【导语】开放发展心得体会怎么写好?本为精选了13篇优秀的开放心得体会范文范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的开放发展心得体会,仅供参考,希望您能喜欢。
改革开放三十年,改革的春风吹了三十年,三十年改革开放,人们的生活也在发生着变化,电视事业发展的日新月异,70后,80后,90后再见证,再记录着三十年改革开放,电视事业的变化与变迁。
70后,最早接触到电视的一代人,但是,像外公说的:“那时候,还不叫电视,叫收音机。”那时候,家里有个收音机早已是个大户了,1970年,我国第一颗人造卫星“东方红”发射成功,这是个历史的跨度,也为电视事业的发展进了一步,就像70年的老人说:“改革开放好,我们的生活也好了。”70后的收音机为以后的电视发展奠定了坚实的基础。
80后,看着黑白电视长大的一代人,那时侯,80后的孩子才开始看电视,那时,才真正有电视这个词吧!80后年代的年轻人常说:“小时候,看电视积极的,跟什么似的。”虽是黑白色的,简简单单几个台,也成了80后孩子娱乐的一个好处,整天抱着《黑猫警长》看,那时,也只有这个可以看,国产的动画片并不多,《黑猫警长》,《舒克与贝塔》,也许,这些对于90后的我们来说,我们没看过,也不了解。对于80后的孩子年轻人来说,那时在电视上看到动画片已经是一种幸福了,80年的电视事业,还在往最好的顶峰发展,国产动画片,视那时电视事业的一大亮点,正是因为国产动画片,中国的动画事业从简单到复杂,从平面到三维立体,从皮影到电视,国产的动画片,就像是80年代里,在夜里静静绽放的曼陀罗花。
90后,跨世纪的一代人,我们是幸运的,从小看着彩电长大的孩子,20寸的黑白电视早已成为家里的古董,闲置一旁,取而代之的是24寸的彩电,彩色比黑白更生动,90后的我们这样说:“现在生活好了,改革开放为我们带来了幸福,我们比80后的幸福多了。”我们看着彩电长大,活跃视野,学到更多的知识,80后和90后的孩子,看着国产动画到三维立体,看着老电影到新电视剧,电视事业不断注入新鲜的血液,随着电视节目的增多,丰富了人们的生活,超级女声,开心辞典,勇往直前等等,电视人在创新,电视事业在飞速发展。
电视事业的发展反应着改革开放三十年的历程,70后的老人常说:“改革开放好,人民生活水平提高了,全部都要感谢改革开放的春风。”如果没有改革开放,现在的中国是不会有这么快的发展,电视事业恐怕还是那简单的皮影戏,电视事业丰富了人们的生活,从黑白到彩色,从宽屏到液晶。一步步的发展,一步一脚留下的影迹。电视这个平台让更多的人了解到了更多的知识,了解到了更多国内外大事。
对于我们90后来说,电视事业的三十年的发展我们并不了解,它的发展之快,我们在见证,在经历,改革开放三十年的春风,让电视事业蒸蒸日上,从襁褓中的婴儿成长为健壮的青年。电视事业为改革开放三十年留下了珍贵的影像资料,中国的电视事业打入国际的市场,与国际接轨,改革开放三十年,电视人为电视事业创造了一个又一个的奇迹,他们在创新,他们在发展,也在为中国的电视事业更强的发展努力!
1978年,我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,实现了具有历史意义的伟大转折,开启了改革开放历史新时期。改革开放是当代中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进,开辟中国特色社会主义新道路、实现社会主义从传统形态向现代形态转变的过程,也是中国特色社会主义理论创立和发展的进程。
改革开放的伟大实践,不断推进着我们党的理论创新,为中国特色社会主义理论体系的形成提供着鲜活的实践经验,也对已有的理论进行着不断的检验。可以认定,改革开放的实践孕育和催生了中国特色社会主义,有了中国特色社会主义理论,才能实行和坚持改革开放。党的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。改革开放以来我们取得的一切成绩和进步,归根到底就是开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,并在实践上发挥巨大功能,取得举世瞩目的辉煌成果。
在波澜壮阔的改革开放伟大实践中所形成的中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。实践永无止境,创新永无止境。我们要在推动改革开放和社会主义现代化建设的伟大征程中,倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国特色社会主义理论体系具有很高的理论价值和实践意义。中国特色社会主义理论体系,是马克思主义发展史上的重大理论创新,必将极大地推动中国特色社会主义伟大实践的创新。
中国特色社会主义理论体系为深入探索和把握社会主义发展规律提供了根本指导方针。在全面建设小康社会和社会主义现代化建设的伟大实践中,必须以中国特色社会主义理论体系所蕴含的世界观、方法论,不断探索和把握中国特色社会主义发展的规律,并在中国特色社会主义的道路上,与时俱进,勇于变革。
中国特色社会主义理论体系为全党全国各族人民团结奋斗提供了共同思想基础。事实证明,只要我们旗帜鲜明地坚持中国特色社会主义理论体系的指导地位,就能够不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑,把全党全国各族人民的思想统一到中国特色社会主义的旗帜下,坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路阔步前进。
发展中国特色社会主义理论体系必须与本国国情相结合。实践性是马克思主义的本质特征,实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂。中国特色社会主义理论创立之初,就以“走自己的路”为鲜明特色。从那以后,我们始终牢记党的社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线,一直坚持从国情出发。科学发展观,就是立足社会主义初级阶段基本国情的产物。由此可见,中国特色社会主义理论的生命力深深地根植于中国特色社会主义的伟大实践;立足国情是中国特色社会主义理论体系形成的根本基础,也必将是它发展的根本基础。
发展中国特色社会主义理论体系必须与人民群众同命运。科学性是马克思主义的重要特征,人民立场是马克思主义的根本立场,人民群众是历史的创造者,是历史前进的动力,是真正的英雄。马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系之所以具有强大的生命力、创造力、感召力,关键就在于这些理论始终尊重人民群众的首创精神,善于凝聚人民群众的智慧和创造,最为关注人民群众的利益。
改革开放30周年心得体会:邓小平与当代中国思想解放
党的十一届三中全会以来的30年,是改革开放的30年,是持续快速发展的30年,也是解放思想的30年。正是思想的大解放,促进了中国社会的大变革、大发展。在这一历史进程中,邓小平作为解放思想的旗手,对当代中国的思想解放作出了历史性的伟大贡献。在纪念改革开放30周年之际,回顾邓小平领导我们解放思想的艰辛历程,重温邓小平关于解放思想的重要论述,对于我们贯彻落实党的十七大精神,在新的历史起点上继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐,夺取全面建设小康社会的新胜利,具有重大的现实意义。
旗帜鲜明地反对“两个凡是”,拉开了当代中国解放思想的序幕
“两个凡是”首见于1977年2月7日中央“两报一刊”社论。按照这一方针,那就要继续坚持所谓“无产阶级专政下继续革命的理论',继续维护“文化大革命”的“左”的错误,就只能使中国继续陷入动乱和混乱。这是违背中国人民的根本利益和要求的。正是在这个关键时刻,“文革”中第二次被打倒、当时尚未恢复工作的邓小平,首先站了出来,旗帜鲜明地表示“两个凡是”不符合马克思主义,并且一而再、再而三地申明自己的观点。
(一)复出前多次发表谈话,对“两个凡是”表示异议。据《邓小平年谱1975-1997》记载:1977年2月,“两个凡是”一提出,邓小平立即表示反对。他同前来看望他的王震说,这不是马克思主义,不是毛泽东思想。4月10日,邓小平致信华国锋、叶剑英和中共中央,针对“两个凡是”的错误方针,提出:“必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。4月10日后的某日,邓小平同前来看望他的汪东兴、李鑫谈中共中央转发他4月10日和1976年10月10日致中共中央信的有关情况,在谈话中向他们明确表示:“两个凡是”不行。5月24日,邓小平同王震、邓力群谈话,系统地批评了“两个凡是”的错误。其中包括这样几个主要论点:第一,“毛泽东同志说,他自己也犯过错误。
促进科学发展,把改革开放精神深入贯彻落实到科学发展过程的各个环节,就必须确立新的改革观,使改革开放和科学发展有机统一起来。
必须进一步解放思想,确立新的改革观。没有新一轮的思想解放,就没有新一轮的大改革和大开放。改革开放以来,我们依靠解放思想,以前所未有的改革开放精神,破除了种种禁锢,脚踏实地地探索着中国的发展道路。现在,解放思想的任务不仅远未结束,而且变得愈加重要。因为客观世界的变化是永恒的,我们的主观世界要不断符合客观世界,就要不断解放思想,从这个意义上说,解放思想是一个永恒的任务。因为中国传统封建文化的影响太重,不破除这些禁锢,不大胆地学习国外有利于我国发展的成功经验,中国就难于加速实现现代化。因为中国特色社会主义不仅是前无古人的伟大事业,而且方兴未艾,需要我们继续奋力前行。目前,我们面临的改革任务既包括思想方面,又包括体制、机制和制度方面,而且大多是深层次的问题,因此,深化改革开放的任务远比以往更复杂、更艰巨。与此相适应,中国特色社会主义理论体系的发展,还需要我们不断打破传统思维方式,改变保守思想观念。总之,坚持改革开放就应进一步解放思想、范文top100转变观念。没有解放思想,就没有新一轮改革开放,改革开放的过程也就是解放思想的过程。在新的历史时期,以解放思想推进改革开放要求坚持实事求是,勇于突破创新,敢于“杀出一条血路”,凡是符合科学发展观要求的,我们就要支持;凡是不符合科学发展观要求的思想观念和体制机制、方法措施,我们就要坚决破除或改革。
必须完善社会主义市场经济体制,坚持市场经济的改革取向。改革开放30年的经验表明,坚持市场化改革方向,为经济主体的培育和发展创造良好的环境,才能实现科学发展观关于发展是第一要义的要求,才能正确处理好改革中市场与政府的关系,各级政府才能围绕充分发挥市场配置资源的基础性作用,大胆调整完善所有制结构,培育发展市场体系,学会利用经济的、法律的手段调控宏观经济,才能逐步自觉推动政府职能转变。
必须建立实现又好又快发展的体制机制。在文化氛围上,要形成鼓励创新、宽容失败的社会文化。尤其是在较为落后的地区,要坚持靠创新求突破、以改革促发展,形成鼓励创新、允许失误、宽容失败的改革氛围。在管理体制上,要改革投资体制、金融体制、税收体制,促进经济发展方式的转变;要改革干部政绩考核体制,以科学发展观引领各级领导干部树立正确的政绩观,实现全面协调可持续发展,坚决防止片面发展、不计代价发展、竭泽而渔式的发展。为此,要建立和完善符合科学发展观的发展考核指标体系,改革开放要顺应这个基本要求来设定其主要内容与任务,制定其战略规划。在政府职能转变上,要进一步推进行政管理体制改革,继续减少和规范行政审批,减少各级政府对微观经济活动的干预,使各级政府尽快向服务型政府转变。
必须把解决民生问题和社会公平与正义作为当前改革开放促进科学发展的根本任务。科学发展观的核心是以人为本,其要求是发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享;科学发展观要求完善社会主义制度,体现社会公平与正义,构建社会主义和谐社会,新一轮的改革开放必须体现这些要求,把它们作为贯彻落实科学发展观的根本任务,坚持把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点,只有如此,改革开放才能赢得人民的衷心拥护和支持。省十一届人大一次会议政府工作报告提出要以服务群众、服务基层、服务发展的实绩来检验行政效能,以群众满意、基层满意来检验政府工作的效果,第一心得范文网以依法办事、及时办事、办成事的事实来检验政府工作的效率,同时还指出要着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,并规定了今年重点要抓好的八个方面60件实事。这充分体现了党和政府以人为本的科学发展理念,并在构建和谐社会的工作中发挥了很好的作用,我们应当更好地坚持和完善这一改革发展观。
改革开放的潮流在中国大地已经奔涌了30个年头。这是波澜壮阔、激情澎湃、创意万千、日新月异的30年,是给中国带来历史性巨变、令世界为之惊叹的30年,是中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来民族复兴光明前景的30年。30年的实践无可辩驳地证明:社会主义中国走出了一条成功的发展道路!
改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。这场新的革命,是在建国以来革命和建设成就的基础上进行的,是在我们党领导下有秩序有步骤地进行的。它不是要改变我国社会主义制度的性质,而是社会主义制度的自我完善和发展;它也不是原有体制的细枝末节的修补,就其引起社会变革的广度和深度来说,是一场新的革命。改革开放的目的,就是要解放和发展社会生产力,实现国家现代化,让中国人民富裕起来,振兴伟大的中华民族;就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展,赋予社会主义新的生机活力,建设和发展中国特色社会主义;就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设,保持和发展党的先进性,确保党始终走在时代前列。30年来,改革从农村到城市、从经济领域到其他各个领域全面展开,逐步深化;对外开放的大门从沿海到沿江沿边、从东部到中西部循序打开,全方位推进。这场历史上从未有过的大改革大开放,极大地调动了亿万人民的积极性,使社会主义在中国真正活跃和兴旺起来,使社会主义制度在除弊创新中不断完善和发展,实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。今天,一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。
改革开放给当代中国带来了历史性巨变。改革开放30年,我国经济以年均增长9%以上的速度持续快速发展,从一度濒于崩溃的边缘发展到经济总量跃至世界第四,进出口总额位居世界第三,人民生活实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越,农村贫困人口从2.5亿减少到1400多万,综合国力大幅度跃升,发展成就举世公认。改革开放30年,我国社会焕发出蓬勃旺盛的活力,勤劳智慧的中国人民迸发出巨大创造能量,人民享有越来越广泛、充分的自由和权利,社会主义民主法治、自由平等、公平正义意识不断增强,中国社会从来没有像今天这样让一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神都得到尊重,让一切创造社会财富的源泉都充分涌流。改革开放30年,在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益关系深刻调整、思想观念深刻变化的过程中,我国社会大局始终保持稳定,长期保持了中国历史上少有的政通人和、安定团结的局面,国家发展的大政方针从来没有像今天这样得人心、顺民意。改革开放30年,我们亲眼见证了香港、澳门胜利回归祖国,见证了“神舟”飞天、“嫦娥”探月,见证了北京奥运会、残奥会的巨大成功,见证了我国国际地位的显著提升和中国同世界关系的历史性变化,中华民族从来没有像今天这样人心凝聚、扬眉吐气。改革开放30年,我们战胜了一个又一个突如其来的重特大自然灾害和传染病疫情,从容应对一系列关系我国主权和安全的重大突发事件,经受住了一次又一次国际政治、经济风云剧变的重大考验。所有这一切,对于我们这样一个有着13亿人口的发展中大国来说,都是了不起的成就,是真正的“中国奇迹”。所有这一切,又都是因为有中国共产党的正确领导。党在领导改革开放的历史进程中不断加强和改进自身建设,成为始终走在时代前列带领人民团结奋进的坚强领导核心,赢得人民衷心拥护,执政地位更加巩固,而党的坚强领导是中国最大的政治优势。今天的中国,正以繁荣发展、民主开放、文明进步的姿态展现在世界面前。
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。在改革开放的历史进程中,我们党坚持马克思主义的思想路线,不断探索和回答什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等关系中国前途命运的重大理论和实际问题,不断推进马克思主义中国化,坚持并丰富党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,使社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机,取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的成功经验。
实践是检验真理的唯一标准,事实最有说服力。30年的实践雄辩地证明,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。改革开放作为一场新的伟大革命,不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。
改革开放是对我们党和国家发展具有划时代意义的伟大事业。今天我们纪念改革开放30周年,最重要的就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。让我们更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,战胜前进道路上的一切艰难险阻,坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景,迎接中华民族的伟大复兴!
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当前全省正在开展解放思想大讨论,这是一个英明的举措。因为我们过去有太多的思想禁锢,或是思想空白,才让我们的基层在发展上老是止步不前,才让我们有许多的好的设想难以付诸实施,因此虽年年有宏伟蓝图,却仍有划到哪里算哪里之实。正因为如此,我们实在是有解放思想的必要,从而让我们能自由务实地求得真正的发展。
常言:有志者事竟成。也就是说有多大的胸怀,就干多大的事业。那么你有多好的思想,你思想的自由程度有多高,你就有多高的品位,同时你的品位也决定着你事业发展的前景。一般说品位高的人的事业决不会是昙花一现,那种瞎折腾没品位的现象,是不会长久的。
毋庸讳言,我们在近段时间里,我们或是没有思想,或者思想是禁锢的,因为现实中我们几乎没有人去思考,没有自主的思想,都只能是人云亦云,因此干的事业就是机械套用,几乎就是一个模式,没有地方特色。干部工作作风,有时也象是在混日子,工作没有突破性的进展,没有开创性的举措。在上世纪七十年代末,我们开展的解放思想大讨论,让人们禁锢的思想得到了解放,因而让社会得到了翻天覆地的变化。不过后来,我们又将思想禁锢了,不顾基层实际,而盲目仿效,唯大、唯上是效,没有自己,没有自主,没有自由的思想,因此人们又不思进取了,万事都是盲目照抄,所以又重新导致了落后。
正因为是这样的现实,第一心得范文网令人堪忧,因此我们有必要响应省委号召,解放思想,打破旧的框框,重新认识自己,做好务实求发展的文章。
一、敢于实事求是,不唯上务虚
现在我们有一种工作模式,那就是唯上务虚搞形式。这种唯上导致了许多工
作都不能务实。如本来上级领导是来调查研究的,而要调查研究就必须深入到群众之中,才能听到和看到真实的东西,以便正确决策。结果因为是上级领导来了,因此前呼后拥,警车开道,闲人不能近身。一个好的工作出发点变成了一个招待行为,变成了走过场。基层则是将自己得意的东西推介一下,尽管金玉其外败絮其中,也无所谓,反正任期有限,能以一美遮百丑,就算了事。这种华而不实的工作作风,也可能是导致人们懒散,不思进取的一个原因。要知道我们要搞好工作,最好是查找问题,解决问题,以利进步,从而让我们能稳步发展。但由于我们没有思想,一切唯上,因此工作不需要思考,就只能日复一日,年复一年地随波逐流了,任何人也没有工作目标,流到哪里算哪里了,这也是导致我们停滞不前的重要原因。
那么作为一个有工作责任感的人,作为一个有作为的领导,就必须深入基层了解实情,不要盲目唱赞歌、听颂歌(颂歌一般是唱给死人听的,因为死人不需要发展和改进了,不过让其灵魂得到安慰而已),要敢于与基层实际不符的决策作调整,甚至作抗争。常言忠言逆耳利于行,我们要善于听取意见,要善于从人家的意见中发现可取之处,善于从人们的不满中看到实际情况,而改进我们的工作。不要象过去****的皇帝一样,一摸逆鳞,就大发雷霆,那样会让自己变成瞎子聋子。古有“肉食者鄙”的说法,今天有群众是真正的英雄之语,那么我们不可不听取群众的意见。只要是符合客观实际的,不管谁说的,我们都有听取的必要;一切不符合客观实际的,我们都有权进行批评,这才是实事求是精神。我们要知道经得起历史评价的,还是忠言和直语,那些说美言的往往被称为谀臣,或叫阿谀奉承之士。希望我们现今的领导者既不当谀臣,也不当阿谀奉承的抬举人,要做一个闻过则喜的人,做一个实事求是的人,做一个真正为本地本单位谋幸福的人,这才有利于我们事业的发展,才是百姓之福。
二、搞好调查研究,多做符合群众心意的事
调查研究,这是我们******人历来的主张。毛泽东说:没有调查,就没有发言权。而我们今天的调查就是口袋没有烟,下去转一个圈,不作实质性的工作,最终还是心中没底,到时就是照葫芦画瓢。如我们常常是闭门造车,坐在家中按照上级的检查方案,想当然地拟一个评估标准,以所谓先进的量化评估,范文top100左右着下属的工作。因为量化评估是目前一种时髦的检查方法,也便于操作,于是不顾实际地照搬。殊不知这种量化评估方法,正是酿造着华而不实的的工作作风的源头,人们以此标准去造假,逐项应付图形式,那些该做而评估方案中没有内容的就可以不做,以获得高分而成为先进,这样既浪费纸墨,又没有实际效果。我们要知道这种量化评估方法,虽是从国外引进的,却是用于对具体工作量的评估上,而不宜对抽象的工作来作评价。我们的行政工作,一般要从长远来看,从影响力来看,看其潜在效果,因此我们的检查评比就不应该是单纯的打分,而应该全方位的考核,要看下属单位真正实在的工作,还必须作调查,深入最基层。我们中医治病,还要望闻问切,找出实质性的病源,难道我们的工作就不要通过多层面的调查来作决定吗?
还有一种强制性的工作,使人们感到无奈,或者是僵化人们思想的真正原因。如我们到了年底,征订报刊杂志,一般单位是不能自主的,因为唯上,上面有精神,分了多少任务就要订多少。因此尽管没有必要,范文写作也必须这样做,造成了严重的浪费,并且还带来不利的连带作用。因为几乎只一种报纸,看到的就只一个内容,导致人们生厌,因此学习之风也就在这浪费之中淡忘了。在八十年代,我们机关有阅报室,订有《光明日报》、《文汇报》、《参考消息》各类报刊十多种,人们都有热心到阅报室去看报,且有专人保管存档。现在则是每一个办公室一堆报纸,多而重复,因此人们也不愿意散折,就当作废纸丢了。过去几百元钱的报纸是珍品,现在数万元报纸是废品,一个乡镇中心校本来就经费不足,也是三至四万左右的报纸,且往往那些知识性的、可读性强的报刊不在其列,这种现象不得不成为人们痛心的笑谈。
尊敬的各位领导、各位来宾、亲爱的朋友们:
大家好!我是来自**学院的***,今天我演讲的题目是:《和谐发展路,风雨铸辉煌》。
龙腾虎跃,百鸟朝凤,三十年的改革开放迎来了盛世中国;长江呼啸,黄河奔腾,三十年的改革开放唱响中国盛世。改革开放三十年为中国播下了春天的希望;改革开放三十年为中国注入了夏天的火热;改革开放三十年为中国收获了秋天的硕果!今天,我们衡水人民与亿万国人一起,看盛世中国龙腾虎跃,走出一条和谐发展路;览万里江山锦绣如画,同心协力风雨铸辉煌。
作为生在衡水、长在衡水的一名大学生,我瞩目祖国腾飞的同时,也关注着自己家乡的发展。回顾改革开放三十年,伟大祖国繁荣富强,一日千里;我们衡水更是跨越发展,一路高歌。在8815平方千米的土地上,410万勤劳的衡水人民解放思想、更新观念,自我加压,上下一心,让曾经贫穷、落后的衡水跨上了时代的快车,向着文明、富裕、和谐的理想彼岸飞驰。有一组数字可以证明:衡水市的gdp由1978年的8.7亿增长到今年的558亿;原来不足50平方公里的衡水小镇发展成为面积273平方公里、市区人口30多万的中等城市。一个生机无限、蓬勃发展的新衡水傲然屹立在冀中南的大平原!
回顾衡水发展的脚步,岁月尘烟,穿越浩瀚无垠的天际。历史长河,奏响动人心弦的词句。而今驻足凝神,风采焕发万载古邑。放眼四望,衡水大地、天空格外靓丽神奇。招商引资,一次次刷新创高纪录,工业园区,一座座厂房拔地而起。商场超市,一摞摞产品名优质地,宾馆酒店,一声声问候沁人心脾。衡水人靠着一份情感、一份毅力、一份责任、一份正气,已经创造出一份浩然于天地之间的业绩。
我是一个80后的青年,可以说,伴随改革开放的时间并没有30年,真切感受到改革开放的时间甚至更短,但是,今天站在这里,我可以用我的童年、少年和青年时代来印证我同改革开放一起走过的日子。童年时,很少有品种多样的蔬菜和肉食,包饺子是家里最开心的时刻;玩具是父母手工做的,穿着的衣服更是颜色单一,样式简单;少年时,可口可乐、健力宝和各种新奇的图书逐渐出现于我们的视野,但是可望而不可及。以前的连环画已经被录像vcd和装帧精美的漫画小说所取代,五分钱一根的冰棍消失了,各种味道的雪糕占据了少年青涩的眼球,14寸的黑白电视已经换成了29寸的大彩电,里面播放的已经不仅仅是新闻联播和动物世界了;青年时代的我,尽管对街边数不清的零食不再感兴趣,却发现路上的汽车甚至比自行车还要多,超市的蔬菜比肉类更受欢迎,大背投和等离子早已不再稀奇,电脑和网络悄然地构架起了我生活的点、线、面。祖国改革开放30年的巨大变化,不仅写在祖国的史册上,更在她的子民的眼前和身边!
如今,十七届三中全会已经闭幕,党中央站在百姓利益的起点上,从构建和谐发展观出发,为中国的改革开放指明了新的路线。同样,我们每个中国人站在“十一五”发展的新征途上,有理由相信,建设特色社会主义的中国道路会越走越宽!
不是吗?xx年的早春,本该风和日丽的南中国遭遇了百年不遇的雪灾,13亿人民齐肩奋战,终于迎来温暖的阳光驱散阴霾;5、12汶川大地震,千年一遇的灭绝性灾难,给中华民族以勇气和毅力的考验。一方有难,八方支援,地震毁坏家园,毁不掉广大人民群众的信心和勇气;塌方阻隔交通,隔不断党和人民血肉相连。党和人民筑就的钢铁长城,遏制了灾情的蔓延。于是,北京的八月,奥林匹克运动会的旗帜高高飘扬,中国队实现金牌第一的梦想;中国的九月,神州七号飞船载着三名航天英雄飞入太空,实现了太空行走的第一步。所有这些,向世界证明了:改革的中国创造了奇迹;开放的中国已经崛起!
朋友们,祖国在发展,衡水在发展;祖国正青春,我们正青春。青春无限,无限青春的中国和无限青春的衡水迈着大步走向明天;青春有限,我们带着有限的青春走向中国新的未来,走向衡水新的未来。风劲潮涌,年轻的我们要扬帆破浪;任重道远,青春的我们要开启新的征程。让我们携起手来,乘改革开放的东风,奋力拼搏,开拓创新,把青春奉献给祖国,奉献给家乡衡水,让衡水在和谐之路上走得更快、更远、更辉煌!
谢谢大家!
当前全省正在开展解放思想大讨论,这是一个英明的举措。因为我们过去有太多的思想禁锢,或是思想空白,才让我们的基层在发展上老是止步不前,才让我们有许多的好的设想难以付诸实施,因此虽年年有宏伟蓝图,却仍有划到哪里算哪里之实。正因为如此,我们实在是有解放思想的必要,从而让我们能自由务实地求得真正的发展。
常言:有志者事竟成。也就是说有多大的胸怀,就干多大的事业。那么你有多好的思想,你思想的自由程度有多高,你就有多高的品位,同时你的品位也决定着你事业发展的前景。一般说品位高的人的事业决不会是昙花一现,那种瞎折腾没品位的现象,是不会长久的。
毋庸讳言,我们在近段时间里,我们或是没有思想,或者思想是禁锢的,因为现实中我们几乎没有人去思考,没有自主的思想,都只能是人云亦云,因此干的事业就是机械套用,几乎就是一个模式,没有地方特色。干部工作作风,有时也象是在混日子,工作没有突破性的进展,没有开创性的举措。在上世纪七十年代末,我们开展的解放思想大讨论,让人们禁锢的思想得到了解放,因而让社会得到了翻天覆地的变化。不过后来,我们又将思想禁锢了,不顾基层实际,而盲目仿效,唯大、唯上是效,没有自己,没有自主,没有自由的思想,因此人们又不思进取了,万事都是盲目照抄,所以又重新导致了落后。
正因为是这样的现实,令人堪忧,因此我们有必要响应省委号召,解放思想,打破旧的框框,重新认识自己,做好务实求发展的文章。
一、敢于实事求是,不唯上务虚
现在我们有一种工作模式,那就是唯上务虚搞形式。这种唯上导致了许多工作都不能务实。如本来上级领导是来调查研究的,而要调查研究就必须深入到群众之中,才能听到和看到真实的东西,以便正确决策。结果因为是上级领导来了,因此前呼后拥,警车开道,闲人不能近身。一个好的工作出发点变成了一个招待行为,变成了走过场。基层则是将自己得意的东西推介一下,尽管金玉其外败絮其中,也无所谓,反正任期有限,能以一美遮百丑,就算了事。这种华而不实的工作作风,也可能是导致人们懒散,不思进取的一个原因。要知道我们要搞好工作,最好是查找问题,解决问题,以利进步,从而让我们能稳步发展。但由于我们没有思想,一切唯上,因此工作不需要思考,就只能日复一日,年复一年地随波逐流了,任何人也没有工作目标,流到哪里算哪里了,这也是导致我们停滞不前的重要原因。
那么作为一个有工作责任感的人,作为一个有作为的领导,就必须深入基层了解实情,不要盲目唱赞歌、听颂歌(颂歌一般是唱给死人听的,因为死人不需要发展和改进了,不过让其灵魂得到安慰而已),要敢于与基层实际不符的决策作调整,甚至作抗争。常言忠言逆耳利于行,我们要善于听取意见,要善于从人家的意见中发现可取之处,善于从人们的不满中看到实际情况,而改进我们的工作。不要象过去专制的皇帝一样,一摸逆鳞,就大发雷霆,那样会让自己变成瞎子聋子。古有“肉食者鄙”的说法,今天有群众是真正的英雄之语,那么我们不可不听取群众的意见。只要是符合客观实际的,不管谁说的,我们都有听取的必要;一切不符合客观实际的,我们都有权进行批评,这才是实事求是精神。我们要知道经得起历史评价的,还是忠言和直语,那些说美言的往往被称为谀臣,或叫阿谀奉承之士。希望我们现今的领导者既不当谀臣,也不当阿谀奉承的抬举人,要做一个闻过则喜的人,做一个实事求是的人,做一个真正为本地本单位谋幸福的人,这才有利于我们事业的发展,才是百姓之福。
二、搞好调查研究,多做符合群众心意的事
调查研究,这是我们共产党人历来的主张。毛泽东说:没有调查,就没有发言权。而我们今天的调查就是口袋没有烟,下去转一个圈,不作实质性的工作,最终还是心中没底,到时就是照葫芦画瓢。如我们常常是闭门造车,坐在家中按照上级的检查方案,想当然地拟一个评估标准,以所谓先进的量化评估,左右着下属的工作。因为量化评估是目前一种时髦的检查方法,也便于操作,于是不顾实际地照搬。殊不知这种量化评估方法,正是酿造着华而不实的的工作作风的源头,人们以此标准去造假,逐项应付图形式,那些该做而评估方案中没有内容的就可以不做,以获得高分而成为先进,这样既浪费纸墨,又没有实际效果。我们要知道这种量化评估方法,虽是从国外引进的,却是用于对具体工作量的评估上,而不宜对抽象的工作来作评价。我们的行政工作,一般要从长远来看,从影响力来看,看其潜在效果,因此我们的检查评比就不应该是单纯的打分,而应该全方位的考核,要看下属单位真正实在的工作,还必须作调查,深入最基层。我们中医治病,还要望闻问切,找出实质性的病源,难道我们的工作就不要通过多层面的调查来作决定吗?
还有一种强制性的工作,使人们感到无奈,或者是僵化人们思想的真正原因。如我们到了年底,征订报刊杂志,一般单位是不能自主的,因为唯上,上面有精神,分了多少任务就要订多少。因此尽管没有必要,也必须这样做,造成了严重的浪费,并且还带来不利的连带作用。因为几乎只一种报纸,看到的就只一个内容,导致人们生厌,因此学习之风也就在这浪费之中淡忘了。在八十年代,我们机关有阅报室,订有《光明日报》、《文汇报》、《参考消息》各类报刊十多种,人们都有热心到阅报室去看报,且有专人保管存档。现在则是每一个办公室一堆报纸,多而重复,因此人们也不愿意散折,就当作废纸丢了。过去几百元钱的报纸是珍品,现在数万元报纸是废品,一个乡镇中心校本来就经费不足,也是三至四万左右的报纸,且往往那些知识性的、可读性强的报刊不在其列,这种现象不得不成为人们痛心的笑谈。
当前全省正在开展解放思想大讨论,这是一个英明的举措。因为我们过去有太多的思想禁锢,或是思想空白,才让我们的基层在发展上老是止步不前,才让我们有许多的好的设想难以付诸实施,因此虽年年有宏伟蓝图,却仍有划到哪里算哪里之实。正因为如此,我们实在是有解放思想的必要,从而让我们能自由务实地求得真正的发展。
常言:有志者事竟成。也就是说有多大的胸怀,就干多大的事业。那么你有多好的思想,你思想的自由程度有多高,你就有多高的品位,同时你的品位也决定着你事业发展的前景。一般说品位高的人的事业决不会是昙花一现,那种瞎折腾没品位的现象,是不会长久的。
毋庸讳言,我们在近段时间里,我们或是没有思想,或者思想是禁锢的,因为现实中我们几乎没有人去思考,没有自主的思想,都只能是人云亦云,因此干的事业就是机械套用,几乎就是一个模式,没有地方特色。干部工作作风,有时也象是在混日子,工作没有突破性的进展,没有开创性的举措。在上世纪七十年代末,我们开展的解放思想大讨论,让人们禁锢的思想得到了解放,因而让社会得到了翻天覆地的变化。不过后来,我们又将思想禁锢了,不顾基层实际,而盲目仿效,唯大、唯上是效,没有自己,没有自主,没有自由的思想,因此人们又不思进取了,万事都是盲目照抄,所以又重新导致了落后。
正因为是这样的现实,令人堪忧,因此我们有必要响应省委号召,解放思想,打破旧的框框,重新认识自己,做好务实求发展的文章。
一、敢于实事求是,不唯上务虚
现在我们有一种工作模式,那就是唯上务虚搞形式。这种唯上导致了许多工
作都不能务实。如本来上级领导是来调查研究的,而要调查研究就必须深入到群众之中,才能听到和看到真实的东西,以便正确决策。结果因为是上级领导来了,因此前呼后拥,警车开道,闲人不能近身。一个好的工作出发点变成了一个招待行为,变成了走过场。基层则是将自己得意的东西推介一下,尽管金玉其外败絮其中,也无所谓,反正任期有限,能以一美遮百丑,就算了事。这种华而不实的工作作风,也可能是导致人们懒散,不思进取的一个原因。要知道我们要搞好工作,最好是查找问题,解决问题,以利进步,从而让我们能稳步发展。但由于我们没有思想,一切唯上,因此工作不需要思考,就只能日复一日,年复一年地随波逐流了,任何人也没有工作目标,流到哪里算哪里了,这也是导致我们停滞不前的重要原因。
那么作为一个有工作责任感的人,作为一个有作为的领导,就必须深入基层了解实情,不要盲目唱赞歌、听颂歌(颂歌一般是唱给死人听的,因为死人不需要发展和改进了,不过让其灵魂得到安慰而已),要敢于与基层实际不符的决策作调整,甚至作抗争。常言忠言逆耳利于行,我们要善于听取意见,要善于从人家的意见中发现可取之处,善于从人们的不满中看到实际情况,而改进我们的工作。不要象过去专制的皇帝一样,一摸逆鳞,就大发雷霆,那样会让自己变成瞎子聋子。古有“肉食者鄙”的说法,今天有群众是真正的英雄之语,那么我们不可不听取群众的意见。只要是符合客观实际的,不管谁说的,我们都有听取的必要;一切不符合客观实际的,我们都有权进行批评,这才是实事求是精神。我们要知道经得起历史评价的,还是忠言和直语,那些说美言的往往被称为谀臣,或叫阿谀奉承之士。希望我们现今的领导者既不当谀臣,也不当阿谀奉承的抬举人,要做一个闻过则喜的人,做一个实事求是的人,做一个真正为本地本单位谋幸福的人,这才有利于我们事业的发展,才是百姓之福。
二、搞好调查研究,多做符合群众心意的事
调查研究,这是我们共产党人历来的主张。毛泽东说:没有调查,就没有发言权。而我们今天的调查就是口袋没有烟,下去转一个圈,不作实质性的工作,最终还是心中没底,到时就是照葫芦画瓢。如我们常常是闭门造车,坐在家中按照上级的检查方案,想当然地拟一个评估标准,以所谓先进的量化评估,左右着下属的工作。因为量化评估是目前一种时髦的检查方法,也便于操作,于是不顾实际地照搬。殊不知这种量化评估方法,正是酿造着华而不实的的工作作风的源头,人们以此标准去造假,逐项应付图形式,那些该做而评估方案中没有内容的就可以不做,以获得高分而成为先进,这样既浪费纸墨,又没有实际效果。我们要知道这种量化评估方法,虽是从国外引进的,却是用于对具体工作量的评估上,而不宜对抽象的工作来作评价。我们的行政工作,一般要从长远来看,从影响力来看,看其潜在效果,因此我们的检查评比就不应该是单纯的打分,而应该全方位的考核,要看下属单位真正实在的工作,还必须作调查,深入最基层。我们中医治病,还要望闻问切,找出实质性的病源,难道我们的工作就不要通过多层面的调查来作决定吗?
还有一种强制性的工作,使人们感到无奈,或者是僵化人们思想的真正原因。如我们到了年底,征订报刊杂志,一般单位是不能自主的,因为唯上,上面有精神,分了多少任务就要订多少。因此尽管没有必要,也必须这样做,造成了严重的浪费,并且还带来不利的连带作用。因为几乎只一种报纸,看到的就只一个内容,导致人们生厌,因此学习之风也就在这浪费之中淡忘了。在八十年代,我们机关有阅报室,订有《光明日报》、《文汇报》、《参考消息》各类报刊十多种,人们都有热心到阅报室去看报,且有专人保管存档。现在则是每一个办公室一堆报纸,多而重复,因此人们也不愿意散折,就当作废纸丢了。过去几百元钱的报纸是珍品,现在数万元报纸是废品,一个乡镇中心校本来就经费不足,也是三至四万左右的报纸,且往往那些知识性的、可读性强的报刊不在其列,这种现象不得不成为人们痛心的笑谈。
既然是这样的现状,那么我们何不根据自身实际,去有所突破呢?只强调有些刊物单位不能缺项就行了,让各单位不重复地征订种类繁多的报刊,这样难道不好吗?如果要在宣传力度上多影响人们,那么我们完全可以用节约的钱来宣传彰扬那些贡献大的,那些真正的英雄,那些具道德良心的人,形成浓浓的氛围,让他们的可歌可颂的事迹潜移默化地感染着人们,影响着人们,从而达到提高文明程度的目的。正如我们小时候经常能看到王杰、雷锋、黄继光、董存瑞等英雄人物一样,我们至今仍为其精神所感动。这样做,无疑会对我们今天最需要的道德建设有好处。
三、激发学习热情,改变没思想而麻木的现状
有人问我们沅江什么发展最快,这一点人们不要想就很容易答出来,只有打牌和茶馆,因为在市区举目看去,打牌业和茶馆业交相辉映,成为了沅江的一道风景。为什么会这样,因为我们现在不需要学习呀!我们平时有一句话叫玩物丧志,因为玩物时,就只沉溺于物质的玩味之中,只知袖里乾坤大,壶中日月长,哪管他人世间的事情,因此也就没有什么心思去进取了。(因多次与一个单位的一把手同桌吃饭,知他的爱好,感觉到他不爱看书,但考虑也是缘分,想送一本书给他,就试探地问其爱不爱看书,他说我从来就没看过书,现在老了,还会看吗?我只好收回了我的想法。如果你说这种人没思想,他一定会说他难道比你混得差吗?)我们知道一个人不学习,那就一定没有思想,而没有思想的人往往是麻木不仁的人,这样的人充斥社会,尤其混迹于领导干部队伍,这还有资格有条件去谈发展吗?
因此我们必须要尊重知识,要树学习新风尚,至少让人知道学习是一种高尚的消遣,不是无聊的低级趣味。要以有知识为荣,以不学无术为耻,以真才实学为荣,以弄虚作假为耻。近期虽然全市开展了机关干部学习活动,这是很好的,但不是时候,是因为沅江出了一个影响较大的事件后才开始的,也许是碰巧撞到一起了,因此人们都在说这是领导得病,群众吃药。那么要如何做呢?我们的领导干部要及早发现端倪,防患于未然,发现我们的干部已经没有学习的习惯,头脑空空,胸无大志,只一心想的就是如何捞利益。那我们就要想法采取措施,通过学习增长知识来改变这种观念。就要想法子让他们有学习热情。如果我们在职称评定,干部提拔上不任人唯亲,而唯才是举,没有半文盲评上高级职称,而有才学和能力的弄不到指标的现象,那么我们就会自然形成一种学习的时尚,自然会人人钻研业务,个个体现能力。那么我们这个社会的建设和发展就会做到人人出力,决不会说这是领导的事,与自己无关。毛泽东时代,虽然物质贫乏一点,但充满着精神,有浓浓的学习氛围,那时找对象都是看对方是否爱学习,因此那时干什么,都能全身心投入,只要一声号召,齐心协力,克服困难办好事情。现在则是一副各人自扫门前雪,哪管人家瓦上霜的姿态。结果人人没有正义感,人人没有事业心,见怪不怪,都麻木了,这样那些社会的渣滓就很自然的泛上来了,社会风气也就坏得正不压邪了,人们只能扼腕而叹了。
也因为我们不讲学习,没有思想,从而只能是人云亦云。现实中常常是别人不干的,自己就不敢干,别人不说的,自己就不敢说。如“活学活用”、“多快好省”本是好词语,因这是文革的语言,因此谁也不敢用了。你看现在有几个有自己的思想,有自己的个性。因此我们只能老跟在别人后面跑,从没有创意。这一点还从我们的规划和建筑可以看出,规划没创意,建筑没创意,一个格调。还多亏有了一个美世界,才让沅江的建筑有了一点新意。我们要知道第一个说的是天才,第二个说的是庸才,第三个说的是蠢才。难道我们老是做蠢才吗?老是只能跟在别人的屁股后面接下风吗?
如何才能不做蠢才呢?还是学习,爱学习的人,自然爱思考;爱思考的人,自然有思想;有思想的人,自然就不会人云亦云。由此看来我们有必要大兴学习之风,大兴思考研究之风。我们要去掉老爷作风,领导也好,一般公职人员也好,都要身体力行,到基层多听多看,无论正反意见都要收集,为工作和事业着想并努力。要知道我们许多基层工作人员,一些普通群众,他们是有卓远见识的。我们只要有饱满的工作热情和正确的态度,就能将那些人微言轻的人的有价值的意见,转化为有实施意义的良好举措。
四、要根据事业需要任用干部
毛泽东说过政治路线确定之后,干部就是决定的因素。我们基层的干部应该是为群众着想的干部,不应该只是一个权势者的奴才。不过我们现在因为没有多少思想,因此在用干部方面是盲目调派,不顾实际,有点乱点鸳鸯谱,多采取异地为官。有人说这是上面的做法,表示其毋庸置疑。我们有思想的话,就会知道国家关系到政权和统一的大事,是研究和制定政策的;而基层则是为民办事,是落实国家的方针政策的,用人方略应有不同。在基层,这种异地为官看似能防止一些弊端,但实际上所造成的副作用也不小。
我们不难看出异地为官的劣势,一是没有长远观念,任一届后不管今后怎么样,屁股一拍走人了事。而本土本单位产生的官员多少有一点后顾之忧,因为做了不利于今后发展的事,自己的父母要被乡亲们指背,因此不得不对事情有细致通盘长远的考虑。二是浪费了许多时间,因为一届领导任期越来越短,异地来者,必须有熟悉的过程,不象本地的本单位的,对工作的利弊,事情的缓急,都已经心中有数,相比之下,这不是要多走许多弯路吗?三是不利于用人而利于腐败的产生。外来的人,一般不熟悉本地本单位人员的情况,因此那些诚恳做事的人,有能力的人,一般不会花精力去围绕领导转,因此这种本质好,能做事的人,就往往容易被领导所忽视而埋没;而那些做不得事的人,为了自己的生存和发展,就四处活动,会避开做事这个短处,而发挥在领导面前献殷勤之能事,于是这样的人因第一感觉好而被重用的可能性就很大了。再在工程项目上,如果是本地的领导,你如果唯亲办事,群众一眼就看出来了;而外来的,人们就不清楚,任其所为,只有亲近的几个人才知道渊源,这也是我们有些工程群众意见很大的原因。
这种为官制度,再加上工作不抓落实,因此容易形成群众看不惯的现实。如任用干部近似过去的分封制,至于干部考察,_____意见都只是一个形式而已。再者干部的到任,不是有一份责任,而是只来当老板,不要做好事,因此我们有一些领导干部有时间沉溺于幽会和豪赌之中。还有就是我们的干部不做常规性工作,总是以活动代替日常工作,导致社会上投机和不平等的事长期存在着,引起一些社会问题。并且有些问题基层又解决不了,非要闹到市委市政府不可。还有些干部才能不足,野心不小,好大喜功,以求获得上级的欢心。因此常常是不惜根本,不做基础性的工作,只图做一个显眼的效果来证明自己的政绩。如有些的亏一身帐建起了公路,或建起了楼堂,然后一拍屁股走人。荣誉自己获得,留下一身的麻烦给后一任。而后一届领导也会按照前面的做法去做,这种恶性循环,最后导致一地,或一单位债务累累,致使工作只有招架应付之功,再没有开拓发展之力了,这一方面证明我们的干部队伍素质低下,另一方面也是我们发展速度十分缓慢的重要原因。
因此我们任用干部时要围绕沅江的实际,来选拔干部,要懂得一个人不惜动用任何手段,来捞取一个好的职位,一定是有其个人目的的,这样的干部一旦用上,不管他有多大的能力,最终会导致穷庙富方丈等一些不利于沅江整体发展的现象出现。因此我们在人事决策时,要多与政协进行政治协商,多尊重人大的一些表决权,这才会最大限度地提高我们干部的素质。争取多提拔一些工作认真负责,有行政水平,懂政策法规,具有德性的人到领导岗位上来。有了好的领导班子,我们的群众自然会拧成一股绳围绕在市委市政府周围,为我们沅江的发展献计献策,添砖加瓦。
五、要有开放性的新思维
我们的思维是建立在思想基础上的,没有思想,就不可能有新思维,没有新思维,就不可能有所突破,就会观念陈旧,因此也就不可能有创新性的举措了。如我们现在总是只作收费项目的文章,老是喊引进项目和资金,老是喊招商引资,结果老是没看到什么好的举措。基础性工作没做好,只喊招商引资,不是建空中楼阁吗?
我们的经济建设,说实在的,自从国有企业和集体企业消失后,我们求发展的路子有点走歪了。我们的创收一是紧盯收费项目,能收则收,不能收,则巧立名目也尽量收,有些事业行政单位就是这样。二是将精力投向上面,看有什么项目和途径,能向上面讨一点,就算是一个收获。这是多么可怜啊!难怪有人说我们现在发展了乞讨业,除街上的乞丐外,我们部门单位以及有些政府行为都有一点乞讨的味道。除向上的乞讨外,只要看到老板就尽力去讨好,以求获得一点利益和投资;有的乡镇就是召开部门会议,请部门领导配合,向拿工资的人员下手,如要交防汛费等;有的就是专门去募捐;有的则是专门拉赞助等等,这有点不象我们堂而皇之的政府了,与我们心目中的政府形象相距甚远。
由于这种观念,所以让我们的行政事业性的工作往往只重经济收益,而忽视社会效益。没有收入项目的事情就没人办,上面来一个补贴政策,无论是经手的单位和个人,都要插一杆子,使中央的政策落实下来总是要打折扣。殊不知,这种只重可见利益,看不到无形的长远效益的短期行为,引起了不良后果。社会上不是常有人说,沅江的投资环境不行,吓跑了许多投资者,同时也吓退了许多创业者。吓跑了别人,就是让自己往孤独穷困的路上走。
再者有一些干部尸守其位,没有引咎辞职的观念。我们现在有人犯了错,不但不认识,还在想方设法保住自己的位子。有的因为自己造成了影响未被处理,而到处张扬自己的关系和能力,这是很不正常的,这叫没有廉耻。我们群众也要多一点正义感,对这些恬不知耻的、不称职的领导干部要嗤之以鼻,要让他在社会上生活得没有价值,没人尊重,以期达到道德约束的目的,从而让其良心发现而主动辞职,让贤者来为民办一点实事。
同时我们不要等靠要,要有自己创业的精神,如我们沅江究竟有多大,有多少流动人口,沅江有哪些地域优势,有哪些人文资源,如何才能从长远来发展我们的经济,而不要急功近利,作出切实可行的规划,这才有利于沅江具有后劲的发展。
如我们提出了近十年的旅游兴市口号,就是实施不了。其实我市的旅游资源往往是不识庐山真面目,只缘身在此山中。我们只要在外看了,没有媚外的思想,就会感觉到旅游资源十分丰富,同时运作得好,操作得当的话,流动人口增多了,可以带动我市工农业的发展,那我们闲置的门面也会充分利用起来,我们的经济发展可以说是有了可靠的保障。但这不是立竿见影的效果,不是在一届领导任期内能见效的,因此无人去考虑这个宏大的计划。我们仍然只顾眼前的繁华,只图自己的政绩,因此我们经济发展的后劲,就在急功近利的政绩面前消耗或浪费掉了。为什么我们沅江由上世纪八十年代的富裕县,变成了许多政策性的开支无法支出,实际上的穷困县,而引起一些群众上访和老干部的请求,这都是好大喜功,不顾实际,没有长远观念的结果。
我们现在不顾实际盲目进取,没规划,没前瞻性,有些发展就如同过去张书记沟,李书记渠一样,你翻来,我覆去。结果是百惠超市兴旺了,爱丽丝和百姓超市就不景气了。沅江的门面也是你方唱罢我登场,天天看到有搞门面装修的。如果我们务实一点,我们沅江就要根据自己的特色抓根本的东西,扬长避短。如鱼米之乡,就做好鱼米的文章;人文及地理环境优势,就做好旅游方面的规划;我们不要以某人能从上面弄了一点可数的钱而满足,必须发展一些品牌企业。我们的经济发展,必须要有持久性,要有稳定的基础产业,而不是我们沅江建一个高尔夫球场,就证明我们沅江的经济发展到了一个新阶段。而是要看民生、民权、_____问题落实得怎么样,落实得好,才说明人民生活水平有所提高。
因此我们只有加强学习,多进行调查研究,形成自己的思想和观念,开放务实,实事求是,才会有所作为,才不会老是跟在别人后面跑,才会有一个崭新的沅江出现,才会让我们以沅江人而骄傲.
今年是改革开放30周年。改革开放的历程告诉我们:没有解放思想,没有观念的更新,就不可能有改革开放30年所取得的辉煌成就和历史巨变,牢树和践行科学发展观,不断解放思想,改革创新是时代的要求,发展的需要。
解放思想、改革创新、科学发展,要敢于面对现实、敢于突破陈旧观念、敢于积极探索、敢于在“特色”上做文章。
敢于面对现实。改革是一项涉及全社会方方面面的复杂而艰巨、长期的事业,随着改革的不断推进,各种困难矛盾和问题也会随之增多,这就要求我们必须敢于面对现实,正视存在的困难和问题,在各项工作的落实中尊重客观经济规律、遵循科学发展,既要克服盲目发展,又要“敢”字当头,要有胆略、有胆识、有远见,敢于打破禁区,敢闯敢干,敢为人先,“从不可能处创造奇迹”,“从无字句处”读“改革”这部大书。敢于面对现实,就是要不回避现实,不回避问题,要敢于担风险,不怕担“责任”,增强工作责任感和紧迫感,勇挑改革重担,摒弃不利于发展、前进的思想观念,按照科学发展观的要求,不断开拓前进。
敢于突破陈旧观念。范文top100各项工作要开创新局面、上台阶,就要不断提高和深化对实践的科学认识,对改革规律的把握,突破传统落后的不符时宜的观念,跳出陈旧的思维模式和框框套套,创新思维,拓展思路,提升思想,在工作中改变单一化、程序化、套路化、公式化的“定势”思维和“框架”思维,不让“先入为主”、“对号入座”、“对口思路”的主观思想占领“思维空间”,否则就只能步入“唯上”、“唯书”,不唯实,在工作开展中,凡事“找”文件依据、“找”上级规定、“找”现有“模式”的“老把稳”、老“保险”式的做法。敢于突破陈旧观念,就是要结合时代要求,不断适应市场经济和发展要求,用先进的思想武装头脑,在创新中发展,在改革中创新,只有这样才能推动工作上台阶。
敢于积极探索。天下成功之路是探索出来的,是走出来的。改革没有现成模式,发展没有不变的“公式”,改革创新要敢于探索,第一心得范文网勇于实践的无畏精神和胆识、胆量,瞻前怕后,前怕风险,后惧艰难,左顾右盼,犹豫不前,只能使事业和作“原地不动”甚至开“倒车”走回头路。“只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”那种安于现状,满足不前,只敢“守”不敢“进”,“桥搭好了才敢过河”,不敢探索前进的行为、理念,与解放思想、改革创新的要求格格不入。山高人为峰,不登,人何为峰?只有敢于攀登,勇往直前才能真正领略“无限风光在险风”、“会当临绝项,一览众山小”的境地。
敢于在“特色”上做文章。改革,要在立足实际,因地制宜,充分发挥优势,发挥地方优势上下功夫,在“特色”上做文章。这就要求我们要善于学习新知识,呼吸新空气,借鉴新经验,视野开阔,眼光高远,思考独到。既客观认识发展中存在的困难、问题和所处的不利因素、弱势,更要充分看到发展的优势、潜力,看到“人无我有”、“人有我优”、“人少我多”的优势和发展前景。深圳、珠海之所以能崛起,能成为改革开放的窗口,在很大程度上来说,正是他们善抓机遇,观念新,围绕沿海,临靠港澳这一“我有”特色做文章,发展经济。自然条件并不好的地方,只要认清找准自身优势、强项,打好“特色”品牌,同样在改革大业中大有作为,比如浙江义务,地处山区,土地贫瘠,资源缺少,不具备区位优势,但却靠义乌人的思想、智慧,创造出自己的“特色”,成为全国乃至全世界著名的小商品聚散中心……各地要发展,必须进一步解放思想,因地制宜,找准优势,创造性地开展工作;科学、准确、全面认识和把握本地实情,扬己之长,围绕自然优势,在扬民族文化,发展旅游业,壮大地方产业等诸多“特色”上做好文章,只有这样才能在改革中蓬勃发展、精彩纷呈。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”只要我们以科学发展观为指导,继续解放思想,在改革中敢于迎接挑战,敢于激流勇进,中国特色社会主义道路就会越走越宽阔,前景会越来越美好。
(贵州省顶效开发区地方税务局)
这篇内容讲的是关于敢于、改革、发展、工作、科学、特色、优势、观念等方面的内容,希望对网友有用。
促进科学发展,把改革开放精神深入贯彻落实到科学发展过程的各个环节,就必须确立新的改革观,使改革开放和科学发展有机统一起来。
必须进一步解放思想,确立新的改革观。没有新一轮的思想解放,就没有新一轮的大改革和大开放。改革开放以来,我们依靠解放思想,以前所未有的改革开放精神,破除了种种禁锢,脚踏实地地探索着中国的发展道路。现在,解放思想的任务不仅远未结束,而且变得愈加重要。因为客观世界的变化是永恒的,我们的主观世界要不断符合客观世界,就要不断解放思想,从这个意义上说,解放思想是一个永恒的任务。因为中国传统封建文化的影响太重,不破除这些禁锢,不大胆地学习国外有利于我国发展的成功经验,中国就难于加速实现现代化。因为中国特色社会主义不仅是前无古人的伟大事业,而且方兴未艾,需要我们继续奋力前行。目前,我们面临的改革任务既包括思想方面,又包括体制、机制和制度方面,而且大多是深层次的问题,因此,深化改革开放的任务远比以往更复杂、更艰巨。与此相适应,中国特色社会主义理论体系的发展,还需要我们不断打破传统思维方式,改变保守思想观念。总之,坚持改革开放就应进一步解放思想、转变观念。没有解放思想,就没有新一轮改革开放,改革开放的过程也就是解放思想的过程。在新的历史时期,以解放思想推进改革开放要求坚持实事求是,勇于突破创新,敢于“杀出一条血路”,凡是符合科学发展观要求的,我们就要支持;凡是不符合科学发展观要求的思想观念和体制机制、方法措施,我们就要坚决破除或改革。
必须完善社会主义市场经济体制,坚持市场经济的改革取向。改革开放30年的经验表明,坚持市场化改革方向,为经济主体的培育和发展创造良好的环境,才能实现科学发展观关于发展是第一要义的要求,才能正确处理好改革中市场与政府的关系,各级政府才能围绕充分发挥市场配置资源的基础性作用,大胆调整完善所有制结构,培育发展市场体系,学会利用经济的、法律的手段调控宏观经济,才能逐步自觉推动政府职能转变。
必须建立实现又好又快发展的体制机制。在文化氛围上,要形成鼓励创新、宽容失败的社会文化。尤其是在较为落后的地区,要坚持靠创新求突破、以改革促发展,形成鼓励创新、允许失误、宽容失败的改革氛围。在管理体制上,要改革投资体制、金融体制、税收体制,促进经济发展方式的转变;要改革干部政绩考核体制,以科学发展观引领各级领导干部树立正确的政绩观,实现全面协调可持续发展,坚决防止片面发展、不计代价发展、竭泽而渔式的发展。为此,要建立和完善符合科学发展观的发展考核指标体系,改革开放要顺应这个基本要求来设定其主要内容与任务,制定其战略规划。在政府职能转变上,要进一步推进行政管理体制改革,继续减少和规范行政审批,减少各级政府对微观经济活动的干预,使各级政府尽快向服务型政府转变。
必须把解决民生问题和社会公平与正义作为当前改革开放促进科学发展的根本任务。科学发展观的核心是以人为本,其要求是发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享;科学发展观要求完善社会主义制度,体现社会公平与正义,构建社会主义和谐社会,新一轮的改革开放必须体现这些要求,把它们作为贯彻落实科学发展观的根本任务,坚持把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点,只有如此,改革开放才能赢得人民的衷心拥护和支持。省十一届人大一次会议政府工作报告提出要以服务群众、服务基层、服务发展的实绩来检验行政效能,以群众满意、基层满意来检验政府工作的效果,以依法办事、及时办事、办成事的事实来检验政府工作的效率,同时还指出要着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,并规定了今年重点要抓好的八个方面60件实事。这充分体现了党和政府以人为本的科学发展理念,并在构建和谐社会的工作中发挥了很好的作用,我们应当更好地坚持和完善这一改革发展观。
今年是改革开放30周年。改革开放的历程告诉我们:没有解放思想,没有观念的更新,就不可能有改革开放30年所取得的辉煌成就和历史巨变,牢树和践行科学发展观,不断解放思想,改革创新是时代的要求,发展的需要。
解放思想、改革创新、科学发展,要敢于面对现实、敢于突破陈旧观念、敢于积极探索、敢于在“特色”上做文章。
敢于面对现实。改革是一项涉及全社会方方面面的复杂而艰巨、长期的事业,随着改革的不断推进,各种困难矛盾和问题也会随之增多,这就要求我们必须敢于面对现实,正视存在的困难和问题,在各项工作的落实中尊重客观经济规律、遵循科学发展,既要克服盲目发展,又要“敢”字当头,要有胆略、有胆识、有远见,敢于打破禁区,敢闯敢干,敢为人先,“从不可能处创造奇迹”,“从无字句处”读“改革”这部大书。敢于面对现实,就是要不回避现实,不回避问题,要敢于担风险,不怕担“责任”,增强工作责任感和紧迫感,勇挑改革重担,摒弃不利于发展、前进的思想观念,按照科学发展观的要求,不断开拓前进。
敢于突破陈旧观念。各项工作要开创新局面、上台阶,就要不断提高和深化对实践的科学认识,对改革规律的把握,突破传统落后的不符时宜的观念,跳出陈旧的思维模式和框框套套,创新思维,拓展思路,提升思想,在工作中改变单一化、程序化、套路化、公式化的“定势”思维和“框架”思维,不让“先入为主”、“对号入座”、“对口思路”的主观思想占领“思维空间”,否则就只能步入“唯上”、“唯书”,不唯实,在工作开展中,凡事“找”文件依据、“找”上级规定、“找”现有“模式”的“老把稳”、老“保险”式的做法。敢于突破陈旧观念,就是要结合时代要求,不断适应市场经济和发展要求,用先进的思想武装头脑,在创新中发展,在改革中创新,只有这样才能推动工作上台阶。
敢于积极探索。天下成功之路是探索出来的,是走出来的。改革没有现成模式,发展没有不变的“公式”,改革创新要敢于探索,勇于实践的无畏精神和胆识、胆量,瞻前怕后,前怕风险,后惧艰难,左顾右盼,犹豫不前,只能使事业和作“原地不动”甚至开“倒车”走回头路。“只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”那种安于现状,满足不前,只敢“守”不敢“进”,“桥搭好了才敢过河”,不敢探索前进的行为、理念,与解放思想、改革创新的要求格格不入。山高人为峰,不登,人何为峰?只有敢于攀登,勇往直前才能真正领略“无限风光在险风”、“会当临绝项,一览众山小”的境地。
敢于在“特色”上做文章。改革,要在立足实际,因地制宜,充分发挥优势,发挥地方优势上下功夫,在“特色”上做文章。这就要求我们要善于学习新知识,呼吸新空气,借鉴新经验,视野开阔,眼光高远,思考独到。既客观认识发展中存在的困难、问题和所处的不利因素、弱势,更要充分看到发展的优势、潜力,看到“人无我有”、“人有我优”、“人少我多”的优势和发展前景。深圳、珠海之所以能崛起,能成为改革开放的窗口,在很大程度上来说,正是他们善抓机遇,观念新,围绕沿海,临靠港澳这一“我有”特色做文章,发展经济。自然条件并不好的地方,只要认清找准自身优势、强项,打好“特色”品牌,同样在改革大业中大有作为,比如浙江义务,地处山区,土地贫瘠,资源缺少,不具备区位优势,但却靠义乌人的思想、智慧,创造出自己的“特色”,成为全国乃至全世界著名的小商品聚散中心……各地要发展,必须进一步解放思想,因地制宜,找准优势,创造性地开展工作;科学、准确、全面认识和把握本地实情,扬己之长,围绕自然优势,在扬民族文化,发展旅游业,壮大地方产业等诸多“特色”上做好文章,只有这样才能在改革中蓬勃发展、精彩纷呈。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”只要我们以科学发展观为指导,继续解放思想,在改革中敢于迎接挑战,敢于激流勇进,中国特色社会主义道路就会越走越宽阔,前景会越来越美好。
(贵州省顶效开发区地方税务局)
改革开放与科学发展的辩证关系,概括的讲就是,深化改革开放是推进科学发展的动力和保证,推进科学发展是深化改革的方向和目的。正是基于这种认识,党的十七大报告指出,深入贯彻落实科学发展观,要求我们继续深化改革开放。
一、这是从我们党近30多年来理论体系建设的历史经验中获得的重要启示。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和最新理论成果,而党的十一届三中全会以来的全部实践证明,改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。从中国特色社会主义理论体系的内在联系即一般规律性上把握,继续深化改革开放,是深入贯彻落实科学发展观的必然要求,也是推进科学发展、实现全面建设小康社会宏伟目标的强大动力和重要保障。
二、这是破除科学发展道路上的阻力和障碍、实现又好又快发展的现实需要。现实中,在人们的头脑里还存在着很多不适应不符合科学发展观的思想观念,在体制机制方面还存在着很多影响和制约科学发展的突出问题,转变思想观念,完善体制机制,最根本的要靠深化改革和制度创新。比如河北省在“干部作风建设年”中出改革重拳为科学发展清障,最为典型的就是对房地产行政审批和收费项目的集中清理,由原先的166枚审批公章一下子“砍”到26枚。破除“公章围城”,打开科学发展之门。
三、这是广大人民群众参与科学发展、推进和谐发展的共同心声和强烈愿望。广大人民群众拥护和支持改革开放,关心和参与科学发展,这是我们中国特色社会主义事业繁荣兴盛的力量源泉和希望所在。顺民心、应民意,就必须从各个层次、各个领域深化改革,不断健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,切实保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权,扩大公民有序参与,使科学发展始终得到广大人民群众的拥护和支持,在科学发展征程上能够集中更多的群众智慧,凝聚更多的社会力量。
总之,只有继续深化改革开放,不断提高改革决策的科学性、改革措施的协调性,才能切实转变不适应不符合科学发展观的思想观念,才能有效解决影响和制约科学发展的突出问题,才能把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,进而为实现科学发展、和谐发展和又好又快发展提供有力的体制保障和不竭的动力源泉。
1978年,我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,实现了具有历史意义的伟大转折,开启了改革开放历史新时期。改革开放是当代中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进,开辟中国特色社会主义新道路、实现社会主义从传统形态向现代形态转变的过程,也是中国特色社会主义理论创立和发展的进程。
改革开放的伟大实践,不断推进着我们党的理论创新,为中国特色社会主义理论体系的形成提供着鲜活的实践经验,也对已有的理论进行着不断的检验。可以认定,改革开放的实践孕育和催生了中国特色社会主义,有了中国特色社会主义理论,才能实行和坚持改革开放。党的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。改革开放以来我们取得的一切成绩和进步,归根到底就是开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,并在实践上发挥巨大功能,取得举世瞩目的辉煌成果。
在波澜壮阔的改革开放伟大实践中所形成的中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。实践永无止境,创新永无止境。我们要在推动改革开放和社会主义现代化建设的伟大征程中,倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国特色社会主义理论体系具有很高的理论价值和实践意义。中国特色社会主义理论体系,是马克思主义发展史上的重大理论创新,必将极大地推动中国特色社会主义伟大实践的创新。
中国特色社会主义理论体系为深入探索和把握社会主义发展规律提供了根本指导方针。在全面建设小康社会和社会主义现代化建设的伟大实践中,必须以中国特色社会主义理论体系所蕴含的世界观、方法论,不断探索和把握中国特色社会主义发展的规律,并在中国特色社会主义的道路上,与时俱进,勇于变革。
中国特色社会主义理论体系为全党全国各族人民团结奋斗提供了共同思想基础。事实证明,只要我们旗帜鲜明地坚持中国特色社会主义理论体系的指导地位,就能够不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑,把全党全国各族人民的思想统一到中国特色社会主义的旗帜下,坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路阔步前进。
发展中国特色社会主义理论体系必须与本国国情相结合。实践性是马克思主义的本质特征,实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂。中国特色社会主义理论创立之初,就以“走自己的路”为鲜明特色。从那以后,我们始终牢记党的社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线,一直坚持从国情出发。科学发展观,就是立足社会主义初级阶段基本国情的产物。由此可见,中国特色社会主义理论的生命力深深地根植于中国特色社会主义的伟大实践;立足国情是中国特色社会主义理论体系形成的根本基础,也必将是它发展的根本基础。
发展中国特色社会主义理论体系必须与人民群众同命运。科学性是马克思主义的重要特征,人民立场是马克思主义的根本立场,人民群众是历史的创造者,是历史前进的动力,是真正的英雄。马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系之所以具有强大的生命力、创造力、感召力,关键就在于这些理论始终尊重人民群众的首创精神,善于凝聚人民群众的智慧和创造,最为关注人民群众的利益。
改革开放30周年心得体会:邓小平与当代中国思想解放
党的十一届三中全会以来的30年,是改革开放的30年,是持续快速发展的30年,也是解放思想的30年。正是思想的大解放,促进了中国社会的大变革、大发展。在这一历史进程中,邓小平作为解放思想的旗手,对当代中国的思想解放作出了历史性的伟大贡献。在纪念改革开放30周年之际,回顾邓小平领导我们解放思想的艰辛历程,重温邓小平关于解放思想的重要论述,对于我们贯彻落实党的十七大精神,在新的历史起点上继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐,夺取全面建设小康社会的新胜利,具有重大的现实意义。
旗帜鲜明地反对“两个凡是”,拉开了当代中国解放思想的序幕
“两个凡是”首见于1977年2月7日中央“两报一刊”社论。按照这一方针,那就要继续坚持所谓“无产阶级专政下继续革命的理论',继续维护“文化大革命”的“左”的错误,就只能使中国继续陷入动乱和混乱。这是违背中国人民的根本利益和要求的。正是在这个关键时刻,“文革”中第二次被打倒、当时尚未恢复工作的邓小平,首先站了出来,旗帜鲜明地表示“两个凡是”不符合马克思主义,并且一而再、再而三地申明自己的观点。
(一)复出前多次发表谈话,对“两个凡是”表示异议。据《邓小平年谱1975-1997》记载:1977年2月,“两个凡是”一提出,邓小平立即表示反对。他同前来看望他的王震说,这不是马克思主义,不是毛泽东思想。4月10日,邓小平致信华国锋、叶剑英和中共中央,针对“两个凡是”的错误方针,提出:“必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。4月10日后的某日,邓小平同前来看望他的汪东兴、李鑫谈中共中央转发他4月10日和1976年10月10日致中共中央信的有关情况,在谈话中向他们明确表示:“两个凡是”不行。5月24日,邓小平同王震、邓力群谈话,系统地批评了“两个凡是”的错误。其中包括这样几个主要论点:第一,“毛泽东同志说,他自己也犯过错误。
一个人讲的每句话都对,一个人绝对正确,没有这回事情”,“这是个重要的理论问题,是个是否坚持历史唯物主义的问题。”第二,即使是正确的话,也不能到处搬用,“把毛泽东同志在这个问题上讲的移到另外的问题上,在这个地点讲的移到另外的地点,在这个时间讲的移到另外的时间,在这个条件下讲的移到另外的条件下,这样做,不行嘛!”第三,毛泽东思想是个科学体系,要准确、完整地理解,不能断章取义。他说,我给中央写信,提出“用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”,“这是经过反复考虑的”。“我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争,批评他把毛泽东思想庸俗化,而不是把毛泽东思想当作体系来看待。”这篇讲话,是最早从政治上和哲学上对“两个凡是”思想的系统批判。
(二)复出后第一次讲话的中心内容就是强调“完整准确”与“两个凡是”的对立。1977年7月16日至21日,中共中央召开十届三中全会,决定恢复邓小平在党中央、国务院和中央军委的领导职务。邓小平在会上发表复出后的第一次讲话,便是强调完整准确理解毛泽东思想,其锋芒仍然是指向“两个凡是”。他说:“不能够只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的完整体系去获得正确理解”,更不能像林彪、“四人帮”那样,“引用毛泽东同志的某些片言只语来骗人、吓唬人”,那样,只能“割裂、歪曲毛泽东思想,损害毛泽东思想”。他特别强调,在毛泽东同志倡导的作风中,“群众路线和实事求是这两条是最根本的东西”,对我们党的现状来说,“特别重要”。其所以特别重要,是因为它们集中体现了马克思主义的认识论和历史观,而“两个凡是”正是同这两条根本对立的。
在“文革”结束之后、中国面临向何处去的重大历史关头,身负众望的邓小平旗帜鲜明地反对“两个凡是”,对当代中国的政治走向产生了重大影响。尽管他的这些谈话和讲话还没有公开发表,但是已经在中央领导人和一部分高级干部中开始传播,“完整准确”与“两个凡是”的对立已经日趋鲜明,二者的斗争已经不可避免,当代中国解放思想的序幕已经拉开。
领导和支持真理标准大讨论,吹响了当代中国解放思想的号角
在邓小平批判“两个凡是”的同时,广大干部、群众要求拨乱反正、纠正“文革”错误的呼声也一直以实践的方式冲击着“两个凡是”。历史把解决真理标准问题鲜明地提到全党和全国人民面前。1978年5月11日,光明日报发表《实践是检验真理的唯一标准》一文,受到广大干部、群众的热烈拥护,在全国范围内开了解放思想的先河。同时,这篇文章也受到一些人的抵制和反对,包括当时主管意识形态工作的某些领导人和某些理论“权威”,他们认为这篇文章的矛头是针对毛主席的,是“砍旗”、“丢刀子”,是“方向性错误”。一时形势变得严峻起来,解放思想遇到了阻力。又是一个关键时刻,又是邓小平首先站了出来,给《实践是检验真理的唯一标准》一文以坚决有力的支持,领导和推动了意义深远的真理标准问题大讨论,在全国范围内吹响了解放思想的号角。
(一)1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上发表重要讲话,明确肯定实践是检验真理唯一标准的观点是一个马克思主义观点。在准备这次会议讲话稿的时候,邓小平对胡乔木等人说,现在发生了一个问题,连实践是检验真理的标准都成了问题,简直是莫名其妙!因此决定,这次会议的讲话,第一个问题就讲实事求是。他在讲话中说:实事求是是马克思主义的“根本观点,根本方法”,是毛泽东思想的“出发点、根本点”,“我们开会,作报告,作决议,以及做任何工作,都为的是解决问题”,而“解决问题,究竟是否正确或者完全正确,还需要今后的实践来检验。如果我们不这样做,那我们就一定什么问题也不可能解决,或者不可能正确解决”。他批评一些同志“天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃、甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点,根本方法。不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是,从实际出发,理论和实践相结合,谁就是犯了弥天大罪”,“他们提出的这个问题不是小问题,而是涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。”为了反驳所谓“砍旗”的说法,邓小平引述了毛泽东从1929年到1963年关于实事求是的一系列论述,指出:离开实事求是,“即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想,实际上只能是违背毛泽东思想。我们一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒,拨乱反正,打破精神枷锁,使我们的思想来个大解放”。这篇讲话,对主张“实践标准”的同志是个坚强有力的支持,对否定“实践标准”的同志是个深刻有力的批评,对刚刚兴起的群众性思想解放大潮是个巨大的推动。
(二)1978年下半年邓小平连续发表重要谈话,支持和指导开展全国范围的真理标准大讨论。7月21日,他同中宣部负责人张平化谈话,就真理标准问题的讨论指出:不要再下禁令、设禁区了,不要再把刚刚开始的生动活泼的政治局面向后拉。7月22日,他同胡耀邦谈话,指出:《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章是马克思主义的。争论不可避免。引起争论的根源就是“两个凡是”。8月13日,他同吴冷西谈话,指出:实践标准那篇文章是对的,现在的主要问题是要解放思想……但空气还不够浓,不要从“两个凡是”出发,不要设禁区,要鼓励破除框框。8月19日,在听取黄镇等关于文化工作的汇报后谈到理论问题,说《实践是检验真理的唯一标准》一文是马克思主义的,是驳不倒的,我是同意这篇文章的观点的,但有人反对,说是反毛主席的,帽子可大啦,那怎么行呢?9月16日,邓小平在听取吉林省委常委汇报工作时说:现在对理论要通过实践来检验这个问题还要引起争论,“可见思想僵化”,根本问题是“违反毛泽东同志实事求是的思想,违反辩证唯物主义、历史唯物主义的原理,实际上是唯心主义和形而上学的反映”,这种所谓高举毛泽东思想旗帜,实际上是“形式主义的高举,是假的高举”。10月14日,邓小平同韦国清谈话,说:实践是检验真理的唯一标准,这本来是马克思主义的基本原则问题,是常识,也有人不赞成,这样的人还不少。如果不解放思想,不开动机器,不独立思考,那非垮台不可。这一年的整个下半年,一直到12月召开中央工作会议,邓小平月月都讲真理标准问题,都讲解放思想问题,可见这个问题在邓小平心中分量之重。
(三)1978年底邓小平在中央工作会议和党的十一届三中全会发表当代中国解放思想的宣言书,这就是那篇著名的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。这篇讲话向全党全国人民发出解放思想的号召,强调“解放思想是当前的一个重大政治问题”:“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施”。他高度评价了真理标准大讨论,认为“很有必要,意义很大”,“实际上也是要不要解放思想的争论”,“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”,“从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”他深刻总结历史经验,指出:“民主是解放思想的重要条件”,“一个革命政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声”。这篇讲话实际上是党的十一届三中全会的主题报告,它标志党的实事求是思想路线的重新确立,由此掀开了当代中国解放思想的新篇章。
抓住当代中国解放思想根本,领导开创中国社会主义新局面
随着“解放思想、实事求是”思想路线的确立,随着拨乱反正的深入开展,随着对新中国成立以来历史经验的全面总结,以及对世界社会主义历史经验的思考,思想解放也不断深入。在这个过程中,邓小平领导我们紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题解放思想,使我们的社会主义观念发生了一系列重大变化。
(一)研究社会主义的思维方式发生了重大变化。
我们破除苏联那种僵化的社会主义模式观念,坚持走自己的道路,建设有中国特色的社会主义。邓小平说:我们过去的体制“是从苏联模式来的。看来这个模式在苏联也不是很成功的。即使在苏联是百分之百的成功,但是它能够符合中国的实际情况吗?”“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
我们破除超阶段的“左”的思想框框,坚持一切从中国社会主义初级阶段实际出发。邓小平说:过去“左”的教训就在于“制定的政策超越了社会主义的初级阶段”。现在我们确认中国处于并将长期处于社会主义初级阶段,强调“一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制定规划。”这就使我们的社会主义真正建立在现实的基础之上而摆脱了种种空想。
我们破除离开发展生产力抽象谈论姓“社”姓“资”的思维定势,坚持“三个有利于”的判断标准。邓小平说,关于姓“社”还是姓“资”的争论,“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”“三个有利于”标准的确立,加深了人们对社会主义本质的认识,使人们的思想进一步解放。
我们破除把马克思主义教条化的思想,坚持在实践中不断开辟认识真理的道路。邓小平强调:老祖宗不能丢,又要讲新话。“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况、认识继承和发展马克思主义。”这就使我们在新的实践基础上既继承前人、又突破陈规,不断开拓了马克思主义的新境界。
(二)对“什么是社会主义”的理解发生了重大变化。
长期以来我们对“什么是社会主义”的认识存在许多误区。邓小平说:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。”他领导我们拨乱反正、正本清源、锐意创新,使我们对“什么是社会主义”的认识发生了重大变化。其中包括:
贫穷不是社会主义,发展太慢也不是社会主义,社会主义的根本任务是发展生产力,提高人民物质文化生活水平。针对“四人帮”所谓“宁要贫穷的社会主义,也不要富裕的资本主义”的谬论,邓小平说:“当然我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义,我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义”,“归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。”
平均主义不是社会主义,两极分化也不是社会主义,社会主义的最终目标是共同富裕。邓小平说:“过去搞平均主义,吃‘大锅饭’,实际上是共同落后,共同贫穷”,必须打破平均主义,允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动、合法经营比较快地先富起来,这是“加速发展、达到共同富裕的捷径。”
计划经济不等于社会主义,市场经济不等于资本主义,社会主义的本质是解放生产力、发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕。邓小平反复地说:“社会主义也可以搞市场经济”,“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾”,“资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的的问题”,“计划和市场都是经济手段”,“市场也可以为社会主义服务”。这是马克思主义发展史上的一个崭新结论,是当代中国思想解放所取得的最重大的理论成果。
(三)对“怎样建设社会主义”的回答发生了重大变化。
“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”这两个问题有密切联系。搞不清“什么是社会主义”,便谈不上正确回答“怎样建设社会主义”。但二者又有区别。“什么是社会主义”,这是社会主义理论一般;“怎样建设社会主义”,这是一个同国情相联系的较为具体的理论问题。在中国,怎样建设社会主义?邓小平领导我们以马克思主义为指导,从中国社会主义初级阶段的实际出发,开创了一条中国特色社会主义道路。这条道路的基本点就是以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。这条道路同过去相比,实现了三个伟大历史转折。
从“以阶级斗争为纲”转到以经济建设为中心。这是由社会主义的根本任务和我国社会主义初级阶段的主要矛盾所决定的。邓小平反复强调,对经济建设这个中心要“扭住不放,‘顽固’一点,毫不动摇”,“抓住时机,发展自己,关键是发展经济”。只有把经济搞上去,才能体现社会主义制度的优越性,才能为解决国际国内一切问题提供物质基础,为提高人民生活水平提供物质基础,为将来向共产主义过渡提供物质基础。
从僵化半僵化转到实行改革。这是由社会主义社会基本矛盾的非对抗性质和我国原有体制权力过分集中的弊端所决定的。邓小平说:“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”。“不改革就没有出路,旧的那一套经过几十年的实践证明是不成功的。”“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。他说:“这是一件大事,表明我们已经开始找到一条建设有中国特色的社会主义的路子。”
从封闭半封闭转到对外开放。邓小平说:“总结历史经验,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。经验证明,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。”只有对外开放,才能利用国际国内两个市场、两种资源,发挥我国经济的比较优势;只有对外开放,才能吸收和借鉴人类一切文明成果,使我们的事业获得新的活力。
学习邓小平关于解放思想的理论与实践,坚定不移继续解放思想
胡锦涛同志指出,“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”新世纪新阶段,我国的发展站到了一个新的历史起点上。国内外形势的新变化,人民对于美好生活的新期待,全面建设小康社会的新要求,决定我们必须把发展的新起点同时作为解放思想的新起点,以新的思想解放推进改革开放、科学发展和社会和谐,以更加奋发有为、积极进取、锐意创新的精神状态夺取全面建设小康社会的新胜利。
(一)解放思想永无止境,要在实践中不断开辟认识真理的道路。实践在发展,事物在发展,人们的思想也必须随之向前发展。解放思想应该成为人们思想的常态,什么时候思想僵化了,什么时候就要犯错误了;哪个地方思想僵化了,哪个地方就要落后了。当前世界的大变动,中国的新发展,党情的新变化,尤其要求我们解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞。只有这样,才能正确应对新形势、回答新问题、解决新矛盾、实现新发展,才能使中国特色社会主义道路越走越宽广,使中国特色社会主义理论体系越来越丰富,使中国特色社会主义事业越来越兴旺。
(二)解放思想要紧紧围绕三大基本问题,推进改革开放、科学发展和社会和谐。30年解放思想的历史,从根本上说,就是围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”这三大基本问题解放思想的历史。只有突出解决这三大基本问题,才能从全局上推动我们事业的发展,从根本上统一全党、全国人民的思想。在当前,尤其要围绕深入贯彻落实科学发展观继续解放思想。胡锦涛同志说:“全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。”围绕三大基本问题解放思想要注重实效,努力做到理论创新、体制创新、科技创新和各方面工作创新,努力做到推进改革开放、推进科学发展、推进社会和谐。为此,就要注重调查研究,从实际生活中提出问题、解决问题,不要坐而论道,流于空谈;要注重开阔视野,从别人、别地、别国那里吸收营养、拓宽思路,不要闭目塞听,坐井观天;要注重总结经验教训,勇于抛弃一切错误或过时的东西,不要把已有的经验、做法绝对化、神圣化;要注重转变作风,从各种各样的形式主义、文山会海、八股套话中解放出来。
(三)解放思想要始终坚持实践标准、生产力标准和人民满意标准。实践标准是检验认识是否正确的认识标准。一个观点、一个思路、一个办法,是否正确,要由实践作结论,“拿事实来说话”,不要搞抽象争论,不要动不动就拿本本来,不要动不动就外国如何,不要动不动就“想当年”。凡是实践证明是正确的东西,就坚持,不管有什么非议,不管有什么干扰;反之,就改正,“不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑”。生产力标准是衡量社会是否进步的历史标准。一条路线、一个方针、一项政策,是否进步,不是看它是否符合某种理念、原则,而是看它能否促进生产力发展,不要用抽象的理念、原则去剪裁生活。凡是有利于发展生产力的东西,就坚持;反之,就抛弃。人民满意标准是共产党和社会主义的最高价值标准。我们所从事的一切实践活动、生产活动,最终的目的都是为了实现最广大人民群众的利益,像邓小平说的那样,要以人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”、“满意不满意”为标准。一切理论、方针、政策和实践,都要代表最广大人民群众的利益、反映最广大人民群众的意愿和呼声。凡是符合人民利益、群众满意高兴的事情,就坚持;反之,就反对,就抛弃。在建设中国特色社会主义的过程中,始终坚持三个判断标准,解放思想就有正确方向,解放思想的灿烂之花就会结成丰硕的物质成果。
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