【导语】欧也妮葛朗台读书心得体会怎么写好?本为精选了6篇优秀的欧也妮葛朗台读书心得体会范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的欧也妮葛朗台读书心得体会,仅供参考,希望您能喜欢。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的,同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说,使我明白了:葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,为了钱,他能够六亲不认:克扣妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于衷;侄儿求他置之不理。直到他明白能够花费小笔资金解决弟弟破产的事情,同时提高自我的知名度后,才肯出这笔钱,甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然,他是个守财奴却与别人不相同。他不仅仅热衷守财,还善于发财,精明计算,平时不动声色,看准时机果断出击。索漠城里,都尝过他的厉害,反倒佩服他,把他当成索漠城的光荣。
经过葛朗台使我明白了:金钱在当时社会具有无边的影响力,同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮,葛朗台的女儿,天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔,为了资助夏尔,她把父亲给的金币赠给他,这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台,父女发生激烈的冲突,而她的母亲却所以一病不起,但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时,在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱,拼命地在她的身边包围着。
使我同情她,为什么生活在这样的社会,“金钱“这东西的怨恨是那么深,那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼,因为她同她的父亲一样省吃俭用,精打细算。可是,一个个虔诚的机构,一所养老院,几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了:当时资产阶级社会中,金钱就如上帝一般,让所有人侵倒,甚至六亲不认,但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我明白,看人不能只看外表,要多看人内心的世界……
文学名著永远是全世界人民的无价之宝,它不仅仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操,加强修养,使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
《欧也妮·葛朗台》是教师推荐给我们在假期里看的一本课外书,在读完之后,书里的几个重要的人物给我留下了深刻的印象,我也从他们的身上得到了很多的认识。
巴尔扎克笔下的葛朗台先生是这本书中极力刻画的形象,而他也是文学作品中四大吝啬鬼形象之一,他贪婪、狡黠、吝啬,金钱就是他的一切。可是他身上也有值得我们学习的地方。
他的贪婪、吝啬主要表此刻几件事上。他每一天吃饭时,都要亲自分配饭菜,把面包切成薄片,每个人只分上几片;他家的仆人娜农任劳任怨地为他做了几十年的工,而工钱仅有那几十法郎,钱少也就算了,葛朗台先生把她看成狗一样,让她睡在走道尽头,她一边睡还要一边看门,他身家千万,为了女儿将私房钱送给表弟而与女儿反目成仇,把她幽禁在阁楼上,只给她清水和面包;最令我痛恨的是:他的亲弟弟——法国的葛朗台资金周转不灵向他借钱时,他却无动于衷,眼睁睁地看着弟弟破产而自杀,最终他还想利用弟弟的死再赚一笔。像他这种人该判死刑,就算如此,社会上还有人置亲属死活不顾,但愿他们在看完这本书之后能醒悟过来。
他的身上也有值得学习的。他身家千万,却一点也不显摆。哪像此刻的有钱人,名车、名表的,他们真的该收敛一些。他家的楼梯坏了,他也自我修,这是我们应当学习的,要加强动手本事,掌握必须的生活技能和方法。
欧也妮·葛朗台,她在表弟夏尔睡觉时明白了他的计划,决定把自我存的六千法郎借给身无分文并要去印度的夏尔,并且答应帮夏尔保管一个金宝盒,并且在夏尔回来时会还给他的。由此看来,欧也妮是多么的善良、慷慨、诚信,我们应当学习欧也妮一样真诚地对待别人,要诚实守信。可是夏尔背叛了她,夏尔为了那些爵位、荣誉,抛弃了欧也妮。但她并没有痛恨夏尔,反而帮夏尔的父亲还清了200多万元的债务。欧也妮同时也是一个大度的人。
欧也妮一向都是大家追求的对象,可不管是谁都是为了钱财而追求她。当然,这种现象在当今社会也很普通,要结婚的话就得有车有房有钱。可是欧也妮却不管这些,她的心中仅有夏尔,她认为她与夏尔的感情是永远的、纯洁的。她最终拥有上千万家产,可是她视金钱如粪土,她用她的钱做了许多善事,这也能够看出她心地很善良。
《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自我一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,'没有火取暖,只以面包和清水度日'。当他妻子所以而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的,可是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的'巨蟒',并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个'黯淡而凄凉的童年',并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期待中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
可是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,并且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。'她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。'对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时,他还是一个仅有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。能够说,如果他一向与欧也妮在一齐的话,是不会堕落的。
夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自我追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,证明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自我的丈夫能够说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自我和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的期望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最终还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。
拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,可是头脑简单无知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督,还是爱财的守财奴?
大凡一个虔诚的基督,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,能够禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从那里,不是能够窥见端倪了吗?
所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地期望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他能够继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督所宣扬的“天国”,恰恰贴合葛朗台的心意,所以,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又期望宗教的'天国'是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。
说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的'天国'倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。
读罢此篇小说,我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻,那么的触及人的灵魂,竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直,数着家珍却“贫苦”生活,我竟也想到了自己平日里偶尔记账,偶尔翻折看存款的样子,想我自己怎么好像也是个守财奴!当然这是一种夸张的联想,因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下,哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到,是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢!我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款,购置的可以产生收入的固定资产,以及在风险中增值的金融投资与投机,这些使我对社会中的人产生了一种想法,人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定,但这小说就是让我产生了这种思想。
我总觉的这样的小说是真正好的小说,或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点,那就是,当我们读着小说的情节与人物的时候,读者会不由自主的联想起自己,觉得自己就是这个人,这件事就是我做的,或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性,或者也可以说是共通的人性,让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读<<围城>;>;的时候,我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己(其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了),据我自己总结,那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的,只要你还存在于这个尘世!
回到这部人间喜剧的一篇,欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害,我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文:
精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机:它缺少空气,它会难受,枯萎。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自我一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,'没有火取暖,只以面包和清水度日'。当他妻子所以而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的,可是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的'巨蟒',并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--
欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个'黯淡而凄凉的童年',并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期待中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
可是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,并且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。'她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。'对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
《欧也妮葛朗台》的读书心得范文1
《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,贪婪成癖的守奴财,反映了当时充满铜臭味的社会背景。
当欧也妮23岁生日的晚上,来了客人,全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚,来自巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理,因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开,爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理,她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他,这一举动激怒了葛朗台,掀起了父女的矛盾冲突,欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪,欺骗自己女儿,连哄带骗怕女儿与自己争夺财产,要她自动放弃对其母亲的继承权,自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活,因为金钱的关系使他从手中失去了幸福,因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一种虚幻的满足感,可以说到头来一无所获,一夜成为富翁的欧也妮,却成为了大家追捧的猎物,无家的感觉。
葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户,为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格,形成了鲜明的对照,葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。
《欧也妮葛朗台》的读书心得范文2
这几天读《欧也妮。葛朗台》。这本书从守财奴吝啬鬼的角度已经没啥可解读的了。再次重读,我竟然被欧也妮的爱情打动了。
不要因为欧也妮是葛朗台的女儿而看不起这个人物。读后,在我心目中欧也妮是个可怜的女子,一生被父亲操纵,蹉跎了青春,牺牲了爱情。人的一生最美好的两样东西,她都没有享受到。最后,一个人坐拥无数金钱,又有什么幸福可言?因为她最不需要的就是钱。
说到欧也妮的爱情,多像木心写的《从前慢》。
欧也妮和堂弟的相遇是在繁华之外的索莫城,这里保守落后,到处充斥着陈腐乏味的气息。从巴黎来的堂弟刚刚二十一岁,长相气质穿着打扮在欧也妮眼中无异于神祗一般,何况还是她亲亲的堂弟。他让她打开了少女的情窦,敞开了少女的情怀,把无限柔情都倾注在堂弟身上。
而这个堂弟查理,在巴黎过的是风花雪月声色犬马的生活。如果不是特殊的时期,特定的环境,他绝不会爱上他的堂姐。但毕竟在那些短短的时日,年轻人的纯真与契合,狭窄的空间,专注于父亲过世的悲痛,都让查理臣服于欧也妮单纯热烈的情感。他们互送信物,定下誓约。一别七年。
查理身上毕竟有与老葛朗台相同的血液,经商的眼光头脑样样具备,同时具备的还有他伯父的贪婪,对金钱无止境的欲望。一旦脱离索莫城葛朗台那陈腐的房子,怎可能要求他对欧也妮的爱情忠诚到底。
而从未走出索莫城的欧也妮,她的一生只够爱她的堂弟一个人。即使后来堂弟负了她,她依然能不怨他,不仅不怨,还替他偿还债务,挽救他的名声,亲手促成他渴望的婚姻,成全他的大好前程。做完这些,她把自己当成祭品,供在婚姻的殿堂上,任人取舍。她明知道特。蓬风所长等待她那么多年,绝不是守护她爱她,而是觊觎她父亲惊人的财产。但她不在乎,她毫不犹豫的在那份夫妻可以互相继承遗产的文件上签字,唯一的条件就是在婚姻中,有权守护自己的身心。
在书中,可能作者一心一意塑造着守财奴的形象,笔触一贯的嘲讽辛辣,极尽挖苦之能事。巴尔扎克成功了。葛朗台甚至化身典故,成为守财奴吝啬鬼的代名词。但是,这位不解风情的文学巨匠,不知道是写作的惯性,还是由于他的不解风情,在他的笔下,毫不怜香惜玉,对欧也妮的爱情也充满了嘲讽。让这位可怜的姑娘感人的爱情,丝毫散发不出光彩。
不仅如此,欧也妮纯真善良的形象,也被她父亲的贪婪狡诈掩盖的死死的。有谁能在作者排山倒海般的嘲讽中,去发现认可这一份真善美的存在呢。当然,巴尔扎克也不是完全吝啬笔墨,在文中最后,作者写到,“特。蓬风太太三十三岁做了寡妇,富有八十万法郎的收入,依旧很美,但是像个将近四十岁的女人的美。白白的脸,安闲,冷静。声音温柔而沉着,举止单纯。她有痛苦的崇高伟大,有灵魂并没有被尘世玷污过的圣洁。”如果写到这里,我几乎相信了作者爱他笔下的欧也妮,但紧接着,他又写到,“但也有老处女的僵硬的神情,和内地闭塞生活养成的气量狭小的习惯。”然后他又写到她保有她父亲的一些生活习性。但她毕竟不同于她的父亲,她慷慨捐建教堂和学校,这是老葛朗台死也不会做的事。可能作者受他笔下人物的影响,夸人都夸的这么吝啬。
正是因为作者不爱惜他笔下的欧也妮,我更信服茨威格笔下的巴尔扎克。巴尔扎克的一生,就像被推倒的多米诺骨牌,写作,还债,根本没好好谈过一次恋爱。他把经商的才智都奉献给他笔下的葛朗台。从而一定把对谈不成恋爱的嫉妒,倾泻给欧也妮。可怜的欧也妮!
但好在我喜欢这种从前慢的爱情,古旧的阁楼,寂静的院子,长满青苔的凳子。一本正经的谈着废话,在围墙下一起默想,背着父亲偷偷的约会。用七年等待一个人,用一生祭奠一份爱。爱情的圣洁与纯粹,不知世界为何物的灵魂之美,无不动人心魄。
《欧也妮葛朗台》的读书心得范文3
寒假里,我阅读了巴尔扎克的名著——《欧也妮。葛朗台》。
这本书主要讲了老葛朗台很会利用大革命的好时机,他在共和政府拍卖产业时,买通了监督官,花很少的钱买到了当地最好的葡萄园;他当市长时,说是为'本地的利益',造了几条通往自己产业的公路;他还十分会精打细算,酒桶比酒还贵时,他总有酒桶出售;别人100法郎就脱手的酒,他要等到每桶涨到200法郎才抛出来。他虽然有一千几百万法郎的财产,但他的家却破旧不堪。由于他十分有钱,克罗旭一家和格拉桑一家都想与欧也妮结婚,好继承财产。可是欧也妮却爱上了一位巴黎小伙,叫夏尔。葛朗台,他父亲破产了,还欠了别人400万法郎,欧也妮帮夏尔还清了债务,但夏尔却被打发到了大印度,最后,他发了财,也变得贪得无厌。
读了这本书,我明白了金钱并不是万能的,它并不能创造幸福。欧也妮虽然有巨额的财产,却没有家庭,也没有幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。老葛朗台,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。在他的心里,钱比任何东西都重要,甚至在他生命垂危的时候,看到了钱便感到了'温暖'。这样一个人,我们不能说他'爱钱如命',因为在他的眼里,钱比命更珍贵。他们都是一帮可怜虫。
这是一场没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。
《欧也妮葛朗台》的读书心得范文4
巴尔扎克是法国19世纪伟大的批判现实主义作家,他创作的《人间喜剧》,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,被称为法国社会的“百科全书”。拜读《欧也妮·葛朗台》之后,我不仅为作者高超的人物塑造水平所折服,更为细腻的环境描写所打动。我明白了“百科全书”的含义——正如小说中写道“这里的门上记载了整部法国的历史”。
最阴森的教堂,最萧条的旷野,最破落的废墟,一切都是如此破败、无望、没落。如此不堪的环境就是《欧也妮·葛朗台》的社会背景,作者开篇即以娓娓的描述,将故事的背景电影镜头般展现在读者面前。这样的背景自然只能孕育一出人间悲剧——这就是环境描写的妙用——不露声色即能展示人物性格的成因。这恐怕也是作者开篇就不厌其烦、不惜笔墨交代环境的用意吧。
屋面上厚实的木板雕刻着稀奇古怪的图案,构成一溜黑色的浮雕;横木上覆盖着青石板,木结构的屋顶被岁月压弯,朽蚀的屋面盖板经过多年日晒雨淋也扭曲走形;发黑的窗台上面原先的精细雕纹如今模糊难辨,而且仿佛已脆弱不堪;几家大门上凸出粗壮的钉头上镌刻着家传的象形文字。夹杂着岁月的痕迹,渗透着历史的沧桑,每一处精美的建筑纹饰显示出令人赞叹的技艺,然而这些图案、标记、记号深深浸透着腐朽思想。正如原文中所述“这些象形文字本来就是老祖宗们随心所欲勾画出来的,其含义今天当然不易考证;有的或许是哪位新教徒表明信仰的记号;有的或许是反新教联盟的成员用来诅咒亨利四世的咒符。”此时的法国虽然经历了大革命的冲击,但大量的残余势力一点点死灰复燃。这些无疑是无处不在、无时不有的旧势力标志。正是这洋的环境不经意间被人接纳,影响人的思想和行为。
可以想象一个人独自漫步在路面始终清洁干爽、回声清脆的小石路上;可以联想一个人独自徘徊在街面狭窄、线路曲折、两旁蜷伏着属于老城区的房屋并安静地座落在城墙脚下的场景。陈旧不堪、庄严肃穆的景致深深地压抑着每一个行人,连呼吸的权利被都吝啬地收回。这就是十九世纪的法国内地——索缪城的生活。每个索缪市民天天如此,他们的心理受到严峻的考验。人们整天无所事事,对别人评头论足,冷漠而阴沉。这是环境造成的!它们就像魔术师手中的纸牌,忽而出现,忽而消失,不可捉摸,看似神奇,却是愚弄人的。
小说在介绍主人公——葛朗台之后,又用大量笔墨描写了葛公馆的环境布置,“这房屋惨淡无光,阴森森,静悄悄,坐落在城区的上部,坍塌的城墙脚下……”作者为什么这么喜欢进行环境描写?这让我联想到《红楼梦》中黛玉进贾府时的环境描写。曹雪芹通过林黛玉的眼光,给我们描述了贾府的富丽堂皇、不可一世,为红楼人物创设了一个成长环境,为人物塑造设置了凸显个性的情境。葛朗台这位发了家的精明箍桶匠,这位曾经的市长,这位拥有百万资产的富翁,为什么如此悭吝?他节俭和温顺的妻子为什么郁郁而终?他美丽的独生女儿为什么得不到幸福?这些人物的命运在大量的环境描写中都可以找到答案。小说恰当而精致的环境描写,也是在为人物塑造服务,在于突出人物性格,全方位刻画人物。
“环境描写塑造人物”的意义在《欧也妮·葛朗台》中得到完美呈现。环境描写展示人情世故,环境描写可以塑造人物,环境描写可以让读者深入探究法兰西淳朴民风日益衰微的原因!环境描写精妙无比,是我读《欧也妮·葛朗台》的深刻感受,这恐怕也是巴尔扎克这位人间喜剧大师的魅力之一吧。
《欧也妮葛朗台》的读书心得范文5
《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克写的,他早期学习法律,毕业后他开始了文学创作。早先,他写的作品并不好,导致他负债累累,在这种情况下,他仍坚持不懈地写作,创造了辉煌的成就。
《欧也妮·葛朗台》写了葛朗台先生,他非常有钱,但却是个吝啬鬼,为了钱财不择手段的赚钱,他在法国大革命时期,抓住了机会,先是发了财,后又从了政,当了市长,贪污公款,利用欧也妮来索取喜欢她的男孩子的钱财,另外他还有葡萄园来赚钱,他对自己不好,对家人也不好,表面上葛朗台太太是个体面的太太,可是在家里,葛朗台先生每月给她的生活费不足6法郎,葛朗台家从来不买水果,都是向佃户素要,就连女仆都是长年光着脚。
他女儿欧也妮是个好姑娘,长像不错,性格也很温柔,但是她丝毫不知道父亲把她当做赚钱的工具,她原本有个与自己相爱的夏尔,但是葛朗台觉得夏尔没有钱,便让他去海外打拼,希望他有一天能为他带来更多的钱财,最终错过了与欧也妮的婚姻。
通过阅读《欧也妮·葛朗台》,我的感受是葛朗台虽然吝啬,可是也有聪明的地方,比如说在种葡萄园时,别人的葡萄都卖光了,所以他趁机抬高价钱,卖的比别人贵很多,葛朗台认为金钱比家人更重要,对妻子和女儿一点都不好,最后在金库里看着自己的金银财宝,慢慢的死去了。
通过读《欧也妮·葛朗台》小说使我慢慢懂得了金钱有价,亲情无价的道理。
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