校领导、院领导布置的任务。我们还将爱护母校武大,她是国内一流高等学府,拥有迅速更新的知识、尖端新兴的科技,同时她也是我们每个武大人的精神家园,我们将及时认真地为自己充电,更新自己的知识结构,把最前沿的知识运用于实际工作中,使自己不会在飞速发展的信息社会中落伍,以便在工作中发挥自己更大的潜能,不断提高水平和素质,以更加顺应社会发展的需要。
以上是我们最近在思想、工作、学习等方面的汇报,我们将努力完成上级赋予我们的使命,把学习和工作抓好,以饱满的精神面貌进入社会、踏上工作岗位。
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正视传统文化的存在,在前人文化遗产的基础上继续开拓,只有使传统文化的精华成为新文化的重要组成部分时,才能实现文化的创新。今天第一心得范文网小编为大家准备了精选弘扬传统文化心得体会范文示例一览,希望内容对您有所帮助。
文化是一个国家和民族的灵魂。加强社会主义文化建设,是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,是促进经济社会发展的需要。文化对于丰富人的精神生活,提高人的综合素质,促进人的全面发展,形成良好的社会风尚,具有不可替代的作用。关于文化,胡锦涛同志在十七大报告中提出一个非常重要的论断:“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”,并且号召“激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”。
中华民族的优秀文化博大精深,源远流长,一直是生活在我们这块大地上的炎黄子孙生生不息、团结奋进的不竭动力,也是今天我们提升文化实力的首要资源和重要基础。《周易》有两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。当年梁启超在清华大学作《论君子》演讲,引用了这两句话,后来“自强不息,厚德载物”成为清华校训;张岱年更是用“自强不息,厚德载物”来概括整个中华民族的民族精神。
北京出版集团出版了一套名为《经典通读》的系列丛书,其中精选了马克思、亚里士多德、黑格尔、达尔文、爱因斯坦等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典,包括《资本论》、《社会契约论》、《物种起源》、《政治学》、《乌托邦》等20部著作。出版方宣布将寻找一位文化娱乐明星为这套丛书担任代言人,并联合中国图书商报社、人民网等媒体启动了“最有文化魅力明星”的评选活动,徐静蕾、陈鲁豫、曾子墨、杨澜、濮存昕、易中天、于丹、郭敬明等12位明星成为候选人。这是出版方准备实施的“图书宣传娱乐化”的理念,并且认为娱乐文化明星同样有资格来代言哲学图书……此举引起了读书文化界的非议。
用娱乐文化明星推广、宣传人类经典,难以淡化掉商业和娱乐的色彩,但这种传播形式,是否就不能引起大众读者对经典的注意和关心,不能起到推广和宣传大众阅读经典的作用?这实际上还是反映出了在这个大众时代如何解决经典阅读的这一问题。而且,这是一个至今还没有完全解决的、需要广泛探讨和尝试的阅读问题。
其实,这种大众化方式解读经典,从这两年以来的易中天在“百家讲坛”的“品读”历史文化,和于丹式的“《论语》心得”、“《庄子》心得”便已开始了,其受大众欢迎的程度,甚至成了人们回归传统文化,思考“国学”热,引发在这个物质时代如何保留和珍存对人类经典的情怀思考的契机。的确,易中天、于丹们对文化经典的解读存在着一定程度的误读,但阅读的现实越来越证明这种通俗化、大众化传播、解读和普及经典的工作是有意义的,是正在被越来越多的人认同的拉近大众读者与经典的距离,让经典和现实、和时代心理结合起来,让人类文化经典活在当下、活在当代人的心里的一条探索之途。
人类拥有经典——不论是产生于哪一个国家、哪一个民族、哪一个历史时代——这是人类文明历史、文化历史的一部分,而且是最重要的一种要素——我们在谈论人类的文化财富时,往往以人类的经典作品作为象征和代表。经典作品的品质,应该包括它的时代性、民族性、历史性、文化性,它们都是一些表达伟大观念的伟大的作品,这些古老伟大的作品可以看作是文化或哲学的化身……
经典作品固然是历史的、传统的,但我们无法切断它与当代人的联系,这种联系是精神的,也是文化心理的。“古代的预言家和哲学家,在我们的心灵世界里,与现代最有领悟力的作家一样,都是同时代的人。有些古代作家比现代畅销书更能搔到我们经验与情境的痒处”。经典作品往往反映了人类的一些普遍观念和思想心理,现实和理想的矛盾、灵与肉的冲突、生与死的叩问、理性和感性的纠缠、善与恶的交锋、对人类终极追求的自觉意识……经典作品的超越时代,历久弥新,总能让读者从中找到共鸣,许多读者不就是在阅读经典中,从中世纪的流浪儿,19世纪的俄国贵族青年,或两次世界大战之间布拉格的小职员身上……看到了自己的影子?这就是经典作品持久的价值。这就是经典对现代人精神和灵魂的深远的影响。
记得一位西方文化批评家谈到他对待经典的文化态度时说,“没有人比我更尊重经典的作品,我欣赏其中的精神的崇高以及知识的渊博”,“但是宗教,政治机构,以及人情风俗的差别都已经在这个世界里造成了很大的变化,所以,我们应该把脚移到一个新的制度上,才能适应现时代的趋向和精神……假如荷马活在现代,他也会写出一些好诗,能适应他所属的世纪”。这告诉我们,真正的经典作品,要成为“养育所有生命因而也养育现代人的生命的源泉”,不能仅仅是过去历史的,是一种文化记忆,也不能总是处于退守状态,“这种精神财富必须不仅仅是一种有关过去的知识,它还必须采取当代富有生命力的形式”,这样,或许,经典才能永恒和不朽,并使我们对经典充满信心。这就需要大众化的阅读,需要大众化、通俗化的解读方式的存在,就需要按照时代的已经变化了的精神、心理、人情风俗来理解经典、认识经典,需要对经典进行继承和创新……
当我前些日子看电视剧《恰同学少年》,听青年毛泽东和他的同学高声朗读梁启超《少年中国说》时,觉得特别提气。这是天下最好的文章之一:
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
于丹说,在阅读经典的过程中找到了自己的人生坐标,她本人的“心得”只是提供一种阅读方式,希望千心万心皆有自己的所得。易中天说,为什么要读经典?就是因为能从经典中,读人,读人生,读智慧,读社会。出版这套《经典通读》系列丛书的初衷,也是通过对西方经典进行大众化的“于丹式”解读,在普通大众中传播科学理性的思想。
据说,在西方一些国家的旅馆房间的床头,常摆放着一部《圣经》。美国历史学家余英时曾经就此提出过一个很实际的建议:中国旅馆的每个房间都应该放一部“四书”,就像日本人放佛经,西方人放圣经一样,“摆一本四书总有人会翻两句,得一句有一句的好处”。谁不希望人类文化的经典,是如此深入和渗透到我们生活的每一个普通、平凡、寻常的细节之中呢?
让优秀传统文化走进生活。中华民族历史悠久,中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。比如,以“走近孔子、喜迎奥运、同根一脉、共建和谐”作为主题,精心组织安排相关活动,深入开展“讲文明、知礼仪、树新风”活动等等。
推动中华优秀传统文化走向世界。包容性与开放性是先进文化的重要特征,也是文化发展的重要途径。在经济全球化趋势不断发展、科技进步日新月异、世界范围内各种思想文化相互激荡的今天,面对国家发展和人民生活改善对文化发展的新要求,我们只有顺应时代潮流,主动搭建接触、交流、合作的平台,才能更好地汲取世界各民族的长处,推动我国文化发展,推动中华优秀传统文化走向世界。
我通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:
一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。
学习中国传统文化,弘扬“孝”文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓“百善孝为先”,“天地重孝孝当先,一个孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。
二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。
以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。
三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。
四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。胡主席的建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。
我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想,也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。习主席的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。
五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。
教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。
传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。
学习传统文化心得体会(2)
中国传统文化的核心就是道德,
五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。
人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话,
家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。
百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。
我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。
翻开中国历史,革命圣地——延安占据着中国历史辉煌的一页,巍巍宝塔山上的星光照耀着延安人历史的天空,排排枣园窑洞的灯火指引着延安人奋斗的方向,浩浩的城市高楼呈现着延安人艰苦奋斗的精神,滚滚的延河流水承载着延安人希望的明天。
人们从四面八方来到这里,表达的都是同一个心愿——心怀对革命圣地的由衷敬仰,接受伟大祖国、延安精神的教育。
二00九年九月二十三日,延长油田xx采油厂领导干部在党委书记xxx的带领下,参观了革命圣地,在宝塔山上,举行了全体党员宣誓活动,重温了入党誓词;在王家坪革命纪念馆,瞻仰了伟大领袖毛泽东主席的伟岸英容;在张思德纪念馆重塑了“或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生价值。
登上宝塔山,经济腾飞的延安全城风貌尽收眼底。宝塔山又称“嘉岭山”,位于延安城东南,宝塔建于唐代,塔高44米,共九层。它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,是难得的石刻艺术。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等。宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。
巍巍宝塔山,经常出现在诗人、画家的笔下,实际是在怀念延安岁月,歌颂延安精神,缅怀党中央在延安的革命业级,现在成了人们追寻当年,接受革命传统教育的好课堂。
站在宝塔山上,我心潮涌动,仿佛听到了革命胜利冲锋的号角,仿佛呈现出遭受战火硝烟摧残的城市旧貌,仿佛看到延安儿女解放斗争的顽强身躯。今天,和平的年代,经济腾飞的延安,和谐发展的延长油田,我作为油田中的一员,则要牢记革命先烈的过去,传承艰苦奋斗的优良作风,立足当前,认真分析生产工作中存在的困难和问题;着眼未来,继续发扬艰苦奋斗的延安精神,带领全体职工确保采油大队各项工作顺利开展。
踏进延安革命纪念馆的大门,纪念馆前是一大型广场,广场绿草成荫。广场正中巍然耸立的是高5米的毛泽东铜像,基座上镌刻着江泽民总书记手书的“毛泽东在延安”。铜像名为“高瞻远瞩”,毛泽东身着中山装,双手叉腰目视远方,浩气凌霄。馆内展出的革命历史文物一千二百六十余件,历史照片六百七十多幅。这些资料为我们学习中国革命历史史,接受革命传统教育,提供了极其珍贵的素材。
矗立于毛主席铜像前,感触伟大领袖的思想是何等的境界,结合当前,我们面对的问题有过去那么多吗?我们的条件有过去那么艰苦吗?我们的困难有过去那么难吗?没有,的确没有。那么生活在新时代的人们,又是怎样去对待困难和问题的?为此,在延长油田迅速发展的大好形式下,我们要树立持久的思想理念,树立牢固的责任意识,创造和谐发展的油田环境。
走进张思德纪念馆,张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,平凡的烧碳战士,平凡的工作岗位,不平凡的人生经历。他朴实得像延河边的一颗沙砾,千万粒细砂聚在一起,就是砥柱中流的礁石;他微小如清凉山上一株草,千万棵小草共同摇曳,也能伸展勃勃生机。于是,窑洞里出了马列主义,黄土地哺育着一个政党,世界上最小的司令部里,指挥着世界上最大的人民战争……。当年延安物质并不富裕,但人们精神世界是充实的,张思德是那个时代的代表,民族的生命力也恰恰就在这个地方成长。从打江山到掌政权,从改革开放到加快发展,一个个平凡的生命延续着中国共产党人的光辉历程。今天,时代发生了变化。然而,无论形势和任务有多么不同,都不能忘本丢根。要继续学习无产阶级革命战士的优良作风,发扬求真务实,艰苦奋斗的传统精神。在自己平凡的岗位上做出不平凡的事业。
这次学习给了我们石油人精神上一次彻底的洗礼;给了我们石油人思想上全面的净化,给了我们石油人管理工作中新的启迪。我们要决心学习毛主席的伟大思想和革命精神,学习张思德为人民服务德高尚品德,学习老一辈无产阶级的光荣传统,学习窑洞的灯光照亮祖国大地,学习艰苦奋斗的延安精神,为完成采油厂的各项工作任务而努力奋斗,为延长石油事业的发展、壮大尽献自己的全部力量。
一、 我终于找对了人生的方向
学习了中国传统文化之后,我才知道要怎样做一个人,我才明白人生的价值与目的在哪里。
以前,我不是不努力,可以说我是一个很努力的人,甚至可以说我一直在拼命地努力。可上了十几年的学,上了十几年的班,还是不知道人活着为了啥?记得从上初中开始,关于「人生价值与意义」的问题就一直让我迷惑,甚至苦恼。上班后,我便把自己的人生价值视同于我的薪水与地位,认为这些就是体现我人生价值的。为了追求更有「价值」的人生,我努力地工作,在工作中始终比较顺畅。可薪水与地位让我满足时,我也没快乐,还是心无主宰。我经常愁眉不展,难道我的人生就只是这样吗?生命就这样渐渐老去而已吗?我不甘心,但我也不知道怎么办,越努力,越迷惑。现在我知道,我走错了方向,当然越走偏离的就越远。
以前,我不知道作为一个女人应该相夫教子,当然也可能是因为从小没有父母教我。我认为女人同样要打拼天下,心里认为相夫教子的人生太没有价值。不懂女人的本分,我做女人是极不合格的,尤其是「妇功」一项,基本女人应会的,我全不会做,除了会上班。家里的活我不太会干,我们一家三口人,全在外面吃,儿子吃幼儿园,我们在单位吃食堂。当老师讲到「妇功」时,我都很惊讶,心想:女人还要会这个呀?
以前主要是思想意识不对,努力的方向不对。如今,我可以说是洗心革面,重新做人。只要找对了人生方向,走的快点、慢点都没有关系,但人生的方向一定要对。我是幸运的,我找到了人生的方向,可我知道,还有许多人,同样也很努力地追求,但没有人教他,他遇不到,仍然继续拼搏奋斗,生活在茫然与黑暗之中。所以,我认真地学习,希望将中国传统文化传递给我的家人、我的朋友及所有有缘的人。
二、中国传统文化化解我多年积怨 抚平心头重创
事情要从我小时候说起。
五、六岁时,我看到有一次母亲很喜欢一件旗袍,因舍不得钱而没买,那时我就有一个理想:我长大了,一定要给母亲买好吃的、好穿的,让母亲天天享受女儿的爱心与孝心,让母亲为有我这样的女儿而骄傲。从小,我没什么大的志向,心里就想着到那时,看母亲笑容满面,我就很陶醉,我一直规划着以后如何孝养母亲。
但在我还没有能力供养母亲时,母亲就离开了我。当时我在读高中,这个打击对我来说太大了,我怎么也想不明白,母亲与父亲不是一直在外地治病吗?所有的人都告诉我,安心在家上学,母亲治好病就会回来了。我天天盼着母亲早点回家,怎么突然治不好了呢?母亲走时,我实在不明白,怎么会成这样了?我一时根本接受不了这个现实,因为在母亲治病的整个过程中,我从来没想过母亲会治不好,会永远的离开我们,我还等着要孝顺母亲呢!
母亲就这样走了,生活还是要继续,我还要上学。我认为,我的生活不会有太大的变化,毕竟我还有父亲,我还有家。可后来,在短短的一年里,我就什么都没有了。
父亲又找了一个女人,经常不回家。记得有一次,我放学回家,下了大雪,雪很厚,骑不了车,我与一个女同学搭伴走回家。天很黑,伸手不见五指,当我们走到胡同里时,突然有一双黑手从后面把我按进了雪地里。我回头一看,一个蒙面人,我吓得大叫。也许是我的大吼大叫吓跑了那个坏人,那个坏人跑后,我瑟瑟发抖,不知道怎么回的家。
回家后爸爸还是不在,我给爸爸写封信,告诉爸爸晚上不要出去了,我很怕。可第二天,爸爸还是不在家,后来我想,不在就不在吧,我与弟弟有一个家就行。可后来,这个希望也破灭了,父亲与继母结婚,把我们的房子卖了,带着我与小弟住进了继母的家。
继母原是一个四十多岁还没结婚的女人,性格特别怪,很厉害。按理说,继母的家也应该算是我们的家,可在那个家里,我就找不到一块属于我的安全的地方,经常不知道是什么原因,就遭来了大骂。当时,我只想找一个安全的角落,钻进去想我的母亲,舔我的伤口,可没有。当我们受委屈时,父亲每次都沉默,我感到父亲不再能保护我们了,不再是我们的依靠了,我与父亲反抗,我更加想念母亲。
有一次,小弟在学校打篮球,不小心把脚踝扭伤了,脚不能动了。一天晚上,弟弟躺在床上,我陪在他床边说话。这时,继母手里拿着电线冲进门来,她二十几岁的侄子,拿一个大棍子,也冲进来,进屋就打我和弟弟,我们稀里糊涂地被打了出来。
从家里逃出来时,弟弟穿着拖鞋,我们无处可去,黑龙江的冬天特别冷,特别黑,我们站在大桥上,欲哭无泪。哭也没有用,第二天还要上学,我们去了亲戚家。父亲说我们长大了,可以不再管我们了。从此,我们在每个亲戚家轮流住。
后来,实在没有地方住了,我住校了,弟弟租了人家养鸡的房子,把高中读完。
为了不向父亲要钱,我为一个初二的小女孩做家教,每晚辅导二个小时,挣五元钱,当同学们上晚自习时,我就一个人骑车出去。黑龙江的冬天很冷,每天十点多回来,自己就是一个雪人,不是因为外面下雪,是自己呼的气冻在脸上。最难的是天很黑,家教的地方又特别远,学校很偏僻,一个人骑在伸手不见五指的路上,心里特别害怕。
一切都过去了,大姐大学毕业,弟弟考上高中,姐姐把弟弟接到身边,供到毕业为止。
中专毕业我就结婚了,尽管我没与爱人谈过一天恋爱,但他说能给我一个家,并带我离开家乡,这正是我想要的。
我有了自己的家了,但我仍然无法忘记伤痕累累的过去。
当我在电视上看到父母儿女相亲的画面时,我就会控制不住眼泪。
当陌生人给我一句稍有一点温暖关爱的话时,我也会泪流满面。
十几年,没有人解开我的痛苦。而当我有了孩子,我更不能理解父亲,我是那么地爱我的儿子,可是爸爸,您为什么忍心把我与弟弟丢在外面四处流浪?我怨恨父亲,怨恨了十几年。因为当时我心里太苦了,受的苦越多,就越怨恨父亲,可我越怨恨父亲,我就更加痛苦。
现在想一想,如果当时能有一个人,指导一下我的思想,我的心就不会那么苦。如果当时有人,给我介绍一下大舜至孝的故事,我想我的心不会那么不平。
如今,我总是反省自己,为什么我受了一点委屈就愤愤不平,舜的继母是时时要置他于死地的,他仍很孝敬顺从。而我的父亲、继母并没有要害我,我心里还那么怨恨。舜在孝顺父母的时候,心里一定不是苦的,可我苦了十几年,眼睛都让我给哭坏了,我还是始终摆脱不了。
如今,我感谢我的经历,它给我坚强的意志。
我现在特别感恩我的父亲,感恩父亲把我带到这个美丽的世界。我真正体会出老师教导的一句话:「念恩快乐一辈子,念怨痛苦一辈子。」当我一念记起父亲的种种关爱时,我的心顿时感到父亲是那么的爱着我。
听母亲说,我出生时,整夜地哭,母亲有病,是父亲整夜抱着我。
上小学时,我有关节炎,有时痛得站不起来,是父亲背着我楼上楼下的看病。
初中毕业,没考上重点高中,我把自己关在屋里大哭,父亲就焦急地等在门口,一直到我出来。
母亲走后,我接受不了现实,得了一种气喘痉挛的病。当我第一次犯病时,在课堂上被同学抬到医院,父亲冲进医院,把我背到抢救室。
得知我带孩子在山东学习时,父亲发短信告诉我:别上当。
当我一念转过来时,我真正感受到父亲爱着我。
圣与凡真的只在一念之间,天堂和地狱的感受也只在一念之间。
外在的环境什么都没有改变,只是我一念变了,整个世界全变了。在我惊喜的同时,我也明白了,我十几年的苦,不是来源于外面,而是来源于我的思想、我的内心。
父亲养育了我十几年,生我、养我的恩德,我都报答不完,还怨恨什么呀?
父亲也不愿我们受苦,也是无能为力。当时,家里关系复杂,我们不懂为父亲承担压力,不懂事,只是一味地怨恨,现在知道是大不孝,而且当时在反抗时,言语上也很过激。
现在想想,最苦的不是我们,而是父亲。失去母亲,新家鸡犬不宁,儿女流浪在外,父亲怎么会快乐?我当了母亲,如果是我儿子流浪在外受苦,我简直都无法活下去了,我体会出父亲当时是以什么心情过日子呀!而且,我们十几岁,受点苦磨练自己,没什么,可父亲当时已经是四十多岁的人了。
当我一念转过来时,我不再怨恨父亲了,也不怨恨继母了,我真的能理解她。一个女人,四十多岁才成家,在我们相处的过程中,伤害是彼此的,我给她同样带来了不快乐。如果有错,错全在于我。我不懂事,作为女儿,不懂关怀父母,不会让父母开心,不顺承父母心意。我还错在不接受现实,不是开开心心经营新家,而是封闭自己,天天想母亲,一脸怨气,让别人一看,当然特别生气。所以,因全在于我自己,是我自己造成的。
至诚感通,当我一念怨恨的心化解后,与我十多年没联络过的继母,突然要来我家过年。感动之余,我更坚信这是老祖宗的安排,他们一直在期待我的转变。继母在我简单的家里住了半个月,为继母洗脚,大年夜,组织家里所有的人为继母三跪九叩,继母穿上我与姐姐精心挑选的新衣服时,流着泪给父亲打电话:「老曲,我终于有女儿了!」
「亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。」父母爱我们,我们孝父母,没什么可说的。一个小动物,主人爱它,它还爱主人呢!可父母不喜欢我们,我们能承欢父母,曲顺其意,那才是为人子女应尽的本分。尽管十几年我都没有做到,可现在我回头了,而且,也带动了姐姐、弟弟,一起化平心里的伤痕,一起孝顺父母。
弟弟打电话给我,我说:「给爸打个电话吧!」弟弟说:「打什么打,有啥好说的!」我当时没有说什么。又有一次,弟弟又来电话,我与弟弟说:「我感到以前我错了,以前不懂事,父亲老了,父亲知道你买车了,在深圳车多,父亲让你小心点!」我又回忆了以前父亲对我们的好,又说:「父亲快六十岁了,我们三个孩子都在外面,六十岁生日我们回去吧,也让父亲体会养我们三个儿女没有白养,不是只给父亲带来负担,也能让父亲快乐、安慰!」当我说完这些,接着又说了一个小时的电话,弟弟说:「把爸的电话告诉我,我现在就打!」
今天,我的思想有这么大的转变,有两个救命恩人,就是王老师和仉老师。
两位老师讲解的圣贤文化,让我走出了十几年的痛苦,给了我新的人生。如果不是遇到老师,不是遇到圣贤文化,凭我自己,到死我也转不过来怨恨的思想,我会死死地记着我的伤害,记不起父亲的好,感受不到父亲的爱,我的世界永远好冷,我的孝心永远起不来!
我真诚地感谢老祖宗的圣贤文化,感谢我的恩师——王老师、仉老师。
记得以前听老教授讲到「人生有许多的困难,都是因为孝道没有做好!」当时还很怀疑,心想:人生的困境与孝有啥关系?现在我理解了,就我而言,如果从小有孝心,顺承父母的心意,我哪会受那么多苦,我后来的家庭也不会经营不好,这都是有直接原因的。如果在逆境中,不是怨恨而是顺承,尽管我不会像「大舜」一样得天下,至少也会有一个幸福的家呀。那为什么以前没有孝心,现在有了呢?因为以前没有人教导,现在有了好老师教导。所以,我要好好学习中国传统文化,希望用圣贤文化让小孩子的眼睛永远明亮,让青少年不再有我以前的迷茫与困惑,希望与我有同样经历的孤苦的孩子心中充满爱,让所有家庭不再走我走过的弯路,愿天下所有的家庭都能幸福美满,我将会一直朝着这个目标努力、奋斗。
经历了三十多年人生风雨,是中国传统文化救了我,并给了我新的人生。
感触:
在我心理转变的整个过程中,有过太多的挣扎与过渡。有段时间,我就问自己,我为什么就孝不起来?我为什么就放不下?这种挣扎很苦,就像一个伤口,结了厚厚一层疤,每次触碰,都在流血,流了血又会结更厚的伤疤,为了不受伤,只能把它放在最隐蔽的地方不再触及。而如今,不但伤痕没有了,伤痛的感觉也没有了,这是需要时间过渡的,需要将伤痕一层层慢慢揭开修复的。所以,我呈现的是一个结果,其中过程曲曲折折,令人感慨万千。因为时间关系,没能尽心尽力整理这个过程,还请大家原谅。但是,是中国传统文化救了我!感恩无私奉献的老师们!
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