红色观后感作文题目(8篇)

【导语】红色观后感作文题目怎么写好？本为精选了8篇优秀的红色观后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的红色观后感作文题目，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】观看红色电影体会——电影《上甘岭》观后感

——电影《上甘岭》观后感

“让祖国人民听我们胜利的消息吧！”这是电影《上甘岭》里七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语。故事的结尾，杨德才牺牲了，然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。

《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争，由一本战斗日志说开去……记得当年上小学，学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹，感动的不得了，觉得如果自己身在那个时代，一定要向他们那样，为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来，尽管随着年龄日渐增长，已经不再迷信于这样的故事，但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。

凭心而论，《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上，赶不上现在电影院上上映的任何一部电影，从反映战争题材的角度，它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为***党员，在学习发扬战斗堡垒作用的时候，却对我们有很好的教育意义。

一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊，生存条件十分恶劣的情况下，调动和稳定战士的情绪，对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪，对我的教育很大。在大是大非眼前，我们***党人要能守得住、站的稳，不慌稳定，既要能够很好分析形势，还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部，要深进了解同学们所想所需，也要“想同学之所想，急同学之所急”，需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况，听取大家的反映，不断的调整每一个人的心态，调动大家的积极性，促进各项工作的顺利展开。

二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出，让我的印象很深。生活中有的是困难，需要的是我们要有好的态度。说起来，人这一生，大家的结果都一样，最后都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生，而要有所作为，要有大作为。对于生活，对于工作，时刻保持积极的态度，努力克服困难，不断向高峰攀登，从诶会有更宽广的明天，更好的前程。“生命不在长短，只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释：“十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；一年就是万年，万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？”

我想，每一个***党员，作为一个单独的个体，总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实，若创造了永恒，生命的长短，又有什么关系呢？不过是我们该为别人想得更多一点，为别人做得更多一点。

【第2篇】公安机关红色警戒线观后感3000字

红色警戒线》可以说是一部震撼心灵的战争史诗,一曲血与火中人性的挽歌。下面是第一心得范文网小编收集整理的关于《红色警戒线》的观后感，欢迎大家阅读参考!

如果陨逝的流星之于天幕的光晕是个灿烂的玩笑，如果层叠的涟漪之于水面是个冒昧地打扰，当硝烟弥漫进平静，当轰鸣刺痛着耳膜，当死亡渗透至骨髓，战争给予我们的印象再也不仅仅是表面的涂炭与血腥，更多的是给人灵魂带来的摧残，对于世界，对于自然的异化与扭曲。

如果恢宏的场面，激烈的火拼是战争片，尤其是好莱坞战争片给人的一贯印象，《细细的红线》则绝对是对这一传统观念的颠覆。南太平洋上风景如画的热带岛屿，原始的土族部落，善良淳朴的土著人，安详平静的群落生活，这一切无不逐步将观众引导进一个可以释怀亦可以摒弃凡俗尘埃的桃花之源。

在谈及对整个电影的分析之前，我不得不先将我所感知到的几个意象单独抽离出来，因为在我看来，他们游离于情节之外，但却又时时关照着情节本身，他们不属于摄影技法的范畴，却又是摄影的风向标。

首先是海洋与陆地，也可以将其概念推广至整个水与土的范畴。电影在开始就利用旁白的形式提出了陆地与海洋是相互对抗的概念，正是这个概念贯穿了整部影片。纵观全片，不难发现，和谐平静的原始部落聚居于海边，在影片始末，照应出现孩子们在海水中潜游;一系列反应平静与坦然的画面背景中拥有大片水域;维特在水边帮助伤员疗伤，每个人都想获得救赎，像炭火般燃烧着生命不同士兵先后向上校要求的是饮用水;雨中一个美军士兵荒乱地将之前收藏得从许许多多死亡的日本兵嘴里拔下的牙齿丢得远远，仿佛是在雨中，那颗被荼毒的心灵等到了救赎。还有，鳄鱼从水中被捉到陆地上无精打采;杰克的意识中，自己位于岸边，而妻子则在水中召唤原来的他;在维特的想象中，自己位于水流的冲刷里，得到欢畅;对士兵们一个礼拜假期的展现是通过他们在海水中的欢闹，阵亡战士的墓地不停的有洒水装置在浇洒着，意在给予他们以灵魂上的净化等等，除了在情节方面，往往在涉及水域或海洋的画面，色彩饱和度较高，也就是比较鲜艳，意图从主观感知上得到观众的欢纳。

其次是蓝天，在陆地战争阶段，当无法用水来拯救这些备受摧残的生命时，个别人物衣饰上的升华和心灵上的美好的外化体现则大部分是通过仰拍机位，以大片天幕为背景来表现。副连长在其重新拾起美好信念与愿望前后，对于他的摄影刻画方式具有很多改变。

全篇的第一个镜头是通过一只由陆地潜入水中的鳄鱼拉开序幕。郁郁葱葱的热带雨林，地面斑斑的青苔，荷塘表面的浮游植物共同构置了画面饱和的色彩基调。鳄鱼从画面左上方进入观众视线，以对角方向移动，不仅使静态上构图具有动势，更由于河岸与水面高度的落差，使得观众感到鳄鱼由陆地进入水中的主动性与必然趋势，而陆地与海洋，拓展而言即土与水，在整部影片中是具有深层的代表意义的。随着镜头的推进，鳄鱼的头部与画框处于平行定位，将画面等分，至此，伴随景物在从陆地到水塘的位置转变过程，画面的构图完成了从不和谐到和谐的转换。鳄鱼进入水池后，镜头并未完全结束，鳄鱼在观众的视线中稍作停留才真正消失在澄碧的水面，留下一圈圈涟漪。整个镜头，便是全篇的一个缩影，一个故事主人公们的命运以及思想上的缩影。

与其说维特是一个纯洁，拥有美好信念的完美主义者，不如把一切归结为他有着一颗孩童一般的心。电影开始没多久，维特便对母亲临终前情景进行了一次主观形态上的刻画，充分表现了他对母亲的依恋。开始时是一个特写镜头：母亲一边握住维特手的，一边轻轻地抚摸，给予了观众强烈的视觉冲击力。然后镜头位于维特身后，维特进似乎被处理成了半身剪影效果，在画面上形成了一部分阴影区域，并且将画面两分，左面画幅较小，且根据室内进行曝光，造成左边区域中窗户的过曝光，在内容上隐喻天堂。右边将近2/3的重要画幅内是维特卧床的母亲，不对称的构图表现了维特在主观上对不同事物的价值衡量。此时母亲正伸出一只手臂，努力起身，这是她在蒙召主的召唤。摄像机按照母亲伸手的趋势运动方向向左橫移，随着左边画幅的增加，一个穿着白色裙子的小女孩逐渐进入观众视线范围。配合音效上的心跳声，镜头落在女孩胸部，随后伴随女孩手指在母亲胸前的轻压，心跳声戛然而止，意味着母亲生命的终结，也从此不难感受出女孩扮演的是上帝派来的使者角色。随后镜头上摇，展示的是直接透过天花板的天空。结合电影一开始维特眼中的土著人生活场景，多数是父母与子女的场景(看着一对对母女、父子之间和谐美满的生活场景，维特眼中不自觉流落出羡慕)考虑，维特的孩童之心可见一斑。因此，不难理解维特对死亡的理解，他对美好信念的坚持，对世界正面的解读以及其最后发现现实与自己想象的背离后主动走向死亡的原因。

造就维特对存在另一个美好世界信仰的便是这个美丽小岛上的原始部落。所以在影片伊始，导演便利用了大量的篇幅进行了对岛上环境和人们和谐景象的描绘。这种描绘也与下文对战争场面的表现在色彩与构图上形成反差，从而强调战争对和谐的破坏，也通过与之后维特再次接触原始部落，人们前后反应具有反差的联系，控诉战争对人精神与交流上的影响。

一颗巨大的树，根系发达，粗壮的根部盘曲于地表之上，形成类似正三角形构图，一种敦实稳定稳定之感油然而生，十分切合所要营造的平静坦然的氛围。之后的一个空镜头展现的是大气透视效果中被茂密的枝叶遮住的太阳以及阳光透过树枝所成的缕缕光线和斑斑驳驳的光影。通过小幅度仰机位平移，原本处于画面左方的太阳向中心平移，直至中央，构成对称构图，进一步表现自然中的平静与和谐。通过此镜头中平移过程中的一部分过曝光区域画面淡出。

随后配合对一粗一细的两棵树的树干有对比性的升摇画面，以及画外音世上为何有战争?总挈纲领，直接对战争的存在提出质疑，为整部电影的反战奠定基调;万物为何自相残杀?进一步控诉战争的同时，点明电影将以人性与精神层面为切入点和主要表现对象;陆地和海洋为何相互对抗?暗示并说明电影采用一些特定意象的意义，也就是在场景设置上如何为前两个意图服务。之后画面出现的是一棵脱离森林，独自置身于天地之间的树，树干并不粗壮，根系不发达，尽管枝叶也并不繁茂，但寥寥几笔的绿色在一片浅色基调中格外醒目与艳丽，感到了一种生命的坚强，虽然势单力薄却充满生命的意义，与之前系列树木的空镜头形成对比。对树木采用小仰机位表现，以纯净的天空为背景，加强雄伟、高远的心理情愫，表现创作者的主观肯定。就我的感觉而言，创作者以此树借喻维特。大自然为何充满仇恨?人类社会冲满仇恨，战争在某种程度上说便是仇恨的产物，人是自然的一部分，是自然本身酝酿了仇恨还是人类脱离了自然?微风撩动了枝叶，镜头之中产生了动静之间的对比，形象地配合画外音善恶是否同时存在?，暗示影片可以按照善恶的标准划分结构，也可以划分人物心灵趋向，以及人物精神转变的方向。

一个中近景镜头，观众注意力被引向一个黑人男孩的手部动作利用石头(原始器具)敲击坚果(获取食物，获得生存的先决条件)，利用长焦镜头，背景中的海景混沌成一片蓝色。

海边石滩上，黑人孩子在捡石头，与其之后的孩童在用石头玩最简单的游戏相结合，展现处于人最初生命状态之中的孩子所拥有的纯真与美好。以仰机位水下拍摄孩童潜游，自由、快乐、单纯、坦然。也与影片最后维特与孩子一起游泳的镜头形成前后对应，表现维特对平静生活，尤其孩童时代自由、纯洁生活的向往，让人不禁追问这种情愫的来源，从而对战争与生死进行重新的审视与思考。通过色彩自然的连接，镜头由水下至水上，进而摇至维特的半身景，他划着独木舟，表情在自然中透出愉悦，他的出场被导演精心设计在水上，结合之前所说水这一意象的特殊性，不难整体把握维特的意识形态与灵魂特征。顺着维特的视线，我们看到了一幅幅美好的生活场景：裸体的黑人男童扛着鱼杆在水天一体的大片蓝色中，看似两种反差性很大的颜色黑与浅蓝，在此时像是融合在了一起，和谐、纯朴、自然。

除了色彩上导演营造了许多的和谐景象，在构图上也毫不吝啬笔墨。海滩，水陆接线，海面将画面在纵向进行了三等分，形成了和谐稳定的构图形式。海滩上三个捡贝的孩子，通过站位，将画面三等分，随着他们的移动，又在纵深上接近一条直线，将画面等分，与此同时也可以想到他们在纵深上对空间的三等分，即增加了画面的立体感，将二维空间拓展为三维，又充分展现了几何构图上的和谐。维特帮助村民修建草屋时，房屋的框架近似对称，同在岛上的另一美国士兵坐在一群黑人妇女身边，同样的视觉和谐。当维特身体浸在海水中，随着波浪轻轻起伏时，荡漾在他脸上天使般的微笑，孩提般的快乐，让每个观众得以感动，并感受到他同样浸在平静与幸福中的心灵。在我希望能和她一样坦然面对(死亡)，跟她一样平静，精神就能永垂不朽，一句话既点明之前大量篇幅景象的特点，又表现了维特对待死亡的态度，为他最后自觉走向死亡提供了精神层面的注解。

不知道我死亡时会怎样当你知道那是你最后一口气时，不知道是什么感觉，为维特最终的死亡及展现战争的段落中，不同士兵面对最后一口气的不同表现，买下了伏笔。

【第3篇】战争与和平——观看红色电影《紫日》观后感

第一次看《紫日》这部电影是在小学的时候，虽说是发生在残酷的战争中，但给人留下的不是惨不忍睹，而是凄美苍凉与人性关怀。直到现在，每再看一次都会有一种新的难过与感动。

在二战即将走向尾声，来自中国的汉子、俄罗斯的女军官和日本小孩被命运的绳索牵在了一起，三个背景文化截然不同的人语言不通，被困在茫茫的森林中，在面对生死较量的危难时刻，每个民族最淳朴的本性显露无疑。在中日敌对的战争时期，电影让我们看到日本百姓的无土豆网电影奈与无辜，看到了人民的善良与和谐。虽然是抗日题材，但电影里没有英雄、没有枪林弹雨，没有大篇幅的厮杀，也没有将日本绝对的划为坏人，而是在暴露日本军国主义残酷暴行时，显现出日本人民的善良与无辜，由于战争，对百姓毋庸置疑是一场巨大的灾难，一笔无法挽回的损失；对任何一个民族，也是一次摧残。电影从战争的另一个侧面，展现了战争的残酷与人性的光辉。

1945年8月9日，苏联对日本宣战，被困在中国东北大兴安岭的三个不同国籍人走到了一起，为走出森林团结在一起，建立了深厚的情谊，即使是日本对中国进行残暴掠杀的时候，他们彼此仍然能够互相理解，因为他们的目的是一致的——渴望和平，渴望回家。直到1945年8月15日，日本终于向世界无条件投降，深受日本军国主义毒害的日本军认为日本再也没有了，开始互相残杀与祖国共存亡，日本小女孩不忍看到国民自相残杀便高呼战争结束可以回家了，然而惨遭日本人枪杀……十几年过去了，中国汉子和俄罗斯女军官垂垂老矣，但他们都在自己的国家中和谐安详的生活着，日本女孩，是他们心中永久的遗憾；战争，更是他们心中永远无法抹去的伤痕。

据统计，二战中全世界共伤亡7400万人，其中日本200万人、前苏联xx万人、中国3500万人……惨不忍睹的伤亡数目，让人心惊，经过惨烈的战火之后，和平又回到了这个世界上，无论白种人、黄种人，还是黑种人，不论什么信仰，本来都可以和平相处，建成一个心得世界，在那个世界里，生命尊严将被所有人尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都被禁止，任何侵略战争都不会再生，在那个世界里，地球上的每一个人都是朋友。如今的和平是这些战士们的死亡换来的，经过了伤痛，就让我们好好珍惜生活、善待身边的亲人朋友，因为，我们活在最好的年代。

【第4篇】《红色通缉》《激浊扬清在云南》观后感

于1月10日至14日和1月12日至16日，本人分别收看了由中央纪委国家监委宣传部、中央广播电视总台联合摄制的反映反腐败国际追逃追赃工作的五集电视专题片《红色通缉》，以及由云南省纪律检查委员会、云南省监察委员会、云南广播电视台联合倾力打造的五集反腐巨制《激浊扬清在云南》。从中了解到了我国向全球公布百名红通人员名单后，共从120多个国家和地区追回外逃人员5000多名，追回赃款100多亿元；了解到了白恩培、仇和等落马官员走向犯罪深渊的心路历程和走向歧途末路的颠沛人生。

专题片用纪实的拍摄手法，还原了杨秀珠、闫永明、许超凡、王雁威、戴学民、白恩培、仇和、侯新华、段跃庆、陈云生等腐败分子的犯罪过程和幕后故事，真实反映了我国反腐败国际追逃追赃工作的成效与影响， 反映了我省反腐败工作的阶段性成果，激励人心、鼓舞斗志，同时又引发人们的深深思考。

腐败是全社会的公敌，是人们所不能容忍的。继《作风建设永远在路上》《永远在路上》《打铁还需自身硬》《巡视利剑》之后，《红色通缉》《激浊扬清在云南》又一次引起了人们的关注和热议，再次对以习近平同志为核心的党中央坚定不移推进全面从严治党给予了高度评价，彰显了党中央反腐的坚定决心和鲜明态度。

同时，也又一次震撼到了我的内心深处，看到这些曾经手握重权、呼风唤雨的高官，如今变成了人人唾弃阶下囚，为什么？他给家庭造成多大的伤痛？今后又怎么办？让我感受到了每一名国家公职人员更应该保持廉洁自律，时刻警钟长鸣、防微杜渐，永远远离各种围猎和诱惑，自觉将法纪挺在前面、记在心中，不去踩底线，不去越红线， 在各种诱惑面前不伸手、不偏心、不错步。从他们的“惶惶不可终日”“在噩梦中惊醒”“在生活中煎熬”“精神上倍受摧残”感受中，深刻领悟到与其事后忏悔、不如事前止恶，耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，更加珍惜如今的幸福生活和美满家庭。

作为一名巡视巡察干部，肩负着全面从严治党和党内监督的职责重任，要进一步牢记使命、严于律己，勇于担当、敢于斗争，更加坚定地履行“两个维护”重大政治责任，在政治高度上突出党的领导、在政治要求上抓住党的建设、在政治定位上聚焦全面从严治党，推动解决人民群众反映最强烈、对党的执政基础威胁最大的突出问题，为推动当地政治生态的不断净化作出自己应有的贡献。

【第5篇】2022年红色警戒线观后感

不同于美国的大多数战争片，《红色警戒线》讲述的不是个人英雄主义，而是一个整体的团结与勇气，面对困难时的意志。下面是第一心得范文网小编收集整理的关于电影《红色警戒线》的观后感，欢迎大家阅读参考!

红色警戒线观后感

恰逢著名的反战小说《红色警戒线》出版五十周年，钓鱼岛引发了最新一轮的抗日热潮，抵制日货似乎已无法平息一些人内心的愤怒，他们更渴望一场战争，愿意捐出一个月工资甚至是生命。也要狠狠教训一下日本人。

可战争到底是什么呢?到底会带来什么呢?他真的能平息愤怒吗?还是只能制造更多的仇恨?

作为一个没怎么输过的军事强国居民美国作家詹姆斯琼斯对战争有深刻的了解。詹姆斯琼斯于1939年加入美国陆军，亲历了第二次世界大战。战后他离开部队，潜心写作，以擅长描写战争、战事及士兵心理而获得巨大成功。

《红色警戒线》是他的代表作战争三部曲中的第二部。描写的是1942年美国陆军第205师一个连在太平洋的瓜达尔卡纳尔岛上向日军发起歼灭战。从部队搭乘运输舰远涉重洋在瓜岛登陆开始，长驱直入，殊死搏斗，全歼日本守军，到准备向下个战场新几亚进发为止。绝对是一部震撼心灵的战争史诗，一曲血与火中人性的挽歌。此书1998年改编成电影《红色警戒线》，由西恩潘、阿德里安布劳迪、约翰特拉沃尔塔、乔治克鲁尼等海量巨星出演，观众一致认为其是比《现代启示录》更残酷，比《拯救大兵瑞恩》更血腥的战争电影，彻底阐释了战争没有胜者，只有人性的溃败。这一主题，因此获柏林金熊奖与奥斯卡七项提名。影片中所表现的关于战争与生命的主题至今仍引起人们的共鸣。

此小说2006年4月中译本出版时书名叫《细红线》，考虑到第二次根据此小说改编的电影在我国放映时的译名为《红色警戒线》且已为我国许多读者所熟悉，同时也为了更突出战争小说的特色，新版书名统一为《红色警戒线》。

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【第6篇】红色电影《五更寒》观后感：追忆

王亚利

今天部里组织同志们观看红色电影《五更寒》，看着荧幕上不断闪过的革命战争场景和勇士们为了中国的解放奋不顾身的精神，不禁勾起了我对父亲的无尽思念！

我的父亲是一位参加过抗日战争、解放战争的老革命，他的一生是革命的一生，是艰苦奋斗的一生，是廉洁奉献的一生。

父亲参加革命几十年，从山东辗转来到河南，曾历任多个单位的一把手，但他从未向党伸过手，向组织索取什么，只是一心扑下身子默默奉献，为老百姓谋幸福。每次遇到单位分配福利时，作为一名党员干部，他总是说自己不是最困难的，将这些机会让给那些家庭困难的同志，让他们感受到党的温暖、组织的关怀。母亲在家里常说父亲向来就是有利往外推，有责自己扛的人，每当听到这样的话，父亲总是淡淡的笑笑说：“比起那些在我身边倒下的战友，我能活到这个岁数就是上天赐给福分了，我再不为党和人民做点事，怎么能对得起那些牺牲的勇士们啊！正是有了他们的牺牲，才换来了我们的幸福生活。”话到此时，他的眼角总是泛起点点泪光，我知道那一定是父亲对战友们深深的怀念。

父亲还是个很有幽默感的人，我是他最小的女儿，小时候最爱缠着他撒娇，有时还会问一些“无厘头”的问题，父亲是家里吃饭最快的人，我就问父亲：“爸，你吃饭为什么这么快呀？”父亲笑着回答：“这是在部队上练的啊，吃慢了大部队就出发了，等你奋力追上大部队，本来就吃得半饱的肚子又该抱怨了。”说完我们便哈哈大笑起来。这些事情还有很多很多，虽然过去了几十年，但我仍旧历历在目，就像是昨天刚刚发生，我仍深深地沉浸在浓浓的父爱之中。

身教重于言传，父亲用自己的行动为我们做出了表率，指引和启迪着哥哥、姐姐和我的成长，教我们学会了正直，教我们学会了善良，赋予了我们健全的人格，使我们在各自不同的岗位上都能够兢兢业业，在为人处事上诚实守信。我知道冥冥之中，父亲一定在注视着我们，鼓励着我们，也在祝福着我们。

亲爱的父亲，虽然您老人家离开我们已经十七年了，但您的音容笑貌时常浮现在我的眼前，您永远是我人生的一面镜子，永远是我做人做事的楷模！

我永远深爱着我的父亲！

【第7篇】《红色警戒线》观后感

《红色警戒线》是美国全国图书奖获奖作者、著名战争小说家詹姆斯琼斯的代表作战争三部曲中的第二部。下面是第一心得范文网小编收集整理的关于电影《红色警戒线》的观后感，欢迎大家阅读参考!

红色警戒线观后感

《红色警戒线》是美国全国图书奖获奖作者、著名战争小说家詹姆斯琼斯的代表作战争三部曲中的第二部。描写的是1942年美国陆军第205师一个连在太平洋的瓜达尔卡纳尔岛上向日军发起歼灭战。从部队搭乘运输舰远涉重洋在瓜岛登陆开始，长驱直入，殊死搏斗，全歼日本守军，到准备向下个战场新几亚进发为止，是一部震撼心灵的战争史诗。此书1998年改编成电影《红色警戒线》，由西恩潘、乔治克鲁尼等巨星出演，被认为是比《现代启示录》更残酷，比《拯救大兵瑞恩》更血腥的战争电影，阐释战争没有胜者，只有人性的溃败，影片获柏林金熊奖与奥斯卡七项提名。影片中所表现的关于战争与生命的主题至今仍引起共鸣。

《红色警戒线》是美国文学中对战争最严厉的谴责之一：战争没有真正的赢家，只有两败俱伤。琼斯用反讽的语气称战争和军事冲突为人类一切事业中最伟大的、最英勇的事业源源不绝地赐予我们需要的愉悦、激励和强烈的刺激，不停地造就英雄、总统和领袖，还有用和平的名义建造的纪念碑和博物馆。但是英雄、领袖和智者与懦夫、死者和疯子只有一线之隔，一条细细的红线。

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【第8篇】观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感

我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤；也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。