喜福会观后感英文50(2篇)

【导语】喜福会观后感英文50怎么写好？本为精选了2篇优秀的喜福会观后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的喜福会观后感英文50，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】观电影喜福会有感

观电影喜福会有感

你要知道，所有的母亲，都是这世间最珍贵的一种种族。——席慕容

电影讲述的是四个家庭里母亲和女儿的故事。世间母女的关系既是微妙的，又是美妙的。女儿从小就仰望着母亲望女成凤的要求，如高山仰止。女儿一方面气恼甚至怨恨过母亲近乎固执的培养方法，另一方面却又在尽着自己最大的努力做到最好，期待着看到母亲眼中欣慰的笑意和赞赏。但现实生活中，双方的不理解却在彼此中间划出一道伤痕。此端，彼端，不可抑制地疼痛。直至多年之后，女儿长大，才深刻明白：彼此，是如此的相爱。

我也是母亲的女儿。成长，曾无数次怨过母亲。小时候不懂事，母亲总是高高举起细细的竹条，毫不留情地甩向我。鞭打声和我声嘶力竭的哭喊声混在一起。那时候总是恨着母亲的，把所有的疼痛都一股脑归结于母亲。上中学后，母亲不再使用竹条了。我们转向了“口战”，动口不动手。厌烦了母亲的说教，不耐之意屡屡现于言表，甚至不知好歹地反唇相争，往往让母亲气得脸色铁青。其实心里是极明白的，母亲说的话都很有道理，也是真心为我好，可我就是不想顺从地接受，似乎与母亲反其道而行已经成了一种习惯。现在想想，这大概就是所谓的青春叛逆吧。

而愈来愈长大，似乎也愈来愈明白这成长道路母亲一路陪伴的艰辛和苦心。小时的鞭打，是要让我铭记疼痛才能深刻认知错误并进而改之不犯。不厌其烦的说教，是心里的担忧和关心选择以这样的方式来表达。似乎发牢骚的总是我，无限放大自己认为的委屈，却不曾易地处之，不曾知晓母亲的疼痛和苦涩。

其实又哪里不知道母亲的爱呢？只是那些细微的琐事之中的关怀担忧被我自作聪明地忽略了。蓦然回首，才惊觉原来所有的爱都在记忆深处沉淀、积累。无数个周末下午赶着时间为我煮起香喷喷的饭菜只为让住校的我在家里能吃到一顿可口的饭；无数回电话中那个熟悉的声音一层不变地询问我的学习和生活，为我欢喜为我忧；无数次为了让在家的我有个安心学习的环境而刻意放轻的声音；无数个夜晚灯下为我补衣的略微驼弯的背影，这种安静的家务活在夜晚的静谧中越发显得高贵……所有的'事情，母亲习惯了在看不见的角落里安静地看着，默默地关怀。

当我终于长大，也同时心酸地发现，母亲已不再是幼年时我只能抬头仰望的存在，我不得不承认，母亲老了，岁月带来了我的青春年华，一个回旋，就带走了母亲的鬓上青丝。小学、初中、高中、大学，还有研究生，从村里到镇里到市里再到省外，我一步一步飞得越来越高，越来越远，母亲就这样一直看着我飞，眼里是欣慰和笑意。但我明白她的不知所措和小心翼翼，一辈子在乡下，一辈子与土地为伍文化水平不高的母亲，总是担心跟不上我的成长。其实这有什么呢？就像那风筝，飞得再高再远，始终要有一根细细的线牵着，线的这一头，叫母亲。蓝天之上，女儿是母亲放飞的五彩的梦。蓝天之下，母亲始终是女儿一回头就能找到的依靠。

母亲是什么？母亲是这个世界上最美的花朵。

所有的女儿如是说。

【第2篇】喜福会观后感

喜福会观后感1

一个女孩做童养媳进入一个地主家庭，在某种层面，她更像是一个仆人和生育工具，被婆婆教导三从四德，逼着吃药让她可以早点生孩子，盼着孩子生出来之后，如果是个女孩，婆婆脸上的期盼和笑容就一下子淡了下去，开始新的一番喂药，盼孙子。

如果你觉得这个婆婆是简单的坏和没人性，那么你就错了，因为或许在很多年前，她也是一个童养媳嫁进地主家，被婆婆的婆婆逼着生子，最终熬到当了婆婆。

有句话叫做“本是同根生，相煎何太急”，你也不禁思考“同是远嫁他人家的妇人，又相煎何太急”呢？

在中国传统社会中，女性受的摧残不可谓不强，我们都容易把摧残背后的那只手，聚焦在一个恶毒的婆婆身上，聚焦在一个软弱或滥情的丈夫身上，聚焦在说闲话的乡里乡亲身上

但或许“自相残杀”又被“男人迫害”的女性们，实际是被困在了对男性和女性的深层认知和定义上，她们都走不出来。

这种认知中，女性的价值感来自于丈夫，来自于拥有男性后代，来自于良好的行为带来的认可，她的价值感并不来自于她自己这个独特的个人本身。

可怕的是，沉浸在这种认知和逻辑中的，不只是男性们，还有女性们本身，甚至于，她们沉浸更深，就像传统社会中，逼迫女性最深的，往往是那些深深沉浸在对女性角色错误认知中的婆婆或母亲们。

她们始终顺着这种“逻辑”来进行自己的生活，来教育自己的女儿，认为是生命本身就是苦，却没有想过是这种“逻辑”本身或许就并不正确。

文化和思想的迫害，是透过人来进行的，像怪圈的迷宫，但是是需要改变的`，女性需要顺服的品质，但独立并且值得被尊重。

喜福会观后感2

《喜福会》所讲述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。小说的题目《喜福会》原是母亲们打麻将的聚会。这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。她们共同的理想就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。然而，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她们无法启口、无法触及、讳莫如深的事情，是沉默背后的东西。在那里，沉默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力量摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和勇气，使她们在沉重的压抑之中丧失生存的潜力。然而一旦打破沉默，这毁灭性的力量就会立刻消失，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的关系就会得到恢复。《喜福会》中母女们的悲欢故事大部分都是以沉默和打破沉默这条主线编织起来的。

《喜福会》给我们的启示之一就是：在美国，所谓的多元文化，也就是亚文化与主流文化持续一致的新格局，从本质上来说但是是一场掩人耳目的把戏，是对亚文化的同化和心理侵略的掩盖。那么，与其他少数民族的女性一样，华裔女性只有重新找回原本的自我，打破文化的沉默和性别的沉默，按照自己的方式自尊、自信、自主地应对生活，才能最终进入“喜与福”的境界。