大清读后感(3篇)

【导语】大清读后感怎么写好？本为精选了3篇优秀的大清读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的大清读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】《读午夜大清扫》有感300字

《午夜大清扫》这个故事是说的是最近知心姐姐眼圈总是红红的，上课也打哈欠。于是星家庭们决定跟知心姐姐在午夜工作。不看见还真不知道原来“呼噜”还要打扫，难怪短心姐姐每天都很困呢！知心姐姐每天都要打扫这么多“呼噜”，星家庭都十分替知心姐姐帮忙，并发现了总共有三种“呼噜”。就在星家族准备把“呼噜”扔掉之时，知心姐姐却用纸飞机把波浪形的“呼噜”用来做海浪；把哨子形的“呼噜”用来做风声；用z字形的“呼噜”用来做地板，星家族深深体会来“呼噜”的好处！

读了这个故事，我感觉扫“呼噜”是件很有趣的事，“呼噜”不仅从天上掉下来好玩，还分为各种形状。有的是很有弹性的波浪形，有的是能吹出声音的哨子形；还有的是硬鼓鼓的z字形。并且都能发发挥很大的作用。另外我们还要学习知心姐姐乐于助人、吃苦耐劳的精神。

【第2篇】《梦回大清》读后感

《梦回大清》读后感

许久以来，对网络小说怀着一种偏见，认为它是一种见不得光的低俗文学 。心里设下禁区，庆幸着网络泛滥的时代心里到底还有一方未被同化的圣地。作为网络小说出现的《梦回大清》起初也没有逃脱掉让我避之唯恐不及的尴尬境地。

人的心里总有一块柔软之地。触及到这片柔软则能很轻易的达成共鸣。作为女性中的一员，在男权意识森严的封建社会探寻女性存在的价值和意义则容易让《梦回大清》这部红极一时的网络小说触碰到女性那脆弱而敏感的柔软，轻而易举地打动我的心。

处于清朝这一特定的历史背景时期，在女性没有出路的地方硬生生的凿开了一点小口，让女性的光辉慢慢渗入 ，从而感受到权欲熏陶下生长起来的一批男性复杂的感情敏锐的神经以及被了解被温暖的渴望充斥了这部书的经脉，使之成为一部妙趣横生又让女性扬眉吐气却不失人性化的佳作。从浸入这本书的一刻，我就把这本书定性为一本寻找女性出路的女性文学。

之所以这样明目张胆地“妄下评论”是因为从字里行间感受到女主人公“她”是作为具有主体性的人存在，有自己的人格并不像其她女子一样作为男性的附庸存在，因是从现代偶然进入古代的异类她的与众不同大胆地挑逗起附庸与反附庸的争斗。

作者大写特写女主人公跨入时光通道返回古代之后的英勇与众不同之举及赢得众男性的青睐，作者的性别意识就在留恋与惊诧中慢慢表露“女性需要有独立的思想 独立的人格以及为争取幸福而努力的权利”。在文章开始部分介绍原装贵族姑娘生病而“我”又阴差阳错附身的经历实是作者巧妙一伏：作为附庸的“我”死去了而作为反附庸地有独立人格的“我”重生了。于是文章着重围绕着一个 “异”字展开，不同于常人的思维言论以及行动活泼泼地描写了一个有别于当时女性的特别的女人。

这部小说的创作是在男性为中心的社会用女性意识说话。尽管由于男尊女卑观念限制，也许这一限制还将继续存在下去 。毕竟文学受制于社会历史生活，同时也如同一面镜子映现这社会历史生活。但从这面镜子中可以寻觅女性被压抑被对象化的事实，借以勾勒和描画出真正属于女性性别的想象与女性性别的历史。文章大胆地在男性中心的文化历史框架中，在被排斥被扭曲的女性生活体验思想情感中颠覆寻找真实的女性。并且倔强而顽强地想要努力为女性撑开一片天。毕竟，历史是不断向前的，有心甘情愿坚持的人就会有坚持的结果。

一般男性社会中的女性无非是天使与妖妇，体现了男权主义对女性的.态度。天使为纯洁美丽的理想女性，她们的主要行为是向男性奉献或牺牲：如本文中的小春以及整个三宫六院。这是一种死亡的生活，是生活在死亡中。而所谓的妖妇却指不肯顺从不肯放弃心甘情愿在沉浮中死去的女性。值得庆幸的是，本文作者金子并没有把这个不肯心甘情愿顺从的“天外来客”小薇看做妖妇，扭曲的践踏。而是含笑鼓励地让“她”活过来并幸福而不可预知的活下去。

尽管文中的小薇仍生活在男性生命的周期里，作为男人的侍奉者拯救者安抚者出现。可是一种对女性美的关注和期待仍然熠熠生辉，不容忽视。这种美甚至可以超越中国宗法文化传宗接代的根深蒂固，以至于即便是无子无孙也要相濡以沫。

一言以蔽之：这部书的出彩之处在于创造了一个在男性夹缝中特立独行生存的女人。女性的自由和女性生命的舒展描画真醇灵秀细腻的风韵进而抓住读者的心。

“ 一个正在苏醒的灵魂。”我只能这样说。

【第3篇】《大清留美幼童记》读后感800字

小小少年放飞中国梦——读《大清留美幼童记》有感

午后，我坐在舒适柔软的沙发上，窗外的阳光渗透进来，洒落在我手中的书上。翻开那本书，我走进了150年前的“旧中国”……

清朝末年，一直“闭关锁国”的中国被英国人的大炮惊醒，我们的国人才睁开沉睡的眼睛。其实早在乾隆年间，英国人就派了使者来我们中国，但是当时的乾隆皇帝过于自负，当使者将先进的大炮、火枪送到乾隆皇帝面前提出交易时，乾隆皇帝却不屑一顾，中国错失了提前睁眼看世界的良机。直到我们被自己称为“蛮夷”的外国人打的落花流水时，我们才幡然醒悟——这个昔日繁荣强大的国家现已今非昔比，成为了别国可以随意欺凌的“软柿子”……

面临“三千年未有之变局”的清政府开始采取各项措施，试图革新自强，其中最重要的一条举措就是“人才培养”。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，发出了当时中华民族渴望优秀人才的呐喊。特别是对青少年的栽培，所以便出现了“留美幼童”。

当时的清政府计划派一批幼童赴美国学习先进的科学技术，并规定幼童须在8——15周岁之间，赴美留学15年。这样，当这批幼童回国时正值人生的“黄金年龄”，又能培养下一代种子，可谓是一举两得。

然而，令“留美幼童”计划付诸实施的人却鲜为人知，他叫容闳，广东香山县南屏村人，是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国人，是中国留学事业的先驱，被誉为“中国留学生之父”。因为从小就受到西方教育理念的影响，容闳便很清楚此时的中国缺的是什么——不是资源和武器，而是“人才”。于是在他的倡导下，共四批120人的“留美幼童”便诞生了。他们有很多人后来都成为了祖国的栋梁，为推动中国近代化进程立下了丰功伟绩，其中最著名、最熟悉的便是詹天佑了。

詹天佑出生在广东南海县，祖籍徽州婺源，算是半个安徽人。当他12岁赴美留学时，他的父亲詹兴洪特地给当时负责招生工作的“宪局”写了承诺书：“詹天佑自愿留学，学业完成回来后必听政府调遣，不在国外逗留或生活，如果出了意外责任自负。”詹天佑也不负众望，在耶鲁大学土木工程系完成学业后便立刻回国，从事中国铁路工程事业。后来他设计、主修了中国第一条铁路——京张铁路，被誉为“中国铁路之父”。

留美幼童中诸如詹天佑这样的优秀人才有很多，如：清华大学第一任校长唐国安、海军元帅蔡廷干、民国首任内阁总理唐绍仪、驻美公使、促成庚款留学之事的梁诚等等，他们都为民族振兴、社会进步做出了卓越的贡献，名载青史，流芳百世。

读了《大清留美幼童记》后，我陷入了久久的沉思，深刻认识到一个民族想要复兴的核心是人才，而人才的最大希望是青少年。记得邓小平爷爷曾经说过：“科技是第一生产力……要尊重知识，尊重人才”。故而在我国改革开放之初，也派遣过一批青年留学生到美国学习，邓爷爷到美国访问时还特地看望过他们，鼓励他们学有所成，报效祖国。这批留学生后来都成为祖国各个领域的专家学者，在创新科技、发展经济以及培养人才等各方面建立了不可磨灭的功勋。

沧海桑田，时至今日，我们伟大的祖国早已焕发出勃勃生机，向着更加繁荣富强的道路奋力前行。100多年前，那120名孩子飘洋过海，负笈求学，为了中国摆脱屈辱，为了中国人能“站”起来；而今天，千千万万名孩子，临窗诵读，茁壮成长，为了中国奋勇崛起，为了中国人能“强”起来！中国梦，少年梦，少年有梦想，民族有希望，国家有力量。作为21世纪中国“新生力量”的我们应不忘历史，珍惜光阴，牢记使命，志存高远，胸怀远大理想，坚定人生信仰，踏实学习奋斗，为中华民族的伟大复兴而努力拼搏。“自信人生二百年，会当水击三千里”，让青春的风采融入祖国的荣光，绽放出最耀眼的光芒！

中国这条巨龙盘居在万千连绵的山脉中，睁开双眼明亮而充满希冀——他渴望广阔无垠的碧海蓝天。我们——新一代青少年将托起巨龙腾空万里，飞得更高、飞得更远，成为世界民族之林真正的强者！