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近期,媒体纷纷刊登社会主义核心价值观的基本内容,即“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”。这 24 个字,浓缩了国家、社会和公民三个层面的价值目标、价值取向和价值准则。其深意在于,让核心价值观在所有中国人的心中点燃,凝聚起向上向善的力量,成为人们一种价值追求和自觉行动。
一个文明社会,首先是一个“德”的社会。一段时间来,“老人跌倒无人扶”的镜头不断上演,冲撞着人们向上向善的道德自觉。原本是一个人最基本的行为要求,如今却成了一道尴尬的难题。公众对“扶不扶”的考量,折射了人们在现实困境中的内心纠结,对核心价值观的迫切期望。
道德作为一种社会意识形态,是一种无形的力量。如何凝聚起人们向上向善的力量?从个体层面来看,关键在于用核心价值观提升自己的精神境界;从社会层面看,道德模范的示范引领及其散发的正能量无疑是一笔宝贵的财富。
向上向善的力量,源于每个人的道德自觉。道德自觉是一种文明素养,是核心价值观的外在表现。其实,每个人都有向上向善的道德意愿,不同之处在于,这种朴素的情感有没有被激活。一个人,物质之外还有精神,现实之外还有理想。正如哲学家康德说:“有两种事物,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的惊叹和敬畏充满我们的心灵:这就是头上的星空和内心的道德法则。”因此,我们不妨按此之法,对照 24 字核心价值观反观一下,什么时候自己将向上向善的心门给关窄了?什么时候对内心的道德自觉不那么敬畏和尊崇了?开启向上向善的心门、坚守内心的道德自觉,人人都是“道德人”。
向上向善的力量,需要道德榜样示范引领。精神的力量是无穷的,榜样的力量也是无穷的。或许,在一些人看来,世风日下,道德滑坡。事实上,在道德高地上,始终有人在坚守。如各地涌现的道德模范,他们有的充满爱心、助人为乐,有的见义勇为、舍生忘死,有的诚实守信、坚守正道,有的敬业奉献、虔诚勤勉,有的孝老爱亲、血脉情深。他们来自最普通的老百姓,就在我们身边。他们身上闪耀的道德光芒,就体现了中华民族宝贵的精神力量和社会主义核心价值观,他们在市场化、网络化大潮的冲击下,引领着时代风尚,净化着社会风气,为全社会树立了榜样。我们当向他们学习,化感动为行动,凝聚更多更大向上向善的力量。
核心价值观的大旗,需要所有人来共擎。每个公民都应尊崇内心的道德自觉、坚守高尚的道德情操,用勇气作帆,用智慧作桨,用理想作罗盘,让向上向善的正能量,化育天下风气,为实现个人梦、中国梦提供有力的精神支撑。
任何社会都需要核心价值,从当代中国的实际情况看,我们迫切需要提炼出适应时代要求、引领时代发展的社会主义核心价值。这主要因为:一是我国人口众多,需要核心价值来统一思想、提高认识、凝聚人心。二是多元价值差异共存,需要核心价值来规范、引领和主导。三是价值缺失和偏离,需要核心价值来培育、强化和纠偏。核心价值包括核心价值体系、核心价值观和核心价值风尚三个部分。xx届六中全会明确提出社会主义核心价值体系以后,十八大用三个“倡导”来表述社会主义核心价值观,即倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。三个“倡导”的内容各有侧重,又互相联系,构成一个整体。
一、社会主义核心价值观的科学表述
核心价值观科学表述要符合三个条件。第一,核心价值观应当适用于中华人民共和国的所有公民和一切组织,具有普遍的适用性、针对性、规范性和约束性。如果只对部分人、部分组织起作用,不能称为整个社会的核心价值观。任何只针对部分人的价值、章程都有其特定的适用范围,而一个国家的核心价值必须是适合所有公民的。第二,这些概念应当是同一个层次的概念,不能有高有低。现在提出的核心价值观有三个层面,每一个层面的四个词都是同一个层次,都很整齐,讲的是同一个层面的问题,同时又深刻把握了这一层面的实质和核心。第三,在对外交往中能够准确地翻译成外文而没有歧义。这一点在传播中国文化、加强对外交流、树立中国形象等方面至关重要。十八大报告提出的社会主义核心价值观符合这三个条件,具备这三个特点,是经过深思熟虑、精雕细琢后提出的。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标和行为准则。国家带领人民走向富强,建设社会主义民主,从建设物质文明、精神文明、政治文明、生态文明方面入手走向全面文明,同时,东西南北中,党政军民学,五十六个民族都应当是和谐的整体,这是国家层面。自由、平等、公正、法治是社会层面的价值目标和行为准则。
自由、平等、公正、法治,作为社会层面的价值目标极其重要。
关于自由。自由是人在社会关系中的存在状态。这里的自由,不是随心所欲,更不是为所欲为,而是以尊重他人的自由为前提和界限的。自由既是个人对自觉、自愿、自主的意志与行为的向往和追求,也是整个社会的崇高理想和终极目标。尊重自由、追求自由、保护自由,让个人实现自由全面的发展,是我国社会主义社会不断发展、完善的现实诉求。共产党人对自由同样怀有崇高的责任,也是我们的远大理想和最高价值之一,从马克思、恩格斯等经典作家,到毛泽东、邓小平等中国当代马克思主义者,都把自由作为崇高的奋斗目标。马克思就很强调“每个人自由而全面的发展”,自由作为终极追求、最高原则在《共产党宣言》、《资本论》等经典著作中都有表述。十八大把自由作为一种价值理念提出来,可以说是进一步向全世界宣示,自由并不是资产阶级专利,我们中国共产党人,不光是追求人类社会的理想状态,也把自由作为我们的价值追求。
关于平等。人与人是平等的,城里人、乡下人,健康人、残疾人,男人、女人,成年人、儿童,干部、群众,这个组织的人和那个组织的人,所有人都应当是平等的。在人际关系上平等,在物质利益的分配上也要追求平等,比如统一的分配尺度,具有同样的就业机会、受教育的机会、接受社会必要援助的权利等等。现在我们提出公共服务均等化,就是实现平等的一个重要方面。医疗、卫生、公共文化、社会保障、就业等等,公共服务的均等化就体现了平等。中国共产党人向来把人类优秀的精神文化遗产视为自己的宝贵财富,历来如此。无论是自由还是平等,在中国自古以来就被先贤们作为一种理想状态、理想社会提出来了。在中国特色社会主义的框架下,自由平等有它更加符合人民群众利益的要求和含义,就是马克思讲的“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
关于公正。社会有四大公正保障体系:一是行政公正,就是政府机关和一切具备承担行政职能的企事业单位和社会团体,都应当提供公正。二是舆论公正,报纸、电视、广播及新兴传媒,都应当提供公正的舆论。尤其是对一些事情的判断,对一些矛盾纠纷的评价,应当给予公正的报道和评价。三是仲裁公正,是比舆论公正要强、但比司法公正要弱的一种公正,专门由仲裁机构来提供。最后是司法公正,司法公正是最后和最高的公正,是纠正一切不公正行为的最高裁判。每一个公正都很重要,一切政府机构和带有行政职能的企事业单位和组织都应当公正地为社会服务,公正地提供平等机会。同时,不公正的现象总是难免的,仲裁、舆论、司法等一切担负着裁决矛盾纠纷的部门,应该公正地予以裁决。公正的 依据,一是道德,二是惯例,三是法律。一个社会具备了公正,这个社会从投资来讲就是一个好的投资环境,从生存来讲就是好的生存环境,从成才来讲就是好的成长环境。
关于法治。法治,就是依靠法律治理国家。改革开放以来我们国家的法治建设,从无法可依、有法不依、违法难究的状况,到现在建立起比较完备的中国特色社会主义法律体系,同时建设了一套健全的司法机构,培训了一批素质越来越高的司法队伍。与此同时,大力推行法治政府建设。围绕行政行为制定了一系列法律法规,法治建设取得了长足进步。但是不用讳言,法治建设方面还存在一些不能忽视的问题。一个问题就是对法治的误解,以为法治就是用法律去治理民众,治理公众。实际上法治首先是对权力的规范和约束,一切权力都应该在法律规范的框架下运行。因此,法治最重要的就是依法行政,依法施法,对于公民来说就是知法守法,这几个方面要结合起来。其中,尤其要注意程序合法,这是任何法治建设的一个重要方面。
在个人方面,爱国、敬业、诚信、友善,四个方面提炼得非常全面,包含了对国家、对职业、对事情、对他人的基本立场和态度。这四个方面的实现,是国家和社会两个层面的价值导向得以实现的基础,也是作为公民应该践行的道德规范。
当然,上面所讲的国家、社会、个人三个层次,这种构思,从设计到理解都是相对的,并不是说国家要和谐,个人就不要和谐,更不是说社会不要和谐。三个层面的划分是相对的。总体来说,三者共同构成了一个整体,每一个方面对国家、对社会、对个人都具有规定性、规范性和导向性。
二、落实社会主义核心价值观,形成核心价值风尚
提出社会主义核心价值观后,紧接着一个问题就是怎么来落实形成核心价值风尚。核心价值风尚就是指社会主义核心价值体系和核心价值观被普遍认同接受,被普遍追求实践,普遍体现在个人言行和人际关系上而形成的一种社会氛围、社会环境和社会风气。风尚就在社会风气当中,但风尚是一种相对先进的、带有示范性的社会风气。如果没有核心价值风尚,无论是核心价值体系还是核心价值观,都很容易落空。所以,核心价值不仅仅是理论体系、观念体系,还包括从理念到实践的整个过程。因此,完整的核心价值不能停留在理念层面,当代中国核心价值的实现必须以形成核心价值风尚为落脚点。
如何落实社会主义核心价值观、形成社会主义核心价值风尚呢?
第一,学习教育。要扎实有效地开展学习教育活动,让核心价值观深入人心。学历教育、职业教育、干部教育,都要把社会主义核心价值观纳入教学之中。各级党组织都要把核心价值观纳入行为规范,党员干部模范带头践行;这些核心价值观是一个社会全体成员都应遵从的,要全国人民做到的,共产党员应该先做好。所有公众人物都要身体力行,比如领导干部、文艺体育明星,都要带头实践核心价值观,树立好的典范和榜样。
第二,分别要求。就是根据不同人群、不同组织提出落实的重点要求。对个人来讲,重在践行爱国、敬业、诚信、友善。比如践行诚信,官员的诚信就是为民造福,教师的诚信就是为人师表、 教书育人,医生的诚信就是救死扶伤。对于各级党政领导,带领人民实现富强、民主、文明、和谐,是他们的使命,国家领导人带领全国人民建设一个富强、民主、文明、和谐的国家,地方领导人带领本地人民建设一个富强、民主、文明、和谐的省市区。管理社会,则要遵循自由、平等、公正、法治。
第三,扬善惩恶。就是说,凡是违背核心价值的,社会应当及时作出反应。一切没有道德的行为,一切违背社会主义核心价值观的行为,都应当有人及时批评、制止,必要时有所斗争。而对于弘扬核心价值观的人和事,应当及时表彰,应当立为典型,树为榜样。比如那些见义勇为的人,可以说是实践核心价值观最好的人,不能让他们流血再流泪。那些扶老太太反而被诬陷、被状告的人,在任何法庭上都应该是赢家;如被判输,这样的逆向激励对弘扬社会主义核心价值观伤害很大。社会主义核心价值观的普及、实践、贯彻落实,是一个需要全民努力、各方实践、精心呵护的长久工程。
社会主义核心价值观在社会得到实现之时,就是党的十八大报告所提出的美丽中国更加靓丽之日。广义的美丽中国不只是一个生态概念,也是一个人文概念。社会主义核心价值观的普及、落地,具有十分诱人的前景,值得我们花气力去推动。科学发展观的落实,使我国正在加速经济结构的调整,正在加快发展方式的转变,生产力会进一步被激发出来,中国会更加繁荣富强,天会更蓝,地会更绿,水会更清。社会主义核心价值观的逐步落地,将使社会更加文明美好。
党的十七届六中全会提出了“社会主义核心价值体系是社会主义制度的生命之魂,是社会主义国家的兴国之魂”的重要论断,强调了建设社会主义核心价值体系、增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的重要性。为了适应形势的发展需要,在社会主义核心价值体系指导下,太原市提炼出与城市经济社会文化发展实际相结合、与市民需要相一致的独具太原特色的城市核心价值观,这是太原市深入推进社会主义核心价值体系的重大而具体的实践活动。
一、解读“三个核心价值观”的深刻内涵
“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观的确立,既展现了对太原丰厚历史文化积淀的一份温情和敬意,也体现了寻找和认同共有文化基因的态度,不仅尊重和回应了全市人民中的精神文化追求,也自觉担当的发挥文化引领城市发展实践的作用。体现着历史的深度、现实的根基、未来的高度,将理论、理想、精神、道德等多方而的内容涵盖其中,将各界的智慧与人民的力量凝结凝聚,太原的文化历史血脉在“三个核心价值观”中延续,太原未来的发展方向将由此延展开去。
包容的价值取向,是太原历史文化多元融合、兼收并蓄的特质体现,顺应了包容性的时代发展潮流,体现了包容开放作为转型跨越发展至关重要的人文理念和审美追求。尚德的价值取向,将太原人民勤俭务实、坚韧不拔的传统道德特点,甘于奉献、勇于牺牲的宝贵品格鲜明的体现了出来。崇法的价值取向,体现出太原人民深受历史三晋法家思想的深刻影响,对法律高度信任,对法治社会理性推崇。诚信的价值取向,体现了太原人民尊崇以晋商为代表的以诚信为本的道德典范,体现了太原人民恪守诚信的行为准则。卓越的价值取向,反映出太原人民在历史上创造出了非凡的成就,并体现了未来将太原建成一流的省会城市的信心和决心,展示了重振雄风和再铸辉煌的不懈追求。“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观,是一个有机的整体,将逻辑与历史、理论与现实相统一,并贯穿于太原人民努力建设一流省会城市的共同追求中。对动员和凝聚全市人民投入转型跨越发展,创造出奇迹的物质力量和精神动力有着重大的现实意义。
二、了解“三个核心价值观”的重大意义
(一)凝心聚力助城市建设发展
“以人为本”是太原城市核心价值观中体现出来的科学发展理念,包含着权为民所用,情为民所系,利为民所谋的执政理念,有助于改善和发展民生。广大市民“一切发展为了人民,一切发展依靠人民,一切发展成果由人民共享”的理念指导下,将会更加自觉地接受“三个核心价值观”所倡导的价值理念,从而更积极地将其践行。利用思想促进文化的觉醒,再将之转化为社会心理,最后自然成为一种自觉的行为,社会风气的必将会产生根本的好转。“三个核心价值观”的提出,将有助于增强全市的凝聚力,从而有力助推和谐社会的建设,提高广大市民的幸福生活指数。
(二)改善民生提升城市软实力
价值观作为城市文化的灵魂,是城市软实力的一种体现。物质财富日益增长的今天,精神文化有着助推城市发展无可取代的作用。一个城市的精神内核和核心要素是文化,文化决定着一个城市的创造活力,文化是城市经济社会发展的智力基础和动力源泉。缺少文化的凝聚和支撑,难以获得社会的和谐与安定,民生的改善和生活品质也将得不到提高。太原市倡导践行的“三个核心价值观”,是以文化提振支撑和引领城市发展的一个重要举措。既体现了对历史文化传统的提炼吸收,也展现了对现实社会的关注,并将对未来城市发展的追求和目标发出深思,鲜明的突出了太原市的城市特色和文化精髓,有助于改善民生和提升城市软实力。
(三)顺应时代促转型跨越发展
经济全球化的今天,各国的经济既相互融合又相互竞争,文化既相应借鉴又相互激荡,而社会主义和资本主义两种意识形态的斗争和较量始终存在。面对西方资本主义文化扩张和各种文化激烈竞争的压力,太原市在社会主义核心价值体系的指导下提出了“三个核心价值观”,正顺应了时代发展的要求,有着鲜明的时代性、科学性。体现了市委、市政府对社会意识多样化的尊重,以及运用社会主义核心价值体系引领整合社会意识的思路,深刻揭示了太原市改革发展必须遵循的核心理念,树立了引领太原市转型跨越发展的精神旗帜,既是时代呼唤的产物,也是实践发展的升华。
(四)优化队伍利重塑价值追求
要实现中华民族的伟大复兴,巩固党的执政地位,就要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,增强民族精神,巩固精神支柱,形成共同理想信念。太原市“三个核心价值观”的提出,有利于推进党的基层组织建设,有助于造就一支高素质的领导干部和公务员队伍。符合太原市现阶段城市发展的实际需求和和未来发展的需要,对广大党员干部重塑价值追求,端正价值取向,提振干部队伍精气神,保证党的各项事业顺利进行是一个强有力的保障。
三、实践“三个核心价值观”的日常举措
“三个核心价值观”属于理论和实践相统一的范畴,只有在建设一流省会城市的伟大进程中才能将其不断进行丰富和完善。提出和确立“三个核心价值观”仅仅意味着开始了一个新阶段,更为重要的是如何在以后的工作中贯彻落实,让“三个核心价值观”扎根于全市广大人民群众和党员干部的心灵,转化为日常的思维方式、行为方式和习惯。可从从以下举措中进行实践。
1、加强领导重视。将“三个核心价值观”学习实践活动与学习型党组织建设、同创先争优活动、保持党的纯洁性学习教育活动等一系列活动一起结合,在整个太原市进行总体部署,加强组织领导,落实责任分工,分阶段、有步骤地深入推进,确保各项活动的顺利开展。
2、促进学习先行。各级党委中心组要把“三个核心价值观”纳入学习专题,通过举办专题研讨会、培训班、讲座等活动,组织专家学者进行全方位、多角度、深层次地解读,同时开展集中研讨,凝聚思想共识,讲清楚“三个核心价值观”的理论联系、深刻内涵和重要意义。
3、关键在于实践。努力将“三个核心价值观”融入干部群众心中,融入到各行各业的精神文明创建活动中,融入到市民群众的日常生活中,融入到未成年人思想道德建设中。并将其转化为广大市民的思想观念、道德情怀、行为规范、价值取向,转化为勤奋工作、创新创业的实际行动。
4、巧用典型指路。开展“三个核心价值观”学习实践活动,在诉诸干部群众的自觉行动时,也要注重榜样示范作用。及时发现、培育和挖掘各行各业、各条战线涌现出来的践行“三个核心价值观”的好典型、好经验、好做法,树立样板,加大推广力度。
5、宣传必需跟进。广泛运用各种载体、途径和资源对“三个核心价值观”进行宣传,如运用新闻媒体、都市类媒体、互联网、手机等新兴媒体等进行宣传,并综合运用文学、戏剧、歌曲、影视剧等多种艺术形式进行多方位宣传推广,不断扩大“三个核心价值观”宣传教育的覆盖面和影响力。
6、利用考评保证。在对各级党组织、领导班子和干部进行考核时,要把践行“三个核心价值观”的真实表现作为考核的一项重要内容和重要依据,在同等条件下优先使用道德品行好、模范践行“三个核心价值观”的干部。
城市竞争和区域的竞争,不仅是物质经济的竞争,更是人文和精神的竞争,而所有的竞争最终必然是以文化定输赢、以文明比高低、以精神论成败。“什么是最重要的东西”是价值观所要回答的问题,我们的行动需要价值观来指引,我们的斗志需要价值观来激发。我们将在市委、市政府的坚强领导下,紧密联系实际,以饱满的热情和认真的态度投身“三个核心价值观”学习实践活动中,让“三个核心价值观”真正成为普遍共识和实际行动,为建设一流的省会城市作出应有的贡献!
最近一段时间,xx同志发表了一系列重要讲话,对培育和弘扬社会主义核心价值观的问题进行了集中阐述。这些讲话围绕为什么要建设社会主义核心价值观、怎样培育和弘扬社会主义核心价值观等问题,提出了一系列新思想、新观点、新论断、新要求。
为什么要建设社会主义核心价值观
xx同志的重要论述,深刻阐明了社会主义核心价值观建设的重大意义。梳理这些重要论述,以下几个方面特别需要我们进一步深刻领会。
(一)核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是推动一个民族、一个国家发展进步的最深沉的力量。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。物以类聚,人以群分,一个民族之所以能长久凝聚在一起,除了共同的历史,共同的语言,共同的生活习俗,最重要的就是他们有着共同的价值追求和价值体认,有着共同的是非标准。如果没有这些东西,人们就没有交流的基础,一个民族就很难长久维系在一起。xx同志深刻指出:“要把全社会意志和力量凝聚起来,必须有一套与经济基础和政治制度相适应、并能形成广泛社会共识的核心价值观。否则,一个民族就没有赖以维系的精神纽带,一个国家就没有共同的思想道德基础。”这是观察中国历史和人类发展进步的历史得出的一个结论。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中经历了无数的曲折、磨难,没有被打散、打垮而顽强生存和不断发展呢?很重要的一个原因,是我们这个民族有一脉相承的精神追求、有着牢固的核心价值观。我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,在新的历史条件下,使全体人民同心同德、团结奋进,就必须确立反映全国各族人民共同认同的价值观最大公约数,建设和坚守我们的核心价值观。
核心价值观也是推动一个民族、一个国家发展进步的最深沉的力量。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的先进的核心价值观,莫衷一是,行无依归,不能崇德向善,那这个民族、这个国家就无法前进。xx同志指出:“一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代人接力努力,需要很多力量来推动,核心价值观是其中最持久最深沉的力量。”
(二)核心价值观是一个国家的重要稳定器。培育和弘扬核心价值观,有效整合社会意识,是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径,也是国家治理体系和治理能力的重要方面。xx同志指出:“历史和现实都表明,核心价值观是一个国家的重要稳定器,能否构建具有强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。”
我们的先人很早就提出了“礼义廉耻,国之四维”的思想,“仁义礼智信”为主要内容的价值观,在巩固我国封建制度、维系封建社会xx多年统治秩序和社会秩序中,起到了精神支撑作用。在西方,资产阶级在反对封建统治的斗争中,提出自由、平等、博爱等价值观念,形成了一套以个人主义为基础的价值体系,对建立和巩固资本主义制度发挥了重要作用。这些都值得我们研究。同时,这方面的教训也十分深刻。近年来一些国家发生社会动荡、政权更迭,很重要的一个原因就是其核心价值体系混乱了,核心价值观受到了怀疑和否定。当前,我国正处在大发展大变革大调整时期,国际国内形势的深刻变化使我国意识形态领域面临着空前复杂的情况。面对这种思想文化多元多样的情况,我们必须把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,作为一项根本任务,切实抓紧抓好。
(三)核心价值观是文化软实力的灵魂。文化软实力的竞争是当今国际竞争中深层次的较量。xx同志指出:“文化软实力的灵魂是什么?文化软实力建设的重点是什么?就是核心价值观,这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。”
价值观念在一定社会的文化中是起中轴作用的,文化的影响力首先是价值观念的影响力。世界上各种文化之争,本质上是价值观念之争。因此,要应对激烈的国际竞争特别是文化竞争,首先要打好价值观念之争这场硬仗。一些西方国家把他们的那套价值观念推崇为“普世价值”,目的是要推广他们的社会制度。值得警惕的是,国内一些人的认识也发生了偏差,盲目跟风,对我国发生的一切事情都用西方那一套来评判,看什么都不顺眼。这里,关键就是评断是非的标准发生了变化,心里没有了准星。要引导人们正确地看待问题,评判是非,增强凝聚力,我们就必须大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系,努力抢占价值体系的制高点。
(四)核心价值观是中国特色社会主义道路、理论、制度自信的重要支撑。建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想,是中华民族的最高利益和根本利益。经过几代人的努力,我们已经走出了一条通往梦想的道路,这条道路就是中国特色社会主义道路。实践证明,我们的道路、理论、制度是成功的。现在的关键是增强全国各族人民对于中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。而这“三个自信”,正如xx同志所说,需要我们对核心价值观的认定作支撑。
一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚定不移朝着目标前进。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。坚定了这样的价值追求,我们走自己的路,就具有了无比广阔的舞台,具有了无比深厚的历史底蕴,具有了无比强大的前进动力。
怎样培育和弘扬社会主义核心价值观
社会主义核心价值观决不能只停留在字面上,停留在口号上,要使社会主义核心价值观真正成为中国特色社会主义的价值支撑,成为引领风尚的时代精神,成为人们日常生活的行为准则,还需要我们花大力气去培育和弘扬。xx同志关于培育和弘扬社会主义核心价值观的一系列精彩论述,为我们做好这方面的工作指明了方向。
(一)培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。因此,培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化。xx同志多次强调:“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”当然,对先人传承下来的文化和道德规范,不能盲目崇拜,不能“迷古”,要在去粗取精、去伪存真的基础上,采取兼收并蓄的态度,坚持古为今用、推陈出新的方法,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。
(二)要把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化。一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它,达到“百姓日用而不知”的程度。xx同志强调:“培育和践行社会主义核心价值观,贵在坚持知行合一、坚持行胜于言,在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,使每个人都能感知它、领悟它,内化为精神追求,外化为实际行动,做到明大德、守公德、严私德。”在这方面,我国古代可以说做到了极致,道德教育渗透到衣食住行、言谈举止各个方面。我们要吸取历史的经验和先人的智慧,注意把我们所提倡的价值观念与人们日常生活紧密联系起来,使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
(三)培育和弘扬社会主义核心价值观要突出道德价值的作用。核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。xx同志强调:“在核心价值体系和核心价值观中,道德价值具有十分重要的作用。国无德不兴,人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度上取决于道德价值。”在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中,我们要特别注意继续加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,激励人们崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
(四)教育引导是培育和弘扬社会主义核心价值观的基础性工作。社会主义核心价值观,只有被普遍理解和接受,才能为人们自觉遵守奉行。xx同志指出:要通过教育引导、舆论宣传等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。“少成若天性,习惯之为常。”xx同志特别强调:培育和弘扬社会主义核心价值观,必须从小抓起、从学校抓起。要把社会主义核心价值观的基本内容和要求渗透到学校教育教学之中,体现在学校日常管理之中,做到进教材、进课堂、进头脑,让社会主义核心价值观的种子在学生们心中生根发芽。同时,要运用各类文化形式,生动具体地表现社会主义核心价值观,用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美,什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的。
(五)培育和弘扬社会主义核心价值观,要用体制机制来保障。培育和弘扬社会主义核心价值观,不仅要靠思想教育、实践养成,而且要用体制机制来保障。这是历史的经验,也是一些国家的通行做法。我国古代传统价值观念能够相对稳定的传承,并成为人们内心的律条,除了重视修养以外,最重要的是这些价值观念与国家的制度法律紧密结合在一起。西方国家在这方面也是很下功夫的,他们的制度设计、政策法规制定、司法行政行为等都置于核心价值理念的统摄之下。因此,xx同志强调:要发挥政策导向作用,使经济、政治、文化、社会等方方面面政策都有利于社会主义核心价值观的培育。要把社会主义核心价值观的要求转化为具有刚性约束力的法律规定,用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任,注重在日常管理中体现价值导向,使符合核心价值观的行为得到肯定、鼓励,使违背核心价值观的行为受到制约、惩罚。另外,各级党委要从思想上重视核心价值观建设,加强组织领导,增强责任担当,发挥表率作用,形成社会主义核心价值观建设的强大合力。
富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这就是我们所说的“社会主义核心价值观”。这似乎也是每个国家都想要做到的。
改革,意味着飞跃;开放,意味着富强。沐浴改革的春风,人们的生活内容与方式发生了巨大的变化。邓小平爷爷的宏伟计划正在逐步实现。自改革开放后,劳动工人翻了身,成为了国家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了“小康生活”。
那什么是“社会主义核心价值观”呢?单从字面上很难理解,一开始我也不太懂,可我看到那十二个词语时,我渐渐的明白了。它不是演讲稿,也不仅仅是十二个词语,它是我们21世纪小学生打小就要明白的教育制度。
富强,祖国富强;民主,遵循人民主义;和谐,家庭和谐,邻里和谐;文明,做一个文明的中国人,言语行为都是展现文明的舞台;自由,拒绝一切封建制裁;平等,人人都是一样的,无贵贱之分,不要因为富贵而骄傲,贫贱而嫌弃,人人都有追求自由的权利;爱国,这一点最最重要,无论身在哪里,都应牢记自己是个中国人,要为祖国做出自己的贡献…….
什么是“社会主义价值观”?什么是中国梦?这两点都已化成行动在我们身边。我们应该做到文明与诚信,你的行为都被人们看在了眼里,每个人都代表着一个学校、家庭以及自己的国家,而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶,没有了诚信,那么人与人之间就有了裂缝;敬业,每一个人职位都有自己的存在价值,劳动工人决不会看低自己,国家领导也不会觉得自己与别人不同,他们都在自己的岗位上兢兢业业……当所有的人都做到这些的时候,国家才会真正富强起来。
我记得一个真实的故事:xx年9月13日晨,一群中老年人正在绥芬河日月湖畔晨练时,发现湖里有人在呼救,大家七手八脚的把人救了上来,大家你拍拍背、我肚子,总算把人抢救了过来,这位老人闭口不说自已跳水的原因,人们也没有强迫他,只好心地安慰他。随后,救护车赶到,将老人送进了医院。这种事情社会上发生了许多;每到关键时刻,人们都会齐心协力共渡难关,每到这个时候,都会显现也人性的光辉来。
社会就是一个大家庭,人们彼此互相关心着、爱护着。可是,并不是所有人都能做到文明守法、团结互助,但我相信,我们的素质正在逐渐提高,总会有一天,我们人与人之间会变得更友好,社会会变得更和谐。“社会主义核心价值观”将一直记在我们心里,真正的“中国梦”将得以实现。
“东方红、太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星。” “为人民谋幸福”是中国共产党的缔造者毛泽东和中国共产党人的价值目标。但如何实现这一目标,中国共产党进行了艰辛和曲折的实践,并逐渐完善地提出了社会主义核心价值目标体系。这一体系蕴涵着坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色的社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。从新民主主义革命到改革开放新时期,社会主义核心价值体系在时代发展中不断提升完善。党的十八大报告又以“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”,概括了社会主义核心价值观。指出价值体系和核心价值观是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓。
xx同志于今年“5·4”青年节在北大考察时强调,核心价值观承载着一个民族,一个国家的精神追求,是最持久、最深层的力量。要求广大青年要从现在做起,从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循。并身体力行大力推广到社会上去,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。xx同志对青年学生的要求也是对全国人民的要求,更是我们创造幸福人生的需求。
一、社会主义核心价值观是中国特色社会主义社会人生幸福的主流思想价值意识
一个社会的主流思想意识,决定着这个社会的先进文明程度和发展方向。不同的社会选择着不同的意识形态,中国共产党信仰的是马克思主义理论,它建立的是人类的理想社会——社会主义社会。社会主义社会是绝大多数人为绝大多数人谋利益的社会,他是工人阶级先进分子领导的社会,他是无产阶级解放全人类最后才解放自己的社会。中国共产党人为建设这个社会,培育和践行的社会主义核心价值体系是这个社会的主流思想意识。xx大报告指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”作为价值体系的内核,社会主义核心价值观更是价值体系精髓的概括、凝炼。
(一)主流价值意识影响着我们的人生观、价值观,决定着人们的人生幸福。任何一个社会都得有占主导地位的主流价值观,国民愿意用这个价值观来指导规范自己的行动,这个价值观也是一个人的信仰,一个没有信仰的人,他在社会上的言行总要出问题的。社会主义核心价值观的内容,这是中华民族的共同价值取向。作为每一个国民都只能以它的取向树立自己的人生观、价值观。才跟得上社会的发展要求。如果不认同和践行这一价值观,我们就会与社会的主流思想价值意识相冲突,而与社会的规范格格不入。那么个人人生也就无幸福可言,人类社会的发展史也证明:“顺势者昌,逆势者亡”的浅显道理。一个人的幸福意识感受主要是价值感受,而核心价值观是灵魂是精神支柱是行动的向导,对丰富人们的精神世界,建设民族精神家园具有基础性决定性作用。一个人能不能把握好自己的幸福愿景实现,很大程度上取决于核心价值观的引领,当今要提升我们的幸福水准和幸福能力,追求更加美好精神生活,就需要强大的精神支撑。这就要践行它在实践中树立正确的幸福观、人生观,在创造出自己的精彩人生中始终遵循正确的价值观念。
(二)社会主义核心价值观蕴涵着科学的马克思主义幸福观。它正确地反映了中国特色社会主义的属性及其发展变化的规律,它对当今社会发展趋势作出了正确的分析、判断和预测,使政府采取正确的政策和策略推动我们个人事业、人际需求和精神需要的健康发展,为我们建立正确的幸福观树立信心。
幸福观是人们的世界观、人生观的反映。资产阶级幸福观的基本特征是利己主义、享乐主义,认为物质享受与个人私欲是衡量幸福快乐的尺度。而社会主义核心价值观是以集体主义共同幸福为基本特征,它蕴涵着马克思主义的幸福观。马克思主义幸福观认为;幸福生活是人类共同期盼的理想。每个人都谋求幸福,但每个人的幸福与大家的幸福是分不开的。因为人的本质是社会关系的总和。马克思主义的幸福观认为:(1)幸福观是整个历史发展的产物,各个阶级的幸福观是由不同的生产方式所决定的。(2)幸福的关键是人的生活的目的。真正的幸福在于铲除剥削制度,改变不合理的社会关系,创造崭新的合理的社会主义制度。(3)个人幸福和集体幸福紧密结合,强调共同富裕,社会公平正义,人与自然和谐和社会和谐的集体幸福,即全人类的幸福。它是以集体主义为核心的价值观幸福观。它是全心全意为人民谋幸福,为全人类谋幸福为目标的价值观。我们只有以它为指导,树立起正确的马克思主义的幸福观,才能创造自己的幸福人生。社会主义社会的幸福是祖国的繁荣和中华民族伟大复兴。这是个人幸福的基础,没有这个基础个人的幸福实现只能是空中楼阁。所以树立社会主义社会主流意识的价值观是践行个人幸福人生的前提。
二、社会主义核心价值观是创造幸福人生的信仰动力
幸福要有信仰去净化去推动,用奉献去呵护去感受,用执着去努力去创造。而社会主义核心价值观持有了这些精神要求。共产党人的传家宝是信仰,她的信仰就是建设一个人们共享的幸福的社会主义社会和共产主义社会。是一个幸福的社会,这也是每个人要想创造幸福人生的信仰社会。
(一)信仰是创造幸福人生的目标,也是精神动力的来源
信仰是人们对人生观、价值观和世界观的选择和持有,并把它奉为自己行为准则和活动指南。它是人生的一种需要和追求。追求幸福生活是人的一项基本目标,是全世界人类生活中普遍的目标和期待,xx大以来什么是幸福,成为人们的焦点话题。不少城市或政府提出建设幸福城市、区、乡村的目标。大到建设幸福中国,小到建设幸福社区,这都是社会主义核心价值观为人民谋幸福的具体内在要求。
(二)信仰幸福社会它决定着人们的幸福愿景
信仰是一种精神动能,在主观意识上作用于通过士气激发人们潜在的精力智力和其它各种能力,以实现与基本需求和欲望以及和信仰相应的志向目的。信仰社会主义核心价值观就是人们创造幸福人生征途中一盏永不熄灭的明灯,它是追求幸福人生人们的心灵阳光,始终照耀在幸福创造的征途中永不迷航。
国家好、民族好大家才会好这是普通的道理。社会主义核心价值观的价值目标是建设一个幸福的社会,它具有最大的统摄力。决定着我们个人基本层次的幸福。个人的幸福要服从于祖国的幸福。一个动乱国家的人民不可能有基本幸福而言,如生存需要、安全需要教育医疗需要、乐业需要。现今的伊拉克、利比亚、叙利亚等国民会有切身的体会。因为这些国家目前的内乱破坏了人们基本需要保障,一个幸福的祖国肯定是稳定繁荣的祖国。社会主义核心价值观就是祖国的稳定器,它具有鲜明的时代色彩。富强、民主、文明、和谐、节约的国家发展目标;自由、平等、公正、法治的社会层面的发展目标;爱国、敬业、诚实、友善的个人层面的践行要求,从系统性和整体性方面,引导人们创造幸福,追求幸福和去享受幸福。社会幸福是个人幸福的前提条件,只有中国幸福梦的实现才有个人幸福梦的实现。个人只有融入创造和建设社会幸福之中,才可能创造和建设着自己的幸福人生生活。幸福人生需要适宜的生态环境,以社会主义核心价值观建设的幸福社会就是我们幸福人生的得以实现的生态环境。它能维护每个社会成员的个人幸福,并尽可能地为个人幸福创造着实现的条件,而作为个人要向幸福社会索取,首先要有贡献。要想获得幸福,就要为社会为他人创造幸福,我为人人;人人才能为我。
有人这样仰望幸福人生;有一颗童心;有生生不息的信仰;有背包走天下的健康体魄;有愉悦和舒心的创业环境;有安稳平和的睡眠;有享受属于自己的时间和空间的生活;有牵手一个教会你爱与被爱的人;能够品味美好的心情;有自由的心态与宽广的胸襟;有点燃他人希望的精神特质。这样的社会生态和人生幸福愿景,在社会主义核心价值观的引领下,只要人们执着地努力践行,就必然会给予真实的实现和回报。
今年5月4日,xx总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话,明确指出社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华,弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。深入学习xx总书记讲话精神,对于正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系,促进中华民族伟大复兴中国梦的实现具有重要意义。
中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系
深刻理解社会主义核心价值观的科学内涵。社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的科学概括和提炼。党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
牢牢把握弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的重要意义。xx总书记强调,中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养。青年学生培育和践行社会主义核心价值观,要在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”四个方面下功夫。
准确认识社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华。社会主义核心价值观在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善,是中华优秀传统文化在现代社会的延续,二者在内在上是统一的。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土,离开优秀传统文化的滋养,社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。
社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的传承和升华
从国家层面来看。中华文化历来强调“民本”。《尚书·五子之歌》中讲:“民惟邦本,本固邦宁。”指的就是百姓是国家的根本和基础,唯有百姓富足安康,国家才能和谐稳定。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”要求一切从人民群众的利益出发,关注民生,唯有人民安居乐业,国家才能富强昌盛,这是民本思想在当今时代的升华。中华文化强调“天人合一”“和而不同”,“天人合一”意指人类活动应顺应自然规律,维护人与自然的和谐;“和而不同”则强调在与人交往之中既能与之保持和谐友善关系,又能坚守自己的立场,不完全附和对方。这种理念要求人们在与人相处时应“求同存异”,保持人与人之间自由、民主、平等的关系,在与自然的相处中尊重自然,实现人与人、人与自然的和谐、可持续发展。这反映在社会主义核心价值观中,即是“和谐”思想的体现。
从社会层面来看。《论语·卫灵公》中讲:“己所不欲,勿施于人。”指要顾及他人感受,不能将自己不愿做的事情强加到别人身上。《孟子·滕文公上》中讲:“出入相友,守望相助。”教导人们要彼此关心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中讲:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”指在赡养老人、抚育孩子时,也应顾及与自己无血缘关系的老人及小孩。这些强调博爱的论述都是以“和谐”为特色的中华优秀传统文化的反映。体现在当代,就是要求致力于构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。
从公民层面来看。《周易·乾》中讲:“天行健,君子以自强不息。”意指君子应发奋图强、勇于拼搏、永不停息。顾炎武在《日知录》中谈道:“天下兴亡,匹夫有责。”意指国家存亡与每个人都息息相关,要求人们以国家兴亡为己任。《论语·里仁》中讲:“君子喻于义,小人喻于利。”要求人们加强自身道德修养,以德修身。《论语·述而》中讲:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”要求人们待人接物懂得包容,以宽厚胸怀承载万物。《论语·子路》中讲:“言必信,行必果。”强调做人讲求信用,答应别人的事要办到。《论语·为政》中讲:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”论证了“诚信”的重要性。《孟子·离娄下》中讲:“仁者爱人,有礼者敬人。”指仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人。《孟子·公孙丑上》中讲:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”指要待人善良、乐于助人。这些优秀传统文化在社会主义核心价值观有关公民层面的论述中得到了充分的体现。
当前,我国正处于全面深化改革的关键时期,社会上存在着诸多矛盾与问题,教育引导广大群众树立正确的价值观关乎国家的命运和人民的切身利益。中华优秀传统文化所反映的民族精神、文化理念和价值追求在当今仍有借鉴价值意义。新的时代,应正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系,大力弘扬中华优秀传统文化,推进社会主义核心价值观的培育和践行。
社会主义核心价值观是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。作为当代大学生,我们要树立“矢志爱国,报效社会;博学笃行,传承文明;求真创新,奋发有为;明礼修身,自立自强”的当代大学生核心价值观。
社会主义价值观为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。必须坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神坚持社会主义荣辱观。
我们广大师生作为充满理想、活力和激情的群体,容易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范,不易全面理解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。事实上,在建设中国特色社会主义过程中,只有坚持社会主义核心价值体系,才能以科学发展观和公平正义的原则去解决市场经济带来的矛盾,才能以对人类未来文明和后人负责的态度去解决人与自然的矛盾,才能以人的全面、自由发展要求,去解决人的生活方式中物质追求与精神追求的矛盾。更好地形成社会的文明道德风尚,同心协力地构建社会主义和谐社会。
目前,我们国家在经济建设上取得了显著的成就,经济总量已雄居世界第三位。但在经济发展的同时,在精神领域也出现了一些不和谐的现象,出现了精神危机、信仰危机以及道德危机的征兆。有些人对我们的社会主义制度丧失信心,他们中有些人主张向瑞典等北欧国家学习,搞私有化、多党制,走“民主社会主义”的道路;也有的被改革开放中遇到的暂时困难吓倒,主张倒退,回到原来的计划经济体制。实际上,他们都是对社会主义核心价值的认识不足,丧失了信仰,进而对建设中国特色的社会主义丧失了信心。在这种情况下,中共中央及时地提出了要进行开展社会主义核心价值体系学习教育活动,这是非常必要的,这对于增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,团结、引领全国人民在思想上、道德上共同进步,具有重大意义。
我们的国家要能够保持经济的持续发展、人民生活水平的持续提高,必须要做到社会的有序协调发展和保持团结稳定,必须要形成一种和谐的文化范围。而在和谐文化的建设中,最重要、也是最根本的就是核心价值体系建设。核心价值体系为人们提供了一整套观察世界和判断事物的基本标准。社会主义核心价值体系,代表的是中国特色社会主义社会的主流价值,它提供了建设社会主义和谐社会所需要的文化认同和价值追求,它具有高度的凝聚力和感召力,是其他任何价值体系无法替代的。
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想,就突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神,就把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,就打牢了社会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引领人民群众,就能够充分发挥社会主义文化在推进经济社会发展中的巨大作用。
社会主义核心价值体系的构建,是一项艰苦的思想改革工程,真正把市场经济所不可缺少的基本价值理念与社会主义基本价值理念有机融合为一体,绝不是一蹴而就的事情。社会主义核心价值体系是一个开放性体系,包容性极其丰富,将随着社会主义改革开放实践的深入而不断丰富和完善。正像xx指出的,实践永无止境,创新永无止境,我们一定要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,使中国特色社会主义道路越走越宽广。让我们在祖国建设的舞台上奋力拼搏,让祖国的未来再铸辉煌!
新民主主义革命时期核心价值观的培育和践行
中国共产党的性质,决定了在不同的历史时期我们党对核心价值观的培育践行虽然具有不同的历史内涵,但在本质上必然是一脉相承的。一般而言,“社会主义”作为我国新民主主义革命的目标,其价值观念和理想追求,必然贯穿于新民主主义始终。在一定意义上,必然成为我国新民主主义革命时期培育和践行核心价值观的主体内容。
一是马克思主义及其中国化理论体系是新民主主义时期培育核心价值观的指导思想和理论基石。我们党自1921年成立的那一天起,就明确以马克思主义为指导思想,以社会主义、共产主义为奋斗目标。经过我们党对“什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义”这一问题的艰辛探索,并通过反对教条主义、本本主义的一系列斗争,最终确立了马克思主义的指导地位。马克思主义和社会主义的根本价值取向和价值追求,为我国新民主主义革命时期培育核心价值观奠定了理论基石。
二是“为人民服务”是新民主主义革命时期核心价值观的根本内容和精神动力。马克思说:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”在著名的演讲《为人民服务》中,毛泽东深刻阐述了中国共产党的根本宗旨。毛泽东说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”的根本宗旨和价值取向,为整个新民主主义革命提供了强大的精神动力。
三是推翻“三座大山”、最终建立社会主义是新民主主义革命的目标和核心价值观的实践主题。新民主主义革命的历史任务,是推翻帝国主义、官僚资本主义和封建主义“三座大山”。正是基于这种清醒认识,中国共产党领导中国人民进行新民主主义革命,明确中国革命的目的是最终走向社会主义,建立人民共和国。
四是集中体现为“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”的新民主主义纲领。毛泽东对我国新民主主义革命的奋斗目标进行了深入思考,响亮地提出了“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”的新民主主义纲领。他说:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。”“独立、自由、民主、统一和富强”深刻、集中、高度地体现了近代以来中华民族面临的两大历史任务,针对性强,价值指向明确。
五是广泛深入开展社会主义共产主义思想道德教育。中国共产党自成立后就非常重视用社会主义和共产主义思想道德教育党员干部。抗日战争时期,毛泽东写下了《纪念白求恩》《为人民服务》等光辉著作,号召共产党员加强共产主义道德修养,做道德高尚的人;刘少奇在《论共产党员的修养》中指出:“要有无产阶级的思想意识和道德品质的修养。”在党的七届二中全会上,我们党提出了要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良传统和艰苦奋斗的优良作风。
社会主义革命与建设时期核心价值观的培育和践行
新中国的建立,标志着我们党胜利地完成了国家独立、民族解放第一大历史任务。之后,我们党开始了从新民主主义革命向社会主义建设的伟大历史转变。社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态的确立,为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。
一是马克思主义毛泽东思想得到广泛深入传播。新民主主义革命的胜利,证明了马克思主义、毛泽东思想是指引中华民族走向国家独立和民族解放的科学理论武器。中国共产党在巩固新生的人民民主政权、进行土地改革和民主改革、恢复国民经济发展的同时,开展了广泛宣传马克思主义、毛泽东思想、改造知识分子等一系列意识形态建设工作,奠定了马克思主义指导思想、社会主义意识形态的雄厚基础。
二是提出了实现“四个现代化”的宏伟设想。新中国成立后,建设一个什么样的社会主义国家,成为我们党考虑一切问题的出发点和落脚点。面对旧中国的贫穷落后和一穷二白,我们党把走向繁荣富强作为国家建设的最主要的现实目标,在社会主义工业化基础上,我们党于1964年12月提出了建设“四个现代化”的社会主义强国的宏伟战略目标,成为一面动员、凝聚、鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的伟大精神旗帜。
三是广泛开展了以爱国主义社会主义集体主义和为人民服务为主要内容的社会主义思想道德建设。在社会主义革命和建设时期,我们党开展了广泛的社会主义思想道德建设,在全社会道德领域除旧布新,宣传和发展新的思想道德观念,涌现出了雷锋、王进喜、焦裕禄、南京路上好八连等一批社会主义道德的先进典型,在全国形成了爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义和大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公等优良社会风气。
四是培育了伟大的民族精神和时代精神。从新中国建立至改革开放前,我们党带领全国人民展开了全面建设社会主义的伟大实践,建立了比较完整的工业体系和国民经济体系,石油工业、“两弹一星”事业取得了举世瞩目的成就。伟大的时代培育了伟大的民族精神和时代精神,培育了独立自主、自力更生、无私奉献、全心全意为人民服务、不怕困难、勇于攀登的精神品质,培育了抗美援朝精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆铁人精神、红旗渠精神等民族精神和时代精神的典范。
改革开放新时期社会主义核心价值观的培育和践行
改革开放以来,我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索,提出了从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论断和战略任务。
一是始终坚持发挥马克思主义指导思想的主导作用。党的十一届三中全会重新恢复和确立实事求是的思想路线,从根本上扭转了“文化大革命”的“左”倾错误。通过拨乱反正,坚持把马克思主义与改革开放和我国社会主义现代化建设伟大实践相结合,不断推进了马克思主义中国化,科学地继承了毛泽东思想,创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化最新成果,马克思主义在我国意识形态领域的指导地位不断巩固和发展。
二是始终坚持用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。在改革开放新时期,建设中国特色社会主义,逐渐成为全党全国各族人民共同理想的主要内容,成为我国思想政治教育和思想道德建设工作的重要内容和重要组成部分。党的xx届六中全会把中国特色社会主义共同理想确定为社会主义核心价值体系的重要内容。中国特色社会主义共同理想,是实现中华民族伟大复兴的必由之路,是全国各族人民团结奋斗的强大动力。
三是坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。在改革开放新时期,加强爱国主义教育,弘扬和培育民族精神,成为我国社会主义文化建设极为重要的任务。党的xx届六中全会明确地把以改革创新为核心的时代精神与以爱国主义为核心的民族精神一道,确立为社会主义核心价值体系的基本内容。
四是高度重视社会主义道德建设和社会主义荣辱观在社会风尚中的引领作用。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义思想道德建设褒荣贬耻、扬荣抑耻的思想,继承了我国古代的“知耻”文化传统,同时又赋予了新的时代内涵,深化了我们党对社会主义道德建设规律的认识,党的xx届六中全会把社会主义荣辱观确定为社会主义核心价值体系的重要组成部分。
五是提出从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”积极培育和践行社会主义核心价值观的战略任务。党的xx届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务,党的xx大进一步指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”党的xx届六中全会指出“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。”党的十八大报告进一步提出了“三个倡导”这一明确表述,并强调要积极培育和践行社会主义核心价值观。”
当前,我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,社会思潮更加多元多样多变,各种观念相互交织、碰撞、影响,迫切需要主流价值观念的引领,新风正气的形成。《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的印发,为积极培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循,必将推动社会主义核心价值体系建设更加广泛地走向社会生活的实践层面,培育和践行社会主义核心价值观必将迎来新的高潮。
社会主义核心价值观是什么?它不仅仅是我们熟练地背下来的那三段话:“富强民主文明和谐,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善。”更应该是对于祖国广大人民的理想品质的高度概括,是当这个世界想起中国时,就在脑海中浮现出的中国印象。这是一个最高的标准,是我们所有中华儿女努力的方向,也是对于我们,入党积极分子们的行动要求。
那么作为我们大学生,应当如何培育和践行社会主义核心价值观呢?王教授给出了答案:学习马克思主义这一“灵魂”,弘扬中国优秀传统文化作为“根茎”,着眼世界文明拓展“视野”。这些方法看似十分高大上,与百姓距离遥远,但细想来。却和我们的生活息息相关。
首先是对于马克思主义科学知识的学习。中国的发展突飞猛进,但是最令全世界惊叹的中国壮举,就是中国每年都在培育数百万的大学生,就好似中国正在实施大学义务教育一样。可能会有人质疑当今大学生的水准,但是不可否认的是,现今青少年的科学文化水平都是较高的,甚至远超许多发达国家。而这数百万的大学生,都经历了小学六年、中学六年、大学四年的思想政治理论课程的学习,对于马克思主义的立场、观点、方法必然都有一定的了解。由此,我认为,马克思主义思想已深入人心。
其次是对中国传统文化在“取其精华、去其糟粕”之后的大力发展与弘扬。而这一步骤,就浮现出了各种各样的问题。问题的出现,很大一部分是由于中国人的“不自信”。在经济快速发展的今天,效率成了这个时代的代名词。但是,这样忙碌的时代中,也最容易出现对精神文化的忽视,这也就造成了当今“土豪遍地”的现状,正如王教授所说“有钱只是富,有文化才是贵”,没有了中华传统文化的支撑,人们还有什么自信挺直腰板坚定道路?对于这一问题,我也看到了政府的努力,从“四风建设”下手,倡导节约的春风瞬间吹遍中华大地。电视、广告中的传统文化的公益倡议,也渐渐深入百姓的生活之中。
最后是借鉴世界文明成果,开拓我们的视野。这一点的实施,必须建立在第二点之上,否则,就会产生盲目的崇洋媚外,试图全部照搬西方政治制度模式,甚至有人会做出分裂祖国的恶劣行为。在经济全球化的今天,文化与政治理念也正在无声无息地进行着全球化的进程。我们作为新一代知识青年,党的接班人,必须坚定社会主义理想信念,在坚持自己的共产主义理想的基础上,吸收世界文明的优秀经验,带领祖国更好更快地发展。
综上,王教授对我的启发很多,我也对于社会主义核心价值观有了新的理解与体悟,获益匪浅。
在常人眼里,社会主义核心价值观是一个庞大而系统的理论体系,令人难以记忆,更别说参透其中况味、解读其中精髓了。正当我等众多国人为此而纠结之际,2月12日,《人民日报》头版显著位置用大字套红的醒目方式发布了高度概括了的“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观的基本内容。寥寥24个字,简单12个汉语词组,是否能够将“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观”等十分宽泛的社会主义核心价值理论准确地概括?对此,笔者无力论及,只想从中提取自己最为尊崇的“爱国、敬业、诚信、友善”四个方面的内容加以拙述浅论。
在“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”这24字的社会主义核心价值观之中,我认为“爱国、敬业、诚信、友善”是其最为核心的内容,是最能够体现社会主义核心价值体系的部分,国人当谨记于心、实践于行。
作为每一名中国人,必须要牢记自己在实践和弘扬社会主义核心价值观中的责任使命,必须自觉的将自己放入社会主义核心价值观的实践之中,努力将“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己投身于社会熔炉、立足于人群之中的金言玉律,思想中绝不可存有半点“社会主义核心价值观与我何干?”的狭隘之思,更不可把自己置身于学习实践“核心价值观”之外。戒浮除燥,远功淡利,淬火良品,求做优民,稳立于爱国平台之上,安心于敬业沃土之中,高举起诚信的旗帜,努力营造友善的东方乐土。共同为重拾并凝聚起中国人共同的理想信念而助力加油、贡献微力、奉献热能,合力改变中国人濒临“集体无信仰、个人信仰杂”的危险局面,让更多的国民对国家和民族的信仰回归到一元化的正轨,在这个大前提之下,再去追求和张扬个人信仰和价值取向的相对自由。因为只有人民对于自己的国家和民族有了共同的信仰,形成了强大的国家向心力和民族凝聚力,我们的国家才会更加有力量。
对于人民来说,国家是什么?国家是为保障和增进普遍人权与自由而设立的,由人民授权其以人们同意的方式进行统治。由此可见,国家是人们共同守望着的物质与精神家园、是人们权利和自由得以充分保障的守护神。一个人如果没有了自己的国家或者是自绝于自己的祖国,那么,他必将成为世界上最孤独无助的悲催者。作为中国人,我们必须清楚地认识到这一点,始终把爱国作为不二的选择,无论是做人还是干事,都要始终依靠并稳立于爱国的平台之上;无论走到哪里、面对何人,都要斩钉截铁自豪地说“我是中国人!”,切忌在外族面前不自尊、不自爱,盲目盲从地崇洋媚外,瞪眼胡说“外国的月亮比中国圆”,在增强中华民族的自豪感中,同心助力中国良好形象不断提升和展扬。
“成家立业”是中国人永远也说不尽、道不完的生活话题,而成家爱家是家国情怀的具体体现,立业是个人社会性本质地充分体现。因此,作为生活在新时期的每一个中国人,特别是仍然工作在自己的岗位上的中青年人,一定要把“敬业”作为实现人生价值的根本途径,坚定不移地安心耕耘敬业于自己的那片沃土之中,把爱岗与敬业有机统一于一体,让敬业真正成为自己多元的价值根脉中最最核心的一极,象袁隆平等新时期“中国英雄”一样,把个人的价值观与祖国和人民共向的价值观严丝合缝地融于一体,把自我价值的实现与祖国利益的实现融为一体。
人无信不立,诚信是我们祖国传统文化的重要根茎,是中华民族不倒的重要支柱,是一个人成其为人、成其为好人、做成事、做大事的根本保证。作为中国人,我们必须始终高举起诚信的旗帜,与人相处诚信为本,做事经商诚信为要,努力做到用诚信构筑人信,用人信构筑国信。用嵌入我们心灵深处的贵如万金的诚信芯片,激活我们蕴藏于灵魂深处的诚信因子;用安装于我们心灵门户的“木马软件”,一刻不停的绝杀我们自身时不时繁殖出的“不诚信”病毒;唱响诚信主旋律,奏鸣诚信交响曲,扮靓诚信中国人。
“爱仁者人恒爱之”。友善是社会稳定安祥和繁荣昌盛的浮化器,是人与人和睦相处的粘合剂,构建社会主义和谐社会,必须要始终把教育引导国民尊崇“友善”作为重要的引擎,让全体中国人都能够日复一日、年复一年、历久弥坚地追求友善、信守友善、弘扬友善,共同为营造中华民族这方友善乐土而做出不懈地努力。
xx在党的xx大报告中从历史和时代的高度出发,科学地总结了过去5年的工作和改革开放29年的发展历程与新经验,深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题,对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署,是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。
xx在报告中讲到推动社会主义文化大发展大繁荣时,突出强调了社会主义核心价值体系建设在社会主义文化建设中的重要地位和作用,明确指出,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义文化建设的根本。必须建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势,向全党提出的重要任务,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步,具有重大意义。
认真学习深刻领会xx关于建设社会主义核心价值体系的论述,必须从以下几个方面努力:
一、要深刻认识建设社会主义核心价值体系的重要意义建设社会主义核心价值体系具有重大的理论意义和实践意义
(一)建设社会主义核心价值体系是引导全社会在思想道德上共同进步端正社会风气的迫切需要
改革开放29年来,我国的政治、经济、文化等方面都取得了举世瞩目的进步和成就。在当前健康、积极、向上的思想道德和价值观,还是社会的主流。但是也必须清醒地认识到,一些现象诸如精神危机、信仰危机、道德危机也在不断地冲击、挑战着人们。在思想道德领域存在的一些严重的问题不仅损害着人的尊严,而且败坏着我们的社会风气。社会主义核心价值体系的提出,正是对人与社会道德缺失的关注与修复。它集中回答了用什么样的思想道德来引领人们在思想道德上不断提升和进步的问题,让人明白在思想道德领域应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么,从而让正气得到弘扬,邪气无处藏身,促进良好社会风气的形成和发展。
(二)建设社会主义核心价值体系是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的迫切需要
共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础,党就要瓦解、国家就要分裂、民族就要解体。所以,任何一个社会都会出于统一思想的需要,提出自己的核心价值体系。我们党历来重视共同思想基础建设。毛泽东强调党要有“共同语言”,社会主义国家要有“统一意志”,讲的是共同思想基础建设。邓小平指出:我们这么大一个国家,要团结起来、组织起来,一靠理想,二靠纪律,否则建设就不能成功,强调的是共同思想基础建设。xx指出:“一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”强调的还是共同思想基础建设。xx多次指出:要增强“民族精神”,巩固“精神支柱”、形成“共同理想信念”,强调的仍然是共同思想基础建设。既然共同思想基础建设如此重要,就需要对它作出科学的概括和清晰的界定,明确其基本内涵和基本要求,使之易于为全党全社会更加全面地理解和更加准确地把握。提出社会主义核心价值体系,明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和基本要求,将会推动全党全社会更加自觉地维护我们共同的思想基础。
(三)建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化构建社会主义和谐社会的重要内容和条件
一个社会要有序协调发展和保持团结稳定,除了建立组织和制度,保障社会成员之间的政治、经济、社会关系之外,还必须形成和谐的文化范围。而在和谐文化建设中最根本的是核心价值体系建设。核心价值体系为人们提供了一整套观察世界、判断事物的基本标准。社会主义核心价值体系,代表的是中国特色社会主义社会的主流价值,它提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求,具有其他任何价值体系不可替代的高度的凝聚力和感召力。社会主义核心价值体系的建立,有利于人们形成思想认同和共识。人们有了共同的价值目标和理想追求,就有了超越具体利益关系的精神纽带,就能够宽容谅解、求同存异,团结协作地去化解矛盾、消除冲突,增强社会成员的归属感和向心力,促进社会共同体的团结和稳定。
(四)建设社会主义和谐价值体系是加强党风廉政建设全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要
高举中国特色社会主义伟大旗帜,夺取全面建设小康社会新胜利,关键在党,在于充分发挥党的领导核心作用。这就需要进一步加强党风廉政建设,提高党员干部的思想政治素质和道德修养,提高各级领导班子和领导干部领导中国特色社会主义建设的本领,为全面建设小康社会提供坚强有力的组织保证。提出建设社会主义核心价值体系,向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们不论在社会思想观念如何多样多变、人们价值取向发生了怎样变化的情况下,我国社会主义意识形态的核心部位是不能动摇的。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们党更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们党更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
二、要全面把握社会主义核心价值体系的基本内容
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想,就突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神,就把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,就打牢了社会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引领群众,就能够充分发挥社会主义文化在推进经济社会发展中的巨大作用。
三、要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径
加强建设社会主义核心价值体系,必须积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径。
(一)加强社会主义核心价值体系的理论研究
(二) 建设社会主义核心价值体系对于我们来说还是一个新任务,有许多东西还不熟悉,一定要加强调查研究和理论研究,不断深化对建设社会主义核心价值体系的认识。
1、加强调查研究。通过对社会现实的调查,深入研究我国社会人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特点,深入研究社会变革和利益关系调整给人们思想观念带来的影响,深入研究不同阶层、不同群体的不同思想追求和价值追求,深入研究现阶段我国的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构,深入研究与建设社会主义核心价值体系相配套的政策法律体系建设。
2、加强理论研究。要深入研究社会主义核心价值体系的内涵和外延,深入研究社会主义核心价值体系的理论结构和实践要求,深入研究国外在价值体系建设上的有益做法,深入研究我国传统文化中有利于社会主义核心体系建设的积极要素。
(二)加强社会主义核心价值体系的宣传教育
正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识,才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系,必须通过强有力的思想教育,应紧紧围绕社会主义核心价值体系的基本内容,充分运用各种手段加大宣传力度、营造浓厚舆论氛围,使社会主义核心价值体系为广大人民群众所感知、所认同、所接受。要引导群众将自发形成的价值观念由感性向理性升华,对各种浅薄、混沌、片面甚至错误的价值观念进行矫正,帮助群众学会分辨、抵御和清除各种错误价值观念的影响。
(三)以社会主义核心价值体系宣传教育为中心,切实加强新时期思想政治工作
思想政治教育是建设社会主义核心价值体系的中心环节,对群众社会主义价值观念的形成起着主导作用。
有效的思想政治教育必须建立在坚实深厚的科学理论基础之上,必须直面现实社会矛盾,针对人们思想上的困惑和疑问,坚持以马克思主义基本原理为指导,从实际出发,从问题入手,一个问题一个问题进行深入具体的理论探究。要善于发现前所未解的新问题,揭示前所未知的新规律,提出前所未有的新创见,作出前所未明的新论证,才能为建设社会主义核心价值体系提供强有力的理论武器。对于那些在社会主义核心价值体系建设中有普遍意义、需要在理论层面作出回答的现实问题,以前没有深入研究过的,我们一定要进行深入研究,从中引出符合实际、发人深省、开人心窍的新结论,并做出论据充分、令人信服的科学论证。
(四)加强与社会主义核心价值体系相适应的制度建设
没有制度的支撑,任何作为观念形态的核心价值体系都会成为空话。社会基本制度直接决定着人们在现实社会生活中的相互关系,决定着人们各自的政治经济地位,因而对人们价值观念的形成起着直接的有决定意义的制约作用。
目前来说,有两种制度、机制特别重要。
一是择优汰劣的选拔制度和机制。共产党员作为先锋队的一员,应该是工人阶级和广大人民群众中的先进分子。树立和实践社会主义核心价值体系,在入口处就要严格把好关,要坚持共产党员的标准,保证新党员的质量,防止落后分子、不健康分子的进入。在共产党员中选拔任用干部,更要进一步把好关,坚持民主考评、公平竞争、择优汰劣,保证党员干部队伍的高素质、高质量,坚决杜绝种种品行不端者、以权谋私者、昏庸无能者混入干部队伍。要不断改进党员和干部的考查选拔机制,切实把真正优秀、“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的人才选拔出来。入党、提拔,不是简单的选一个人、评价一个人的问题,而是一个具有广泛影响的政治导向问题,即引导大家向哪一个方向努力的问题。选一个好人,就会有更多的人愿意当好人;选一个坏人,就会冒出越来越多的坏人。所以,改进和完善入党、选拔的制度和机制,是保证社会主义核心价值体系引领社会思潮的第一个关口。
二是赏罚分明的激励制度和机制。赏罚分明,历来是治国、治军、治政必须坚持的起码规则。工作努力、品行端正、贡献突出的人,应该得到肯定和褒奖;工作马虎、品行不轨、一事无成的人,应该受到批评和惩处。建立和完善这样的激励制度和机制,就能鼓励越来越多的人奋发努力,在本职岗位上作出更大的贡献。反之,如果赏罚不明,甚至该赏的没赏,该罚的不罚,人们的积极性就会受到挫伤,大家就会向落后者看齐,互相攀比谁能投机取巧,谁能阿谀逢迎。结果,正气不能上升,邪气却日益蔓延,一个单位和地方的风气就会越来越坏。
(五)充分发挥领导干部的表率作用
用社会主义核心价值体系引领社会思潮,必须充分发挥领导干部的表率作用,这就要求提高各级领导干部的思想道德素质。唐五代时有个冯道,其人一生历五朝事十一主,宋人欧阳修在《新五代史》中痛斥此人为不义之徒:“礼义治人之大法,廉耻立人之大节,盖不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至,况为大臣,而无所不取无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎!”欧阳修强调大臣尤其不能无所不取、无所不为,否则下必乱,国家必亡。古人之所以高度重视对官员的伦理道德要求,将其提高到国家的生死存亡高度,这与官员在社会结构中的地位分不开。自人类进入阶级社会以后,社会的管理者,或者说社会制度、社会原则、社会运行的组织者和实施者,就以管理者和领导者的身份面对人民大众。如果官员以其自身的正确行为来示范他人遵循社会公共价值体系,众人就会因服气而从之。否则,既不服,又效之。因此,孔子说“政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。当前,领导干部带头树立和实践社会主义核心价值体系,一个非常重要的方面就是要提高自我修养的自觉性和责任感,培养强烈的自我修养意识和坚强的克己毅力,充分发挥主动精神,解决自己内在思想和品质中积极因素和消极因素的矛盾。要切实按照xx在报告中提出的要求,都要讲党性、重品行、作表率,成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。
改革开放的今天,伟大的祖国一步步走向繁荣昌盛,铁路也跟着与时俱进,罕称世界奇迹的青藏铁路,傲立在世人面前,还有高铁时代的来临,武广高铁的开通,标志中国铁路己走入啦世界前列,我作为一名铁路人,我为之感到骄傲和自豪。
要我谈谈当代铁路职工核心价值观的心得体会。我想说的是铁路是一个温暖的大集体,在这大集体中,大家都是互相协调,连惯配合共同完成的工作,每一个铁路工人都在默默无闻的贡献自己的铁路精神。
还记得xx年的冰灾吗,那种画面在我脑袋还记忆犹新,xx年那场罕见的冰灾导至湖南地区以及北方大部份地区,列车无法开行,在那个万家团圆的日子里,多少思乡游子盼望和家人团聚的心,铁路成啦他们连接思乡的大动脉,但无可抗拒的自然灾害,隔断啦他们思念,人头掺挤在车站,我们全体铁路人奋战在一线,疏导旅客,问寒问暖,与旅客组成啦一个临时的家,我们舍弃啦和亲人团聚的时刻,因为你们就是我们的大家庭,这就是我们铁路人,一种奉献的精神。
我,一个铁路车站售票员,我的工作就是把车票发售到每一位旅客手中,虽然说我的工作每天重复那几个键盘,有点枯燥,但每当看到旅客心情开怀的拿着自己想要的车票离开窗口时,我有种满足感。售票工作是一份需要有热情、耐心、仔细的工作,每天微笑热情面对每一位旅客,仔细认真的把旅客所说的信息输入电脑,帮旅客查找所需要的车票,当旅客欣喜拿到所需要的车票说声谢谢离开的时候,我有种欣慰感,在心底祝他一路顺风。有时当旅客没有查到所要的车票而生气的时候,我们只有耐心的解说工作,面对旅客怒吼的言语,我们还是保持微笑,这就是我们铁路售票员的微笑精神,永远把热情、微笑呈现给旅客,谁叫我们是铁路人,当我们选择这一份工作开始,我们就做好准备啦!
春运,一个紧张而又难忘的时刻!自从干上铁路这工作,我不知有多小个万家灯火团聚的除夕没有回过家啦,说句心里话,谁不想在这个时刻和家人团聚在一起,吃顿团年饭,一起和家人看看春晚啊!可我们铁路人没有,我们更多的把温暖送给啦万千思乡的游子,我们更多的把平安和祝福送给匆忙返家的旅客,和谐春运、平安春运,就是我们铁路人的口号。虽然每年家人都会有点怨言,但背后更多的是给与支持,这就是铁路家属,一种铁路人背后坚强的后盾。
诚然,当每一位追求理想,带着梦想踏入南往北征的列车时;当每一位思乡游子,背着行囊踏入返乡列车的旅程时;当每一位旅游爱好者,带着喜悦游览祖国无限风光的列车旅行时;我作为一名铁路人感到无比的满足和骄傲!这就是我们铁路人人生价值观的体现。
自党的十八大以来,xx总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化”,而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本,而且提出了具体的方法和要求。
提高国家伦理认同的“铸魂工程”
十八届三中全会《决定》指出,我国改革进入深水区,面临诸多深层次的矛盾和问题,在思想文化和意识形态领域中,最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变,树立国家伦理价值共识,保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全,成为迫在眉睫的任务。自党的xx届四中全会以来,共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题,正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观,这12个价值理念“作为美好的价值目标,展现着人们为之奋斗的前景与指向,激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度,为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据,引导着社会的发展航向;作为明确的价值范畴,确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。
xx年五四青年节期间,xx总书记在与北大师生座谈时指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统,“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握,以及它在人生和社会中的体现。如今,我国进入中国特色社会主义建设的关键时期,开始面对新的“道”和“德”:这个“道”就是中国特色社会主义道路,就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”,狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德,广义来说,就是我们的社会主义核心价值观,它是社会主义的本质体现,承载着我们民族、我们国家的精神追求,是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。
破译中华优秀传统文化基因
我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观,不仅需要我们概括和总结出反映全国各民族人民“最大公约数”的价值理念,更需要找到全国人民乐于接受的途径方法,而这一切均源于中华优秀传统文化。我们生而为中国人,最根本的是要有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,必须充分体现对中华优秀传统文化的传承和升华。xx总书记多次强调培育和践行社会主义核心价值观必须要立足于中华传统美德,真正找到了问题的根源,他指出:“中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。”
一个民族的传统、传统文化就是这个民族的自我意识,是凝结在这个民族中的生生不息的文化基因。中华民族五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。培育和弘扬社会主义核心价值观,一方面需要我们破译中华优秀传统文化基因,从中剥离出能够推进中国特色社会主义发展进程,又与当代世界发展相契合的优质基因,汲取丰厚养分;另一方面需要我们利用中国人乐于接受的方式,将社会主义核心价值观内化于心,外化于行。中国学术界需要“讲清楚”什么是“中华优秀传统文化”。搞不清楚这个问题我们就找不准在历史发展长河中的位置,就不清楚我们需要继承和扬弃的优秀传统文化是什么,我们应该反对什么,追求什么。如此带来的只能是表象的“国学热”的虚假繁荣景象,而没有真正把握传承中华优秀传统文化之要旨。
创造性转化与创新性发展并举
优秀传统文化不仅为社会主义核心价值观提供了丰厚的思想资源,而且为培育和践行社会主义核心价值观提供了可资借鉴的有效方法和途径,它是中华民族世代传承的文化基因。但是传统文化不会自动实现现代转化,优秀传统文化也不能天然地发挥功能和作用,它需要我们尊重文化发展规律,根据时代发展的需要进行自觉的转换和推动。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集体学习时,xx总书记指出:“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。”创造性转化、创新性发展的“双创”要求就是对待优秀传统文化的正确态度和方法。
创造性转化,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表现形式,激活其生命力。任何一种文化传统,作为一种历史的遗存,必然带有无法剔除的天然缺陷,其精华与糟粕总是纠缠在一起,思想高度与思想限度总是瑕瑜互见。这就需要我们理清中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,破译优秀传统文化基因,梳理出“古今通理”的价值理念和精神标识,并赋予其时代内涵,推进其向现代的延续和发展。这是浩瀚繁杂的过程,因为中华优秀传统文化并不是以独立的完整的形态存在着,而是存在于历代中华儿女的行为方式和生活方式之中,为代代中华儿女口传身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其诸多具有超时空有益价值的因素被层层厚重的幕幔所遮蔽。创造性转化的过程,是坚持马克思主义的立场、观点和方法对传统文化抽丝剥茧的过程,更是根据时代发展需要赋予其新生命的化蛹为蝶的过程。
创新性发展,就是要按照时代的新进步、新发展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。如果说,在历时性上,“创造性转化”是从过去如何走向现在的话,那么,“创新性发展”就是从现在如何走向未来,即如何赋予“传统”以现代生命,促其拓展、完善和发展。无论任何时候,活在今天的“传统”都将与负载着传统的“现代”纠葛在一起,以物质遗存和精神遗存的形式,为现代社会的人们、为现代社会的生活方式和治理方式提供思想资源,持续地发挥影响。立足于优秀传统文化培育和弘扬社会主义核心价值观,并不是要对十八大概括的12个价值理念搞“古已有之”的一一对应,而是根据我国国情和时代发展需要扩充其内涵,完善其表现形式,与时俱进地发展。唯有如此,才能保持“传统”的现代生命力。
在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中,什么是我们的共同价值?面对世界范围思想文化交流交融交锋的新形势和各种价值观较量的新态势,面对全面深化改革的新任务和思想意识多元多样多变的新特点,如何凝聚我们的价值共识?这个重大问题,无论是对于党和国家,还是对于社会和公民,都既是一种时代性课题,又是一种历史性考验。顺应时代需要,紧跟实践步伐,整合人民智慧,党的十八大明确提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。中共中央印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,进一步明确把这24个字确立为社会主义核心价值观的基本内容。这是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断,是在全党全社会培育和践行社会主义核心价值观的基本遵循。
着眼“富强、民主、文明、和谐”的现代国家价值目标,凝聚全党全社会的价值共识国家是社会发展到一定阶段的产物,反过来又对社会产生巨大的反作用乃至决定性作用。国家的价值目标,直接决定着社会的价值取向,直接影响着公民个人的价值行为。因此,建设什么样的国家,确立什么样的国家价值,历来是人类社会发展中的首要问题。价值目标是国家发展的灵魂和精神支撑。国家有目标,社会才有遵循,人民才有希望,这是一条历史的规律。
在中华文明发展史上,国家价值占有十分重要的位置。强烈的国家意识、浓郁的家国情怀,可以说是贯穿几千年中华文明发展史的一条精神主线。国泰民安、国富民丰,寄托着中华儿女对国家状态的企望;精忠报国、以身许国,表达着中华儿女对国家利益的奉献;国尔忘家、位卑未敢忘忧国,渗透着中华儿女对国家安危的忧思……如此等等具有深邃内涵和广袤张力的价值理念和价值追求,伴随着历史的步伐连绵不断,深深地融化在中华儿女的血液中,成为凝聚中华民族的坚韧精神纽带、砥砺中华民族的强大精神力量。
沧海横流,神州崛起。今天,经过改革开放洗礼的社会主义新中国,在传承优秀历史传统的基础上,正展示着前所未有的国家意志和国家力量。今天的中国,如果说有什么价值共识能够继续将亿万中华儿女凝聚在一起的话,那就是建设现代国家、实现民族复兴。“富强、民主、文明、和谐”,作为国家层面的价值目标,正是全党全社会共同认同的美好价值共识,是激励全国各族人民共同奋斗的价值力量,是推进国家治理现代化的根本价值内涵。
社会主义现代化国家,首先是富强的国家。建设中国特色社会主义现代化,必须把摆脱贫穷、实现富强作为国家发展的首要任务。富强作为国家层面的核心价值,其重大现实意义在于,警醒全党全国各族人民时刻不忘历史教训,始终把注意力凝聚到聚精会神搞建设、一心一意谋发展、建设社会主义现代化强国的目标上来。
社会主义现代化国家,一定是民主的国家。人民民主是我们党高扬的光辉旗帜,是中国特色社会主义的生命。民主既是国家形态,又是国家形式。只有坚定不移发展国家民主,才能真正实现人民当家做主,确保国家一切权力属于人民。民主作为国家层面的核心价值,其重大现实意义在于,通过国家民主制度的逐步完善和国家民主意识的日益增强,不断启发人民的民主意识、培育人民的民主素质,为实现社会主义民主目标而自觉奋斗。
社会主义现代化国家,自然是文明的国家。国家的文明程度,直接体现着国家的性质与方向,直接决定着国家能否给国民带来安全与幸福。国家文明具有广义和狭义之分。广义文明,包括文明的国家制度、文明的国家形态、文明的国家行为;狭义文明,则是指文明的意识形态和思想道德。无疑,这两个方面,都是我们建设现代文明国家所必须达到的价值目标。文明作为国家层面的核心价值,其重大现实意义在于,以制度文明推进国家治理文明,通过国家的文明力量引导和涵养全社会的文明行为。
社会主义现代化国家,当然是和谐的国家。政通人和,历来是国家发展的最佳状态。社会和谐更是中国特色社会主义的本质属性,是推进国家治理现代化的直接目标。和谐作为国家层面的核心价值,其重大现实意义在于,以国家的力量积极化解社会矛盾、修复社会裂痕、倡导和谐共处、促进社会和谐,形成万众一心、众志成城的国家力量。
作为国家层面的价值目标,富强、民主、文明、和谐在实践进程中相互渗透、融为一体,外化为“五位一体”总体布局和全面建设发展战略,彰显着中国特色社会主义的内在魅力和广阔前景。
着眼“自由、平等、公正、法治”的现代社会价值取向,凝聚全党全社会的价值共识
社会“是人们交互活动的产物”。由一定生产关系和社会关系构成的社会,链接起国家与国民个人,既是国家治理的行为基础,又是社会成员的行为依托。因此社会的价值取向,既深刻影响着国家的价值目标,又深刻影响着个人的价值行为。社会充满活力、健康有序,人民才能幸福,国家才有希望,这是无数事实所昭示的真谛。
人创造环境,环境也创造人。一个风清气正、公平公正的社会环境,自然会给个人带来愉悦的心境、积极的心态,激励人们爱国敬业、诚信友善,为营造和谐社会关系、创造自己的幸福生活而努力奋斗;一个是非不清、良莠不辨的社会环境,带来的一定是贪腐成风、盗贼猖獗、世风日下,给人们心头蒙上一层阴影。在我们今天的社会,如果说有什么价值共识能够始终凝聚万众、催人奋进的话,那就是“自由、平等、公正、法治”。这8个字,深刻揭示了社会主义核心价值观在社会层面的价值取向,是推进社会治理创新、建设现代社会的根本价值遵循。
充满生机活力的现代社会,一定是自由的社会。自由,历来是人类向往和追求的一种美好价值形态。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”,可见自由具有多么大的魅力;“不自由,毋宁死”,可见自由是多么珍贵!人类精神导师马克思和恩格斯则赋予自由以更加深刻的社会意义,明确把未来新社会定位为“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“联合体”。自由作为社会层面的核心价值,其重大现实意义在于,确保公民自由权利,鼓励公民自由奋斗,营造又有集中又有民主、又有纪律又有自由、生动活泼、心情舒畅的社会环境,为每一个人健康成长和全面发展创造良好社会条件。
充满生机活力的现代社会,一定是平等的社会。平等是人的最基本权利,是处理一切社会关系的最基本准则,是人类社会的终极理想状态。古往今来、古今中外,平等在推动社会变革和社会发展中发挥着至关重要的价值取向作用。作为社会层面的价值取向,平等主要是指权利平等、机会平等和结果平等。平等作为社会层面的核心价值,其重大现实意义在于通过平等的社会机制和价值引导,保障公民个人既享有平等的权利,同时也保障每个人基于其社会贡献所要求得到的权利、利益和尊重。
充满生机活力的现代社会,一定是公正的社会。公平正义是社会良性发展的最佳状态。古往今来,企求有一个公平正义的社会,是千百万人梦寐以求的社会理想。“王侯将相,宁有种乎?”是古代人们面对不公平社会发出的朴素呐喊;“铲除特权”“天下为公”,是近代仁人志士面向不公平社会发出的战斗纲领。只有以全体人民为主体的社会主义社会,公平正义才成为一种可能。今天,公平正义价值理念已经深深地融入我们的社会机体,成为中国特色社会主义的本质特征和内在要求,成为全面深化改革促进全面发展的重要内容和强大推力。公平正义作为社会层面的核心价值,其重大现实意义在于,加快建立以权利公正、机会公正、规则公正为主要内容的社会公平正义保障体系,努力营造公平正义的社会环境,从而在更加公平正义的基点上造福全体人民。
充满生机活力的现代社会,一定是法治的社会。法律是公众的意志,法治是社会的规则。根源于物质生活关系和其他社会关系的法律,对公民个人行为起着巨大的保护作用,对一切违悖公民利益和公众意志的行为起着巨大的制约作用。今天,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,加快法治中国建设步伐,已经成为社会的共同呼声和迫切要求。法治作为社会层面的核心价值,其重大现实意义在于,建立健全全社会忠于、遵守、维护、运用宪法法律的制度,切实坚持法律面前人人平等,让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯,让人民群众在法治社会中享受到公平正义。
作为社会层面的价值取向,自由、平等、公正、法治在实践进程中相互作用、相得益彰,外化为社会全面治理和全面进步,最大限度地增加社会和谐因素、增强社会发展活力,依靠全体人民力量营造安居乐业、幸福安全的共同家园。
着眼“爱国、敬业、诚信、友善”的现代公民个人价值准则,凝聚全党全社会的价值共识无论是国家还是社会,都离不开无数个体人的活动。轻视人的个体价值、剥夺人的个体自由、扼杀人的个体创造,是一切存在着阶级压迫和阶级剥削的国家与社会的共同特征。以人民当家做主为本质的社会主义社会,为公民个人自由全面地发展提供了基本的制度条件和社会环境。在社会主义制度下,建设现代国家,发育现代社会,离不开公民个人的能动实践和自由创造,更离不开公民个人良好价值理念的养成和价值行为的校正。
无数事实表明,一个人具有什么样的价值理念,不仅直接决定着他自己的生活方式、处事行为以及社会效果,而且直接影响着一定范围乃至整个社会的风气状态,甚至有可能影响到国家行为;培育和践行社会主义核心价值观,不仅要注重国家层面价值目标的确立和社会层面价值取向的定位,而且要注重公民个人层面价值准则的养成。相对于国家层面价值目标和社会层面价值取向来说,公民个人层面的价值准则,更具有广泛性、渗透性和大众性;在广泛的社会领域深入开展涵养公民个人优良价值观的实践活动,不啻是培育和践行社会主义核心价值观的基础工程。
具有良好素质和行为规范的公民,应当是爱国的公民。爱国主义是凝结民族力量的核心纽带,热爱自己的祖国是每一个公民起码的价值遵循。千百年来,无数仁人志士、英雄儿女为着祖国的安危奔走呼号、抛洒热血,为着祖国的强大辛勤劳作、无私奉献,这是我们的祖国历尽苦难走向辉煌的最强大精神力量。爱国作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,让爱国传统在新的历史条件下进一步发扬光大,使之成为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的最基础力量。
具有良好素质和行为规范的公民,应当是敬业的公民。“功崇惟志,业广惟勤。”勤奋工作、爱岗敬业,是我们中华民族的优秀传统。人生的价值,只有在平凡岗位上踏踏实实地敬业奉献才能实现;远大的目标,只有在各自岗位上兢兢业业工作,一步一个脚印地前进才能达到。敬业作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,引导和激励每一个公民把实现中国梦的远大理想融化到自己的工作岗位中,辛勤劳动、扎实奉献,在辛勤劳动中创造幸福,在扎实奉献中实现梦想。
具有良好素质和行为规范的公民,应当是诚信的公民。“人无信不立”。诚实守信是我们中华民族最优秀品德,是我们的先人留给我们的最珍贵精神财富。一个人只有诚实,才能获得别人的信任;只有守信,才能获得别人的支持。公平正义的社会环境,需要每一个公民用诚实守信共同营造;积极向上的社会风气,需要每一个公民用诚实守信共同维护。诚信作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,把诚实守信作为基本道德元素,通过每一个人对诚实守信的自觉坚守,共同建构起中华民族伟大复兴中国梦的道德支撑。
具有良好素质和行为规范的公民,应当是友善的公民。“忠厚传家久,积善有余庆”,友善是我们中华民族最优秀的遗传基因。一个人,只有心怀坦荡、友好善良,善待他人、善待社会,才能获得他人的理解和社会的信任,建立起良好的人际关系和社会关系,从而心情愉悦地生活和工作,实现自己的人生价值。友善作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,在全社会褒扬友善之举、吹动友善之风,让友善成为净化社会风气、密切人际关系、建设和谐社会的强大道德力量。
作为公民个人层面的价值准则,爱国、敬业、诚信、友善在实践过程中相互影响、不可分割,外化为日常生活中的自觉行为和共同习惯,从而使每一个人在潜移默化中得以健康成长和全面发展,集聚成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。
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