修身心得体会15篇

【导语】修身心得体会怎么写好？本为精选了15篇优秀的修身心得体会范文范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的修身心得体会，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】组织部严以修身心得体会范文

“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也”。(《大学》)意思是说，平定天下要治理好自己的国家，是因为在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母;在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推己及人的“絜矩之道”。

“修身”不只为“己”。《礼记·大学》:'古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。'修身、齐家、治国、平天下，后者都是要以修身做前提，只有好开头，才有好的结尾。缺少前面的，后面的都不完美。自身修养，不但关系着自己，且关系着国家与家庭。有关部门趁周恩来外出，对西花厅旧房进行保护原建筑物的修缮，把地面方砖改成地板，墙壁粉刷，柱子油漆了一下，还添了一些新的办公和生活用具。周恩来回京后指着房间里的新添家具说：“把那些东西统统搬出去。否则，我不进去!”事后，周恩来语重心长地说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。你们对我是最熟悉的吧!你们花那么多的钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看?一旦大家都学着修起房子来，在群众中会产生什么影响?……”

“修身”要克己。孔子对季康子说:'当政者的德行好比是风，老百姓的德行好比是草，只要风吹草上，草必然随风倒伏。'(《论语-颜渊》)古人讲，治天下先治己，治己先治心，世道人心，上行下效。你说什么，提倡什么，做什么，别人就会模仿什么。《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”党员干部特别是掌握一定权力的领导干部要“慎独”，不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩，于细微处见精神，于细微处见品德。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中就将“慎独”作为党性修养的有效形式和最高境界加以提倡，他说：“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”小事小节就是一面镜子，从小事小节中检验出党性、原则、人格。xx总书记无论是少年时期在陕北农村插队还是走上从政之路，始终都保持着一颗平常心，始终与人民在一起，为人民着想。xx说,人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。总书记把人民放在心中最高位置、心系百姓，想人民之所想，谋人民之所福。他独有的人格魅力，赢得了世界人民的尊重和好评。

“修身”要“以德服己”。宋代郑思肖《咏菊》中阐述“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷;宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。一个善于做人的人，必须以自己的人品为最高准则，不论是得意或失意时，都应以自己的形象赢得他人的信赖，以自己的人品赢得他人的崇敬。山有脊梁，人有人格。何谓人格?心理学家说是“健康的人”;法学家说是“权利义务主体的资格”;伦理学家说是“道德主体品格的总和”，而我们通常所讲的人格，是指道德人格，是对人的思想和行为的道德评价，简明地讲，是指做人的资格，为人的品格。自懂事起，父母就会教自己怎样去做人，怎样去帮助他人，怎样以德去服人。以自身的道德去服众人，而不是以暴力去屈服天下人，要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服从自己的时候，才有这个权力去令人信服于你。人格须“贵我”，自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自爱以洁人之品性，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自备以成人之大业。

在《xx用典》一书中，敬民、为政、修身、任贤等13个篇分章，推陈出新，启迪精神。其中xx总书记非常重视干部的道德修养，强调“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”、“吾日三省吾身”、“慎权、慎独、慎微、慎友”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，这些名言典故，无不为领导干部深知修身为国、坚守修身克己、实现修身服己的崇德修身做出生动标注。

【第2篇】2022年谈严以修身心得体会范文

“三严三实”是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，严以修身是第一“严”，是做人为官的第一颗扣子，也是落实其他五条的基础和前提。古人讲的“修身齐家治国平天下”，修身为首要之举;倘若修身不足，“齐家治国平天下”就必成空谈。严以修身，我的理解就是各级党员领导干部一定要严以修心、修行、修德、修为、修廉，时刻保持心灵纯洁、身正影正、尚德立德、为官有为、廉洁自律，切实做一个为了信念能够慷慨赴义的人、一个为了信仰能够抛弃功名利禄的人、一个真正忠诚干净担当的人。

一、严以修身，重在严以修心，保持心灵纯洁

领导干部修身不严，经不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。在众多落马官员的忏悔中，无一不诉说其人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。一个真正有信仰的人，根本不需要外力的催促，便能向着内心的航向前行。作为党员干部，第一身份是共产党员，第一职责是为人民服务。严以修心，这就要求我们要端正心性、摆正位置，坚定信仰、牢记宗旨，始终保持一颗公道、正派、正直、无私、纯洁的心，始终像焦裕禄那样“心中装着全体人民、惟独没有他自己”，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，始终把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺，尽心竭力为群众办实事、办好事、解难事，并时时自省之。唯有如此，即便有了错误才能够及时发现、有改正的可能，也才能始终保持政治上的清醒和坚定，在党言党、在党为党、在党忧党。

二、严以修身，重在严以修行，保持身正影正

古人讲：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”说的是常怀敬畏之心的人，必定是洁身自好、言语得体、行为规矩。党的十八大以来被查处的领导干部中，很多人都是不知道也不学习党规党纪，无视规制、不讲廉耻，没有底线不知敬畏，久而久之，于是便堕入了违纪违法的深渊。由此可见，领导干部严以修身，一定要严以修行，做到心有所畏、行有所止，身正影正。只有如此，才会知道什么是“高压线”，才能遵规循矩、守住底线。这就要求广大党员干部尤其是领导干部，要更加自觉地加强对党规党纪的学习，时刻紧绷遵守法纪这根弦，夯实廉洁从政的思想基础，无论身处何时何地、无论身在何种岗位，都要自觉束言行、守规矩，始终坚持“立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利”，自省自律、修已慎独、身正影正，自觉做到知行合一、深思笃行、务实求新，切实做到“法无授权不可为，法定职责必须为”，守土有责、守土负责、守土尽责。

三、严以修身，重在严以修德，保持尚德立德

国无德不兴，人无德不立。领导干部的道德修养，不仅关系个人荣辱，更关系党和政府的形象、关系政权的民心向背、关系事业的成败。这也是我们党始终坚持“德才兼备、以德为先”选人用人标准的原因之一。习近平总书记指出：“领导干部也是一个普通的人，也是一个普通的百姓，要会做人，做好人。领导干部又不是一个普通的人，其一言一行对社会具有重要的导向作用，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。”许多落马官员的案例证明：那些忽视道德修为、放弃德行护心的党员干部，越是位高权重，越是急速冒进，对党和国家的破坏力就越大。所以身为领导干部，一定要带头继承传统美德，不断加强思想道德修养，正人品、修政德，与人为善，积善成德，正直做人，分清公私，明辨是非，正待义利，牢记为民、务实、清廉，保持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚气节，自觉践行社会主义核心价值观，培育健康的生活情趣，不以恶小而为之，不以善小而不为，切实做到“身在顺境而不骄纵，身处逆境而不失志，宠辱不惊，处变不乱，扎实工作”，始终做到忠于党、忠于国家、忠于人民。

四、严以修身，重在严以修为，保持为官有为

修身以养性，做官先做人;人要讲人格，官要有官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。为官一任，理应造福一方。领导干部坐上了“位子”，握住了权力，就要对得起信任，就要担得起责任。如果没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。领导干部严以修身，加强人格修养，塑造高尚人格，关键在严以修为，解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题。但修为贵在长期坚持、久久为功。只有时刻约束自身言行，对照法纪勤于修身，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查，坚持对照问题边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改、大问题和小问题一起改、长远问题和现实问题一起改，坚持修己以安人、做官为百姓，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命，方能宁静致远、淡泊明志、提升境界，方能以己正立信、以无私树威、以务实兴业，追求高尚的“官品”，为人民执好政、用好权，为官有畏、为官有位、为官有为。

五、严以修身，重在严以修廉，保持廉洁自律

辩证唯物主义告诉我们，由量变引起质变是事物变化的客观规律。常言道：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”历代先贤和明君之所以社稷兴盛，很重要的一点就是他们能够自觉思过、律己、改过;许多领导干部的蜕变，正是由于他们从小节上放松自我要求开始，才一点点滑向贪腐堕落的深渊。黄金无足赤，白玉有微瑕。在日常工作、生活和学习中，我们难免也会出现这样或那样的缺点。但这并不可怕，可怕的是我们有的人有错不认、知错不改，甚至一错再错、错上加错。作为领导干部，我们必须勤于修身、严于律己，讲党性、讲原则、讲纪律，注重个人点滴养成，真正于细微之处察利害，善于把自身存在的小节问题放大了看、用发展的眼光看、以量变转化为质变的观点看，从小问题上看到大危害、从小事情上看到大影响、从小毛病上看到大问题，从而自觉地常思身存之小过、常想小事变大事，严以律己、公道正派、清正廉洁，把个人行为控制和规范在党纪国法规定所允许的范围之内，堂堂正正做人，光明磊落履职，勤勤恳恳办事，全心全意为民，始终做让党放心、让干部信任、让人民满意的领导干部。

总之，严以修身，领导干部必须坚持不懈、久久为功，学在前、走在前、严在前，把严以修心、修行、修德、修为、修廉作为个人价值追求和行为规范，把严和实的要求贯穿于工作生活始终，始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态，勤于履职、求真务实的工作作风，夙夜在公、加快发展的责任担当，不断增强党性观念，永葆共产党人的政治本色，不断提高驾驭全局、推动发展的领导能力，以作风建设新成效凝聚推动地方改革发展的强大正能量。

【第3篇】严以修身学习心得体会

习近平总书记关于三严三实的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好四德。

立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之钙是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得软骨病，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的定力，远离信仰上的危机，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。

立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的形象工程始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝门难进、脸难看、话难听、事难办问题，主动深入基层，多接地气，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。

立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持吾日三省吾身，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改四风问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。

立好人品之德。事能知足心常泰，人到无求品自高。党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到不令而行的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至虽令不从。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，四风问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。

【第4篇】三严三实严以修身学习心得体会交流

坚持三严三实，严以修身是第一严，是做人为官的第一颗扣子。如何修身以严?关键在做到六修。

以补钙为本。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。东欧剧变、苏联解体，根本原因在于理想信念坍塌。当下，少数党员干部不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到国外，给自己留后路，还有的功利至上、享乐至上，感叹人生如梦昼短苦夜长，何不秉烛游。根本原因就在于，理想迷茫、信念动摇、精神缺钙，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身，根本上就要坚定理想信念，补精神之钙。

以修心为上。严以修身，其实就是严以修心。内化于心，才能外化于行。不忘初心，方得始终。作为一名共产党员，我们经常要扪心自问，还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事。

以笃学为先。只有笃学、真学，才能真信、真用。学习上要突出重点，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力，切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学，带着问题学，在实践中学习、在学习中实践。这样，才能不断提升自己的修养、境界和水平。

以深省为重。严以修身，是一个不断反省自我、超越自我的过程。哲人讲未经反省的人生不值得过，古人讲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。今天的共产党员不仅要讲反省，而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字：信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁标杆就是心中装着全体人民、唯独没有他自己的焦裕禄，不带私心搞革命，一心一意为人民的谷文昌，把全部心思和精力用在干事创业上的杨善洲

以慎独为基。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。慎独，是严以修身的基本功、必修课，是共产党员应该具有的一种美德。现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地，一些人的权力过大又缺乏有效监督，使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时，领导干部要练就金刚不坏之身，就要做到心中有戒，时时、事事、处处慎独。

以躬行为要。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。修身是为了解决问题，解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题，一是查，二是改，三是恒。对照法纪，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题，坚持边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改，大问题和小问题一起改，长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性，贵在长期坚持、久久为功。

【第5篇】修身严不严心得体会

近期，习总书记一年前在全国两会上提出的“严以修身”再度引发关注，恰恰说明因为有了群众的拥护，它的光芒才会始终耀眼夺目。当然，有的人或许会觉得这种概念有点务虚，至少离自己比较远。其实，那是因为没有认真对号入座、反观自省，更没有站在微观的角度解剖“严以修身”的内涵，没有站在宏观的角度理解“严以修身”的外延。

拿起放大镜或者显微镜，从微观的角度对照“严以修身”，我们其实能够看到许多平时看不到的问题。就拿笔者自己来说：修身是不严的，平时不注意多方面学习领会上级党委的文件要求和指示精神，思想和理论营养素的补充还不够及时；用权是不严的，虽然手中无实权，平日主要是和文字、数字打交道，但按规矩办事的意识还是树得不牢，先后顺序和急缓程度还存在一定的个人倾向；律己也是不严的，领导在和不在的松紧状态多少有些不一样，有人问和不问的警觉意识也是动态变化，没有始终高标准、严要求的“一把尺子量到底”，甚至严人宽己。

该严的都没严起来，想要实又谈何容易。还是以笔者自己为例：谋事是不实的，和古代的谋士一样，机关人员的工作本应重在谋事，但我在工作筹划上却喜欢随大流、图轻松，有些出的谋、划的策甚至是很虚的应景工程、政绩工程，实际意义不大；创业是不实的，在本职岗位上，没有踩在前人肩上实现新突破、新跨越的决心和意志，当一天和尚撞一天钟的懒惰惯性还是有的，偶尔创新一下，也多是形式上的改变；做人是不实的，对组织上和同志间的困难，缺少主动站出来担当相助的爽直，有时患得患失，在迎合场面时当老好人，缺少为了工作敢于较真碰硬的底气。

诸如此类，随便一想就能挑出许多毛病，这不禁让平时自以为行得端、站得正、过得硬的我出了一身冷汗。金无足赤，人无完人。“严以修身”其实不是一个只管修剪作风问题的简简单单的工具，而是一个成体系的方法论，或者说是一种刮骨疗毒的药引。“严以修身”作为共产党人最基本的政治品格和做人准则，它最主要的作用之一，应该是要引导党员干部真正掌握批评与自我批评的武器，通过眼睛向内查问题、刀口向内改问题，让先锋模范的表率作用更有号召力。

当然，对真谛的领悟不应该随随便便就满足。我们能不能站得离“严以修身”远一点，好把视野再打开一点，从宏观上看到更宽广的认知？其实笔者以为，如今的“严以修身”和早先的“八项规定”虽然在字面提法上相去甚远，精髓实质却相通互融，甚至与习大大关于改进作风、惩戒腐败的一系列指示要求同频共振，可谓殊途同归，万变不离其宗。如果把理论体系看作是一个多棱面的立方体，那么，包括“严以修身”在内的每一个理论观点都是立方体上的一个点，较大的或较多的相似点聚集到一起，就构成了一个棱面，成了对务实工作具有指导作用的务虚理论。

微观与宏观是辩证统一的。多从微观上看“严以修身”的点，我们才会对党员干部的称谓怀有敬畏感，而不是把它当作炫耀的资本和获益的工具。常从宏观上看“严以修身”的面，我们才会时常追问自己入党从政的初心，不至于迷失为人处事做官的方向。如此，我们才能真正把习总书记的指示落到实处，“按照‘严以修身’要求，深学、细照、笃行焦裕禄精神，努力做焦裕禄式的好干部。”

市人大常委会近日召开常委会党组中心组（扩大）“修身严不严”学习研讨会，邀请省委党校党史党建部副教授、硕士生导师作《践行修身严不严、坚定理想信念》专题辅导报告。

要深刻领会严以修身的意义和内涵

党员干部要深刻领会“严以修身”的重要意义，进一步提升思想觉悟；要准确把握“严以修身”的丰富内涵，进一步加强内在修炼；要自觉践行“严以修身”的基本要求，进一步强化行动实效。

人大党员干部既要有家国情怀、忧乐情怀，更要有民本情怀。要带头坚持以民为本、以人为本，真正为群众办实事、办好事、解难题。时时关注 社会热点难点问题，依法行使地方立法、监督、决定重大事项、人事任免等职权，全力服务代表履职，全力推动问题解决，全力维护广大人民群众的根本利益。特别 是要以深化改革和我市获得了地方立法权为契机，以更高的工作标准、更严的工作要求，自觉修身正己，强化责任担当，弘扬实干精神，狠抓工作落实，提升重点建 议督办成效，充分发挥人大代表作用，推动人大工作改革创新。

党员干部要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制歪风邪气、做良好社会风气的倡导者和先行者，全力做好本职工作。

修身严不严心得体会

【第6篇】2022年严以修身重在坚定信仰心得体会范文

全国县处级以上领导干部“三严三实”专题教育已经渐次展开。对于党员干部,严以修身首要在于坚定马克思主义的理想信念,加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养,把牢思想和行动的“总开关”。

德为立身之本,信乃成事之基。坚定理想信念,坚守******人的精神追求,始终是共产党人安身立命之本。有什么样的修养,就有什么样的作为。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。

理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,犹如身体“缺钙”,不仅会得“软骨病”,整个身体都可能“垮掉”。有的落马官员在位时,教育他人要“加强党性修养,理性思考人生,淡泊名利,抵制贪念”,但自己却放松自我修养,贪财恋权,以权谋私,最终落马。一些落马官员在检讨违法违纪的原因时,都会提到自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入****漩涡的重要原因,这值得所有党员干部警惕反思,并引以为戒。

修身之道,贵在自省。孔子曾对弟子说,自己学习快速进步的原因是每日三省。范文写作严以修身,党员干部也应当自查自省:自己是否信念坚定、勤政务实、敢于担当、清正廉洁?

严以修身,重在修,要在严。修身是党员干部的必修课,真正提高修养就必须战胜自我。领导干部应经常照镜子、时常正衣冠,做到勤修、真炼,弥补思想认识上的不足,清除行动作为上的弊病。既要对自我严格要求,又要接受党的政治纪律和规矩的严格约束,是党员干部加强修养有别于普通人自我修养的特点。党员干部要以毫不松懈的态度和毅力,扎扎实实地加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界。

其身正不令则行,其身不正虽令不从。领导干部没有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界,就不能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。各级党员干部应坚定自身信仰,提高自我修养,以直面问题、敢于担当的精神,为协调推进“四个全面”战略布局贡献力量。

习****总书记指出：“严以修身,就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”所谓“修齐治平”，只有修身齐家才能治国平天下，修身被认为是生命的支点、范文top100立业的起点、行道的重点。对党员领导干部来说，修身是立身之基、从政之道、成事之要。严以修身，核心在于修心，前提在于修学，本质在于修德，关键在于修行，目的在于修为。这既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则。党员领导干部唯有严以修身，把党性修养内化于心，把理想信念外化于行，才能炼就“金刚不坏之身”。

要严以修心。严以修身，重在修心。言为心声，行为心愿。对党员干部来说，修心就是要加强党性锻炼，修炼理想信念。为此，党员干部要深入学习中国特色社会主义理论体系和习****总书记系列重要讲话精神，自觉践行社会主义核心价值观，把好理想信念这个“总开关”，努力用中国特色社会主义理论体系和习****总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，做到在思想上与党同心、政治上与党同德、行动上与党同向。要坚持深学深悟、真学真懂、真信真用，做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。要坚持细照细查、自省自觉，用“心中有党之镜”，看自己是否具有在党忧党、在党为党的自觉;用“心中有民之镜”，看自己是否具有忠于人民、为民服务的自觉;用“心中有责之镜”，看自己是否具有恪尽职守、尽职尽责的自觉;用“党章党规之镜”，看自己是否具有清正清廉、廉洁自律的自觉。要用先进模范激励自己，用反面案例警示自己，补足精神之“钙”，思想汇报专题筑牢信仰之根，坚守理想不滑坡，坚持信念不动摇，坚定信仰不退步，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

要严以修学。以学修身，既是严以修身的前提，又是严以修身的途径。党员干部应把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界，坚持以学修身、以学立德、以学求真，做到真学、真懂、真信、真用。真学，就是要带着责任学，联系实际学，带着问题学，把学理论、学政策、学业务、学法规有机结合起来，坚持读原著、学原文、悟原理，做到深学深悟、常学常新。真懂，就是要深刻领会和准确掌握科学理论的重大意义、时代背景、实践基础、历史地位、精神实质和思想精髓，既要弄懂弄通，更要融会贯通，掌握认识、分析和解决问题的立场、观点、方法。真信，就是要增强对习****总书记系列重要讲话的感情认同、思想认同、理论认同、真理认同，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。真用，就是要自觉运用马克思主义立场观点方法改造主观世界，把科学理论转化为推进工作的思想理念、思路对策和政策措施。

要严以修德。严以修身，贵在修德。人无德不立，国无德不兴。我们党选人用人历来强调德才兼备、以德为先。党员干部应坚持“吾日三省吾身”，以德修身、以德立规、以德定行，修养政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德，陶冶高尚情操，提高道德境界，保持道德操守，自觉践行社会主义核心价值观;坚持自重、自省、自警、自励，做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎友，自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气;严格遵守党章、党规和党纪，自觉遵守思想纪律、政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律、生活纪律，严以律己，把住操守，守住清廉，抵住诱惑。

要严以修行。修身的关键在修行。善学者智、善行者胜。严以修身，既是一个内化于心的认识过程，更是一个外化于行的实践过程。党员干部要做到知行合一、言行一致，言必信、行必果，既要掌握先进的思想武器，坚守崇高的思想境界，保持高尚的道德情操，更要自觉践行党的宗旨，履行党员义务，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。党员领导干部要从一言一行、一点一滴、一举一措修正自己、完善自己、提高自己，形成时时、处处、事事修身修为的良好习惯，以等不起的责任感、慢不得的危机感、坐不住的紧迫感，找准定位，把握机遇，顺势而为，攻坚克难，扎实做好各项工作。

要严以修为。修身的目的在修为，修为的目的在干事。干事才有为，有为才有位。党员干部必须把干好事作为一种政治责任、一种人生追求，努力做到想干事、能干事、敢干事、干成事、不出事。想干事，既是党员干部的愿望所致，也是党员干部的责任使然。想干事才能有作为，对所从事的工作和事业满腔热情、富有****，工作才能有成效。能干事，既反映出党员干部的思想理论水平,第一心得范文网也体现党员干部的实践行动能力。党员干部应积极适应从严治党新要求，顺应经济发展新常态，在学习中提高本领，在实践中增强能力，积极寻求解决矛盾的新思路、新途径、新方法。敢干事，既体现党员干部的精神追求，也体现党员干部的责任担当。无论在什么岗位，能否正视问题、触及矛盾、解决困难，都需要有攻坚克难、排除万难的勇气、“明知山有虎，偏向虎山行”的胆魄和“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的坚韧，敢担当敢作为,敢改革敢创新。当然，敢干事不是盲目决策、瞎干蛮干，必须是在掌握实情、把握规律、结合实际基础上求真务实。干成事，既体现党员干部的责任担当，也是党员干部的职责要求。习****总书记强调：“空谈误国、实干兴邦。”党员干部不论在什么岗位，干什么事情，都要做到善始善终、善做善成。要自觉做到说实话、讲真话，重实际、察实情，谋实事、求实效，真正把实事办好、把好事办实。不出事，是党员干部党性党风党纪的基本底线。权力有任期，清廉无时限。党员干部只有做到严以律己、廉洁自律，清清白白做人，干干净净为官，才能确保既干成事又不出事。要按党性原则办事，在干事中讲党性，在原则中干事情，自觉用法治思维和法治方式行使权力、推进工作。要按科学规律办事，尊重规律，认识规律，把握规律。要按照职责权限办事，讲规矩、重程序，不符合职权范围的事不做，不符合法规制度的事不办。金无足赤，人无完人。干事创业难免会有失误。我们没有理由犯违法违规的错，也不能因为可能失误犯错就不干事、不作为。干前人没有干过的事情，既要敢于创新、敢闯敢试，也要允许失误犯错，允许改正错误。因此，党员干部既要有不怕犯错、不怕失误的精神，也要有敢于担当、敢于改正的勇气，在吸取教训中改进工作。

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【第7篇】2022年8月严以修身心得体会范文：克己力行

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”修身，是齐家治国平天下的基础，严以修身，是******人立身、立业、立德、立言之基石，在从严治党的今天，更具有强烈的现实意义。

好学是修身的前提条件。治学必重修身，修身必先治学。一是学以立德。我们既要加强党性修养，站稳党和人民立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观，也要保持高尚道德情操和健康生活情操，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。二是学以益智。读书可以增长知识，提升能力，通过持之以恒的读书学习，可以不断提高自身驾驭全局能力、决策部署能力、综合协调能力和处理复杂问题能力。三是学以致用。学习的目的在于指导实践、推动工作。学习要在把握规律上下工夫，在总结经验上下工夫，在提升工作质量和效果上下工夫，不断增强决策的科学性和做好各项工作的实效性。

内省是修身的重要方法。修身，讲的是内省，“见贤思齐，见不贤而内自省”。我们应时常对照党的理想信念和宗旨要求，时刻进行自我评价，自我检查;要时常“扪心自问”，照一照自己的思想，量一量自己的行为，想一想自己做人的境界够不够;要用好批评和自我批评的武器，自觉接受严格的组织生活锻炼;要多向优秀人物、先进典型学习，向人民群众学习，范文写作向实践学习;要从错误中学习，找到错误的原因和避免再犯的方法;要遇事反求诸己，要求自己，把自己摆进去，紧密结合个人实际，联系自己分管领域的工作实际，时时处处严以修身。

力行是修身的必要途径。严以修身，必须身体力行。一是发挥领导干部带头示范作用。领导干部应靠前指挥，以身作则，带头工作，不仅要做决策，也要深入基层。二是发挥主观能动性。应积极投身实践，坚持理论联系实际，切实弥补自身能力缺陷，不断提高实际动手能力。三是完善评价培养机制。评价一个人，不仅要观其言，还要观其行，要遵循能力养成规律，完善考核评价办法和培养方式，加快培养一批既懂理论、又能动手，既能独当一面、又能团结协作的实务人才，以推动各项事业科学发展。

克己是修身的基本要求。克己修身就要坚持常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。一是心要正。要心无旁骛，思想汇报专题心无杂念，胸中所怀是事业，心里所想是百姓，不给贪欲和私利留下任何容身之地。二是眼要明。要明辨是非，明察秋毫，公私分明，能正确判断哪些事能做，哪些事碰不得，不给不法分子和别有用心者提供任何可乘之机。三是行要端。要堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白做官，走正道，不走邪路，走大道，不走岔道，一举一动都正气凛然，光明磊落，抵制和远离歪门邪道、歪风邪气。

坚守是修身的关键要素。严以修身，贵在持之以恒，贵在保持定力。一是持之以恒地锤炼党性，保持政治定力。要坚定政治立场，保持强大政治定力，不为困难风险所惧，不为传闻谣言所惑，面对大是大非敢于亮剑，面对歪风邪气敢于斗争。二是持之以恒地坚守德行，保持修为定力。要正确认识自己在社会中的地位、影响和责任，自觉承担起应负的各种责任，做好重德修为的表率。三是持之以恒地注重细节，保持行为定力。从细节入手，从小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

为己是修身的根本目的。修身的目的是为了自我净化、自我提高、自我更新、自我完善。修身不是为了别人，也不是做表面文章。只有坚持为己修身，才能激发修身的积极性、自觉性，才能保持修身的计划性和单纯性。孔子曾批评过“今之学者为人”的现象。“为人”，是说修身的目的是做给别人看，修身的动机不纯，有沽名钓誉和作秀之嫌，因而不可能实现修身的真正目的。

【第8篇】领导干部学习严以修身心得体会

xx总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

正视修身不严的问题

xx总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到 “心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之弥高，行之愈奋;信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做“鸵鸟” 官;有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 “大老虎”、“小苍蝇”，哪一个不曾有过“光辉岁月”，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。

“信仰是心中的绿洲”，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想“刹车”，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。

在“修”上下苦工

有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为 “一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

须防止“三无”

领导干部严以修身，须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”的态度去付出，以“功成不必在我，建功必须有我”的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。

胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。

眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟，一张报纸看半天”式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞“无为而治”，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

【第9篇】2022年8月严以修身心得体会范文优秀范文

“欲修其身者，先修其心”。心不静，则事不成;心不净，则誉必毁。心中有理想，前进才有方向，行动才有定力。习总书记提出的“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中，严以修身是起始，是前提，是基础，是践行“三严三实”的第一步。对于领导干部，严以修身就是要坚定马克思主义的理想信念，加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，提升道德境界，追求高尚情操，把牢思想和行动的“总开关”。

格物致知，诚意正心，而后方能修身。修身，是一项经常性、长期性的功课，只有起点，没有终点，是一个永不完结的过程，是坚守******人的精神追求、坚守共产党人精神家园的重要基础和紧迫任务，是共产党员一生的永恒课题,是 一名领导干部的必修课。严以修身既是领导干部立身之本，范文写作也是干事创业之本。严以修身，重在修，要在严。严，就是要把握标尺、一以贯之;修，就是要自我净化、自我提升。笔者认为，领导干部如何做到“严以修身”?关键在做到“四必修”。

修学习，筑牢理想信念。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。人如果做到了心中有理想，前进就有了方向，行动就有了定力。反面教训一再警醒我们，理想信念是党员干部站稳政治立场、抵制各种诱惑的决定因素。政治上的坚定源于理论上的清醒，坚定的理想信念不能自发形成，而是基于对科学理论的深入学习与系统认知。习总书记指出：“好学才能上进。各级领导干部要以学益智，以学修身，以学增才”。学习是修身的起点，并贯穿人的一生。那么，学什么?就是要博古通今，认真研读党章、党史、哲学、历史等经典，以此，深入学习领会习总书记重要讲话的精髓要义。怎么学?就要做到“有志、有识、有恒”，时刻用先进理论武装头脑、指导实践，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强道路自信、理论自信、制度自信，坚守******人的精神家园，让自己内心强大起来，让信仰真正在思想深处扎根。

修品德，培养高尚情操。古人云：德者，范文top100才之帅也。“为官之道，德在其首”。当前，党和国家的选人准则是“德才兼备、以德为先”，“德”是前提条件，在领导干部的品德、才能等诸多因素中，最“珍贵”的是领导者的品德因素。品德怎样不仅是个人素质、修养问题，也是一面镜子，群众往往透过这个镜子来审视和评判断我们党和政府的形象。作为领导干部，理所应该把人格塑造作为为政之要，立身之本，更加注重在纯洁思想道德，培养高尚情操上下功夫。道德之于干将能臣的要义，古今皆知。党的十八大以来被打掉的“虎蝇”案例更是证明：忽视道德修为、放弃德行护心的官员，越是高效行权、阔斧竞进之“能者”，对党和国家的破坏力越大。党员干部只有“守底线、知敬畏、常修德”，把塑造高尚的道德人格作为永恒主题，筑牢拒腐防变的道德防线，慎用权、慎交友、慎雅好，才能做到既担当大任，又拒腐防变。

修能力，坚持担当有为。“为官避事平生耻”。作为领导干部，除了自我完善、自我发展外，更重要的是敢于担当、善于担当，务实执行、真抓实干，切实把“嘴上说的、纸上写的、会上定的”思想汇报专题一抓到底、落到实处。“空谈误国，实干兴邦”，真抓实干是一个领导世界观、人生观、价值观的外在反映，是工作作风、能力素质的具体体现。一分决策、九分执行。没有执行，再美的蓝图只是空中楼阁，再好的政策措施也只是一纸空文，能不能真抓实干，是考验其政治品质、执政能力的试金石。领导干部是党的事业的组织者、推动者和骨干力量，是党联系人民群众的桥梁纽带，是全面提高执行力、狠抓工作落实的关键人物。这就需要我们领导干部要时刻牢记自己的责任和使命，把“明白做人、清白做事、执行到底”作为立身之本，脚踏实地，埋头苦干，敢于担当。为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。

修作风，始终勤政廉政。《官箴》曰：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”。对党组织而言，作风就是生命力;对党员干部而言，作风就是生存力。“修作风”，就是要坚持和发扬党的优良传统和作风，牢固树立宗旨观念，密切同人民群众的联系;第一心得范文网要坚守党性原则，学习先进，见贤思齐，严以律己，严守公私界限，自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气，公事不夹私人因素，私事不沾公权资源，时刻自重、自省、自警、自励;要求真务实，从严从实，团结共事，工作中以责对人，生活中以诚待人，大事讲原则、小事讲风格，遇异见要包容，遇矛盾要换位，遇问题要敢担当，切实扛起自己的责任、增强做好本职工作的责任感和使命感，在履职尽责中树立******人的一心为民、勤政廉政的良好形象。

做官先做人，做人先修身。领导干部是为民服务的“排头兵”“先行者”，唯有在“修学习、修品德、修能力、修作风”上持久用功，才能养成良好的党性“行为”，真正被广大人民群众所信赖、爱戴。

【第10篇】如何做到严以修身心得体会

如何做到严以修身心得体会一：

“严以修身”是“三严三实”中的第一名句话，可见这句话在“三严三实”中的分量是最高的，说“严以修身”就是要切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。如何做到“严以修身”?我个人谈几点看法。

一、要树立坚定的政治理想信念。共产党人的信念就是对共产主义和中国特色社会主义的信念。必须要强调共产党人竖立的是共产主义和中国特色社会义，而不是什么其它主义，现在有的同志在党不信党，在党不信共产主义和中国特色社会主义，而去信奉什么资本主、自由主义、享乐主义、拜金主义等等，这是有些党员干部不学习，不修身造成的，我们必须要高度重视这些问题，去年开展的党的群众路线教育实践活动和提出“三严三实”“忠诚干净担当”就是要解决这些方面的政治理想信念问题。

二、要树立正确的思想路线。树立正确的思想，就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西，必须适应不断变化的客观形势和社会实践，使主观与客观、理论与实践始终保持具体的、历史的统一。毛泽东同志把马列主义同中国具体实践相结合，提出了实事求是的思想路线，探索出了农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路，建立了社会主义新中国;邓小平同志科学阐述了解放思想，实事求是的思想路线，科学回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，并引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就;以xx为核心的党的第三代领导集体提出了三个代表重要思想，为怎样建设党，建设一个什么样的党，如何提高党的执政能力提供了理论依据;现在的系列讲话，为我们提出了如何在新常态下共产党人带领全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了方向。

三、要保持先进的无产阶级觉悟。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为最高利益。保持先进的阶级觉悟就是共产党人应以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务。《党章》指出：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。每一位共产党党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发，去思考和解决问题;在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。党员自觉坚持党的根本宗旨，保持党的先进性的觉悟，诚心诚意为人民谋利益，同人民同呼吸共命运，同人民群众保持鱼水关系，始终保持同人民群众的密切联系。

四、要强道德情操修养。就是以共产主义的高尚道德情操去处理社会上人与人之间的关系，以崭新的精神风貌去影响社会，促进和净化社会风气。《党章》要求共产党员发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益，《中国共产党章程》指出：为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。这就要求共产党员自觉做到大公无私、公而忘私、先公后私。只有加强个人道德修养，不断提升道德境界，追求高尚情操，我们才能自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才不会在工作中出现这样那样的“四风问题”，才能使我们始终保持好共产党人的先进性。

如何做到严以修身心得体会二：

修身,即通过学习、培养和锻炼,来提高自己的思想道德水平。在儒家的伦理学说当中,修身思想占据着极其重要的位置。在人类社会进入21世纪的今天,我们还须本着吸取精华,去其糟粕的原则,学习和借鉴儒家学说中的修身理论和思想,提升大学生的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。

修身为本——“齐家、治国、平天下”的前提和基础

《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,即孔子所说的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。

孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。

学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。

在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。

孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。

要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,是孔门“四教”(文、行、忠、信)之一,历来受到儒家太师们的高度重视。《礼记·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。

如何做到严以修身心得体会三：

中央组织部要求全国组织系统学习贯彻“三严三实”要求，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”， 是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循。

“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义，充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义，充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。

习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，下面就如何“严以修身”谈几点体会。

修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记•大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语•子路》，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。

一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔•波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一)，他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变;苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，积跬步以致千里，积怠惰以致深渊;1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一点的人，其实已经甩你很远。

三是修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。

四是修生活。人无礼而何为，财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

【第11篇】2022年精选严以修身心得体会

习近平总书记多次强调，打铁还需自身硬。领导干部只有不断加强自身修养，严格党性锻炼，具备过硬的品格和能力，才能远离低级趣味、抵制歪风邪气、培育浩然正气。践行“三严三实”，当把“严以修身”放在首要位置。只有做到严以修身，把党性修养的“总开关”把牢了，才不会出现思想和行为的“跑冒滴漏”问题。

要修志，讲追求。人不可没有信仰，有信仰就要居敬以持其志，立志才能定其本，志高才可意致远。有信仰，才能有难不知难，有苦亦觉甜。“严”是一种要求，更要转变成一种追求。只有主动追求，才能更好地要求自己、实现自己。当前，建设银行战略转型已经启动，作为各级领导干部只有认知、认同转型发展目标和方向，才能全身心投入到转型发展事业中来。转型发展不会一帆风顺，但只要大家对目标和愿景拥有百倍信心，眼往一处看，劲向一处使，就一定会实现转型目标。

要修心，讲标杆。全心全意为人民服务，是我们党的立党之本，也是每位党员的立身之本。在不同历史时期，党内都涌现出了许多优秀党员、干部的代表。要自觉向焦裕禄、谷文昌、杨善洲、沈浩等榜样学习，学习他们面对面、心贴心、实打实地为人民服务。我们常说，“员工的心，银行的根”，这句话不是空洞口号，要切实做到为了员工、依靠员工、成果与员工共享，才会使建设银行转型发展规划落地，才会使建设银行的事业蒸蒸日上。

要修行，讲慎独。道德品行是为人从政的“基石”，只有明大德、守公德、严私德的人，才能赢得支持、开创事业。明大德，作为一名共产党员，要始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格。要有以国为家的高尚情怀，以民为父母的公仆意识，以苦为乐的奉献精神，心里始终装着党和人民事业，真正做到大公无私、克己奉公、鞠躬尽瘁;守公德，党员领导干部要带头自觉遵守法律法规，遵守社会交往和公共生活中的行为准则，严守党纪国法，自觉抵制歪风邪气;严私德，要把培养个人健康生活情趣、培养良好家风作为一件大事，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，做到八小时内外一个样、人前人后一个样、台上台下一个样、有没有监督一个样。

要修律，讲慎微。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设。严守党的纪律和规矩，首要就是严守政治纪律和规矩，必须始终绷紧廉政纪律和规矩这根弦。领导干部心中要有一杆秤，不仅要称大的、重的，也要称小的、轻的东西，不能把小事不当回事。今天“小意思”，明天可能就会“大意思”，最终会给党和国家、给社会和自己造成不可挽回的损失。建设银行的党员、干部要坚决把纪律的尺子亮在前面，切实增强规矩意识，做到“守本分、有本事”。

【第12篇】谈严以修身心得体会范文

“三严三实”专题教育，首当其冲是“严以修身”，其意义和重要性不言而喻，关键是如何看待和把握。

要从我们党90多年不断发展的历史维度看。党的历史表明，我们党、我们国家现在取得的一切成绩，包括最核心的为中华民族伟大复兴带来胜利曙光、为新中国面貌带来翻天覆地变化的中国特色社会主义理论、中国特色社会主义制度和中国特色社会主义道路，无不都是从“雄关漫道真如铁”的历史中得来的。这其中，党性实践是我们党从小到大、从弱到强、从不成熟到比较成熟的一条重要线索和一支重要推动力量。可以说，“修身”始终是一个与党相伴而生、同步演进、一以贯之的重大课题。当前，党员干部“修身”的一个重要阶段性特征就是增强“三个自信”。从这个意义上讲，“严以修身”是新时期传承党的优良传统、接力党的伟大事业的一个重要发力点。

要从我们党开展新的伟大斗争的实践维度看。十八大以来，xx总书记多次强调：“在前进道路上，我们将进行许多具有新的历史特点的伟大斗争。”笔者认为，这些具有新的历史特点的伟大斗争的主要交锋点和制高点是在理论上、制度上和道路上。我们不仅要在政治、经济、文化、军事、外交以及党的建设等各个领域打好总体攻坚战，更要从理论、制度、道路等重点领域打赢关键仗。这其中最基础的还是“打铁还需自身硬”，最关键的还是“乱云飞渡仍从容”。从这个意义上讲，“严以修身”是新时期我们党加强执政能力建设，应对考验、防范危险的一个重要切入点。

要从中华文明五千多年传承的文化维度看。源远流深的中华传统文化为马克思主义在中国的发展提供了丰厚滋养。xx总书记在阐释中国道路时，不仅追溯了世界社会主义5xx年，而且上溯到中华文明50xx年。以“修身”而论，这是一个广泛覆盖中华大地、渗入中华民族血液、贯穿中华五千年历史的一个亘古不变的话题。《大学》早就强调“自天子以至于庶人,皆是以修身为本”，而且齐家、治国、平天下这样的家国大事，也要从修身开始，所谓“做官先做人，做人先立德”。如今，以“严以修身”引领“修身”实践的是马克思主义武装的中国共产党和中国共产党人。从这个意义上讲，“严以修身”是马克思主义与中华传统文化的一个重要融合点。

要从中外政党间比较与竞争的世界维度看。当前，世界范围内有5000多个政党，主要政党间始终没有放弃过对价值制高点和道义制高点的争夺。在西方国家，政党因路线分歧碌碌无为的比比皆是，这是一个“国际现象”;官员因个人污点辞职的大有人在，这是一个“国际标准”。在世界政党之林中，中国共产党及中国共产党人的先进性和战斗力如何体现?这就有一个比较的问题。 “严以修身”命题的提出，表明我们党在政党建设上既与国际接轨，又高于“国际标准”。“严以修身”格外强调党性修养、理想信念、人民立场，把我们党与其他各类政党严格区别开来，具有很强的比较价值和比较意义。从这个意义上讲，“严以修身”是在世界范围内展示中国共产党政党形象和先进性的一个重要比对点。

【第13篇】严以修身心得体会范文

党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，每个领导干部不仅要认真参加这项教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

xx提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”，正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目标，就是不论身处何时何地，遇到多少大风大浪，都能坚守底线，始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验，关键还在于加强自身修养，从根本上筑牢拒变防腐的防线，团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。

第一，修身重在做人。百姓评价一个人，会说这个人是“好人”，或说那个人“不咋地”，这些说法是对一个人品质的评说。

做好人就要从学习开始，用学习来丰富自己的头脑，用学习来培养自己的信念，用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”，要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退，我们处在知识爆炸的时代，社会在飞速发展，新鲜事物层出不穷，放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育，从一个普通学生一步一步成长起来，政治理论的积累是十分必要的，只有具备了深厚的理论功底，思想上才能筑牢根基，信仰才会坚定，不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习，就会对党的政治理论理解得不深不透，就容易受各种思潮冲击，理想信念一旦松动，世界观、人生观、价值观就发生变化，从而影响政治方向、思维方式和行为习惯，精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部，一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前，要重点学好xx系列重要讲话精神，把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求，坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部，要突出学好宪法、法律，培养依宪治国、依法治国的理念，突出学好人民代表大会制度，学好相关的法规、规定，做遵法、学法、守法、用法的模范，以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作，都要不断学习，把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之，温故而知新”，要强化学习，避免三天打鱼两天晒网，形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯，久久为功，一定会有所积累，有所收获，指导工作时才能有的放矢。

第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家园，是支柱，人没有信仰就会迷失方向和目标，失去前进的动力，做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体，肩负着党的使命和人民群众的重托，要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标，把共产主义当作至高无上的追求，时时刻刻坚定这个信仰。否则，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出现这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终丧失了理想信念，违法乱纪，成为罪人。对此，我们每个人都要高度重视。xx强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设社会主义的强大正能量。

第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句话：火车跑得快，全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能，是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题，就是自己放松了政治理论的学习，放松了党性的锻炼，宗旨意识弱化，道德品质滑坡，没有守住领导干部应该坚守的底线，这是极其错误和危险的。

领导干部必须坚定个人操守，从小处着眼，从一言一行做起，以社会主义核心价值观为标准，以xx对党员干部的要求为标准，堂堂正正做人，扎扎实实做事，干干净净从政，强化政治意识、纪律意识、规矩意识，学规矩、懂规矩、守规矩，作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操，培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好，自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往，自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气，慎独、慎初、慎微，防微杜渐，时刻检点自己生活的方方面面，始终保持共产党员的政治本色。

第四，修身重在实干。xx在兰考考察时说过，焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。

学习弘扬焦裕禄精神，除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外，更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲，带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部，修身不是沽名钓誉式的“独善其身”，也不是推卸责任式的“超然物外”，而是勇于负责、敢于担当。“为官一任，造福一方”，“空谈误国，实干兴邦”，领导干部谋事干事，归根结底是为了百姓谋福祉，党组织和人民群众给了你权力，让你坐上了“位子”，你就要对得起信任，手中有了权力，你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部，要带头克服船到码头车到站的观念，不但要把自己的本职工作做好，还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力，丰富人大工作知识，站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风，深入群众、深入基层、深入实际，了解和掌握第一手资料，以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风，密切与人民群众、与人大代表的联系，倾听他们的意见建议，为做好人大工作打好基础。

今后，自己要贯彻“三严三实”要求，不断加强自身修养，从一点一滴做起，把“三严三实”当成座右铭，内化于心，外化于行，做一身忠诚、一身干净、一身担当，让党放心、让人民满意的人大干部。

严以修身

【第14篇】2022年7月严以修身心得体会范文：践行“三严三实”之基

在习****总书记提出的“三严三实”中，严以修身处于基础地位、前置环节。没有严以修身，就难有严以用权、严以律己，也谈不上谋事要实、创业要实、做人要实。“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”严以修身，既继承了中华传统文化的有益成分，又体现了中国发展进步的现实观照;既明确了做人和为官的一般原则，又道出了******人特有的党性要求。严以修身贵在严以修心，核心在于锻造党性、坚定信念;重点在于提升道德、追求高尚;前提在于涵养情趣、端正作风。

加强党性修养 坚定理想信念

党性是共产党员的立身之本，党性修养是共产党员的必修课。中国共产党人的党性修养，既是对中华传统文化的继承和超越，又是对马克思主义政党先进性和纯洁性的体现和贯彻，还是对******员现实素养的提纯和升华。思想汇报专题按照刘少奇的说法，党性修养是党员本质的改造。新的历史时期，习****总书记赋予了党性、党性修养新的时代内涵和精神实质，诸如：党性说到底就是立场问题，党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，等等。此外，习****总书记还特别强调“要严明政治纪律和政治规矩”，这应该成为当前国情、党情条件下党性修养新的特殊的时代要求。严明政治纪律和政治规矩，不仅属于思想意识和道德品德方面的修养，而且更是属于党的团结和工作作风方面的修养，不能有任何含糊的成分。

理想信念是党的精神旗帜，是共产党员的崇高追求。理想信念动摇、滑坡，“总开关”出了问题，蜕化变质在所难免;一些党员领导干部政治上变质、精神上空虚、道德上堕落、生活上腐化，根子是理想信念出了问题。因此，习****总书记的“好干部标准”首要的一条就是“信念坚定”;现实中，“信念坚定”也是“好干部”的先决条件。革命年代“砍头不要紧，只要主义真”的英雄气概、建设年代“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语、改革年代的“摸着石头过河、敢破敢立、敢创敢试”的大无畏精神，根源也在于理想信念的坚定。“古人刀锯在前，鼎镬在后，视之如无物者，盖缘只见得这道理，都不见那刀锯鼎镬。”当前，中国共产党人坚定理想信念，一方面在于坚定对马克思主义的信仰和共产主义的信念，另一方面还在于坚定对共产党的信赖和中国特色社会主义的信心。

提升道德境界 追求高尚情操

中华民族是一个崇尚道德的民族，中国是一个具有德治传统的国家，提升道德境界是盛世治世、做人为官的基本要求，正所谓“国无德不兴，人无德不立”。古人尚能“不患位之不尊，而患德之不崇”、“富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈”，帝王君主、封建官吏还主张“尚贤者，政之本也”、“德，国家之基也”，当代中国******人有追求和保持先进性和纯洁性的基本要求，更应该成为道德境界高尚、德行引领社会的楷模。第一心得范文网习****总书记多次强调，党员领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。对于领导干部来说，崇高的道德境界是一种内在要求，也是一种基本素养，还是一种领导能力，更是一种人格魅力，甚至还是一种核心竞争力。提升领导干部的道德境界，需要也必须从几个方面共同发力：一是道德认识要到位，“君子检身，常若有过”;二是道德内化要自觉，“内化于心、外化为行”;三是道德修炼要彻底，“千锤百炼、陶冶情操”。崇高道德境界与高尚情操，相辅相成、相互促进、相得益彰、互为前提。一个人道德境界的高低往往反映其道德觉悟和道德水平的高低，像“大公无私”、“先公后私”等反映的是共产党员应该具备的崇高道德境界;高尚情操则是反映一个人内心的健康情感倾向和外在的崇高行为方式。一个具有崇高道德境界的人，一定是一个追求健康倾向并恪守高尚行为方式的人;一个具有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”高尚情操的人，肯定是一个具有崇高道德境界的人。对于领导干部而言，要提倡做好“四种人”：做一个有德之人，做一个高尚之人，做一个守道之人，做一个有为之人。

自觉远离低级趣味 自觉抵制歪风邪气

低级趣味要不得。低级趣味，范文写作于普通人来说，就是低级庸俗的思想情趣、动物属性的本能行为、消极刺激的生活方式，等等;于党员领导干部来说，可能进一步演化为脱离群众的思想作风、丧失党性的奢靡之风、道德败坏的腐化之风，等等。可见，低级趣味事关领导干部的人品和官德，丝毫不容懈怠。2007年习****同志在《生活情趣非小事》一文中指出：一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。因此，低级趣味不仅涉及到领导干部的自身形象、人品官德，而且还有损害社会风气的作用。要求领导干部远离低级趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是净化社会风气的需要。

一段时间以来，我们党内存在的歪风邪气，不仅严重败坏了党风政风，而且极大损害了党群关系。十八大以来，特别是中央提出“八项规定”、开展群众路线教育实践活动以来，歪风邪气、“四风问题”得到了有效的遏制，但作风问题具有反复性、顽固性的特点，稍有松懈，就会死灰复燃、愈加严重。所以，习****总书记多次强调，“政贵有恒”，我们要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善作善成。党内和党员领导干部当中的歪风邪气，有其存在的客观土壤和社会文化基础，范文top100但从根本上来讲还是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪风邪气自然就会退出舞台，清风正气就会扑面而来。“公生明、廉生威”讲的也是这个道理。

【第15篇】2022年“严以修身”专题学习心得体会范文

习****总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制“歪风邪气”。这既充分体现了“严以修身”的极端重要性，又提出了“严以修身”的明确要求。在听了局党组书记李学伦同志领学的“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”专题党课以后，结合前一段时间的专题学习以及工作、生活、作风等方面的实际，谈谈个人对“严以修身”的理解和学习心得体会。

习****总书记要求各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下，习****总书记提出的“三严三实”，是对各级领导干部提出的新希望、新要求，也为改进作风确立了新的更高标准。作为一名普通的党员干部一定要认真学习，深刻领会，坚决贯彻，全面落实。

“三严三实”的第一条，就是“严以修身”。严以修身，根本要求是加强党性锻炼。总书记强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，范文写作自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。

修身以养性，做“官”先做“人”。“人”要讲人格，“官”要讲官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远，才能提升境界，追求高尚的“官品”。

修己以安人，第一心得范文网做官为百姓。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任;握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。

党员领导干部是党和国家的骨干力量，是广大党员和人民群众的带头人，其作风如何，对党和人民事业的发展有着极为重要的影响，关系着一个单位、一个地区的党风政风民风。只有时刻约束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始终管住自己，把住小节，真正做到“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”。

践行“三严三实”，树立良好的领导形象，作风问题至关重要。个人一定要不断加强和改进作风，为广大党员干部作出表率。应做到以下几点:一是要树立政治坚定的形象;二是要树立为民务实的形象;三是要树立开拓进取的形象;四是要树立清正廉洁的形象。自己作为一名普通的党员一定要加强自身的党性修养和锻炼，在政治上、思想和行动上永远与党中央、各级党委政府和局党组保持高度一致，做党的人，听党的话，永远跟党走。作为一名最基层的党员领导干部一定要居安思危、立党为公、执政为民，正确行使手中权力，视人民群众利益为最高利益，做一个老实的、本分的人民公仆，思想汇报专题立足物价工作本职，爱岗敬业，在平凡的岗位上做出最佳的成绩。

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