贾平凹读后感(6篇)

【导语】贾平凹读后感怎么写好？本为精选了6篇优秀的贾平凹读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的贾平凹读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】贾平凹长篇小说《浮躁》读后感:故事情节多重要

：《浮躁》是一本关于作者故乡商州的书，记述了一条河上的故事。全书内容丰富，语言生动，文笔精妙，故事情节曲折，现代意识很强。下面请欣赏《浮躁》优秀读后感范文。

小说是依赖两条线索来叙述的。

其一是州河。人们从州河上过活，从州河上走出去，又魂归州河。州河北岸是两岔镇，南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是贫困镇，静虚村有巩、田两大家。田、巩两家上辈因组织游击队，其族人自然成了本地显贵。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。两大家族在州城作威作福，暗里又争权夺利。

金狗出生在静虚村。他读过书，当过兵，组织过河运队。他有领导能力，又善于把握时机，这才让他有了去报社做记者的机会。故事情节因此出现了高潮，金狗抓住机会，利用媒体揭露了田巩两家的勾当。

雷大空在小说中着墨甚多。他想出人头地，却他没有金狗的机遇，没有金狗的才华。他钻法律的空子，最终又锒铛入狱，被害致死。金狗也因他受到牵连。

金狗和小水的爱情，是另一条线索。金狗代表的是新一代激进思想，小水则是聪颖贤惠，又受旧思想局限的女性。如此的俩人相爱，其情感历经自然是坎坷波折，多灾多难。但贾平凹先生有悲悯之心，他让金狗和小水有了个完美的结局。小水帮金狗脱离了与田家的关系，二人最终走到了一起。

读罢此小说，有颇多感触。

从文艺理论上讲，人物形象、故事情节和环境是小说的三要素。人物形象始终都是中心。但若从创作上讲，三要素却应该彼此颠倒。商州是虚构的，金狗及其他一些人也是虚构的，但读来从不觉得虚假。换句话说，小说是以假乱真了。究其原因，是依赖于小说的故事情节。没有作者超强的虚构能力，故事情节则无法展开，人物无法于其中行走，更谈不上形象的鲜明。特别是写长篇小说，不首先着眼于故事情节怎么行呢!

有的文艺家没发表过文学作品，他们只研究别人只谈理论。有的文艺家只写作很少谈理论，他们知道实践才是硬道理，否则一切免谈。而像贾平凹先生，既有研究又有实践的，这是天人。

一句话，故事情节尤为重要。

焦庆福

公众号：憩心书斋

【第2篇】贾平凹散文读后感800字

贾平凹散文读后感1

观弥勒一笑，看遍红尘无限事。

看平凹一文，阅尽天下千万人。

若用一个佛来比喻贾平凹的话，那么“弥勒”则是再贴切不过的喻体。

第一次听到老贾是很久以前了，反正我也不记得了，但是知道有这个人，是个名作家，但是其余的就不知道了。等到真正开始想了解这个人，想读这个人的书，则是在初三，看《风言锋语》时，听到李蕾说贾平凹的《废都》时。我当时就想买本书看看，但苦于初三无隙，也可能是懒得去读，迟迟未买，直到这次，我才买了这本他的散文准备细细品味。

总的来说，他的文字是属于稍微有些嚼不烂的精肉这一类，比周树人的文字要更随意、诙谐，同时少了些许考究。但是就如我吃肉喜欢吃有嚼劲的肉一样，老贾的这种风格，也是我所喜欢的。

读他的文章不用费多大神，拿得起，放得下。你可以在任何时候读它，也可以在任何时候放下。但是你却可以从中读出一种人生的哲理，一种对人生的思考。如一篇《卧佛》短小，但又不乏哲理，从中可以读出老贾的一种处事淡然的心境，又如“说死”，以一个旁观者的眼睛来看人面对“死”这一必修话题时的各种态度，特别是里面有一句“社会主义那么地好，你为什么要死得这么早”，笑话而已。

他也不是什么事都淡然。《月鉴》中，他用对环境的描写与对妻子的语言共同来描写或说艺术加工出一个虽有一身正气却无处发泄的贾平凹，而他只能向妻子发泄。这篇文章的妙处在于他将正义与人性之弱点放在一起，通过景物串在一起。《敲门》中，他亦对那些敲门求事并不厌其烦地一遍又一遍“骚扰”他人的人做了讽刺。(当然，他也说有一部分原因是那些敲他门请他做事的人都是空手而来，蹭饭一顿，再满载而归)。不过有时他的正气虽有，胆量却无。在《我有个狮子军》一文中，老贾阐述了他从无“狮”至“狮”成散兵，至“狮”成大军的过程，显示了他从有气无胆，至有胆亦会忍的阶段。

贾平凹说他有他自己的信仰，虽然我不信。我更愿意相信他是想借神佛之名来讽人表意。“佛”，他一直用的字，也是他一贯的生活态度———处事泰然，或者说是他步入中老年之后的心态。“钟馗”作为一个吃鬼的人，跟宋定伯一样是降鬼的。“吃”“鬼”二字，贾平凹将它们分而置之，合而置之。“鬼”是可爱的，老贾一直坚信这一点，更何况家里还有钟馗的画像。很奇怪，中国的鬼怪都是从志怪小说中流传开去的，而这些神鬼亦是可爱之物，有人灵、人性、人情，甚至有人会犯得低级错误。但是，鬼在现在却变成人人畏惧的东西，“鬼”这个意象变得玄乎其玄，成为一种从小孩到大人都害怕看又都想看的东西，恐怖片将这种原本可爱的东西变成人们寻求心理刺激的东西，而“佛”作为一个普渡众生，看破红尘的象征，却被用于各种电视剧中与“鬼”演对手戏的不二角色。这两个相互对立的角色在贾平凹这里被还原为本貌，而贾平凹的思想则被这两个物象氧化得更深刻。

读贾氏文后，再观人生百态。

走人生路毕，又读贾氏幽默。

贾平凹散文读后感2

时隔多年，又一次读先生的散文，还是如多年前一样喜欢他的文章，忍不住想言传言传。

先生大我六岁，当是同时代人，他初发作品时，我是文学爱好者，很是读了些他的文章。后来发现有卖《贾平凹散文自选集》时就毫不犹豫地买下，果然没令我失望，不仅我爱读，就连上小学的炜儿听了他的文章也是喜欢得不行，总学说：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本时就把此书也一并带去，供炜儿闲时阅读。回国时，扔了很多衣物、日用品，可这本缺了封底的书却又被带回。

这次读《朋友》才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来作者与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发现一些深刻，一些禅意，一些古风，如以下几段：

一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照形的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。

这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯净也是战斗。人生的残缺使我们悲痛和激愤，而在残缺人生中享受纯真美好，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。

人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。朋友被朋友们骂着又爱着，是因了这个朋友的真诚和有趣。

他形容一个朋友的长相：满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶朋友)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。

这本散文集多为朋友作序，也有写一些有趣朋友之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜收藏石头之人，还有朋友的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯净无染的心也。其为友人作文，却不胡乱吹捧，有一说一，无二是不言双的。

读先生的文，发现了许多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜欢陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛著名的病人，而我亦是文坛之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的相同之处，而是爱先生的文在先，对先生好奇在后，才发现了这些缘，不由拿来显摆。

在此以一读者身份遥祝先生身体安康，多为我辈写出一些美文来，才不枉了我们来世一遭。

贾平凹的文字，一遍遍地看，一遍遍觉得好。看着不事雕琢，家常话一般，但是意味深厚又情趣盎然。我编着，常会停下一会儿，体会或者回味一下看过的文字。贾平凹到底是个有大情怀的作家，即使在散文中也处处可见，可感。比如《从棣花到西安》《六棵树》《一块土地》《定西笔记》《说棣花》等文，都体现着他对家乡、对中国西北的那块厚土、对土地和农民的切身入骨的爱。爱之深痛之切，为土地被糟践、农民被剥夺，他沉痛而又无奈，于是笔下每每苍凉。贾平凹又是一个重情重义的作家，他的《写给母亲》一文，我读一遍感动一回，再读还是感动落泪。

在每一部长篇完稿之后，贾平凹便出行，到处走走看看。是写长篇劳作后的休息，又是为下一部新作品在作准备。他要看到真实的民间、真实的底层生活，一路行走，一路思索，落纸成文，成为《天气》中最重要的部分。还有一些日常不经意中写就的短文，体现着贾平凹的生活状态和情趣，那是平实又亲切、古朴又充满灵性的。

关于这部散文集，贾平凹在序中说：“小说可能藏拙，散文却会暴露一切，包括作者的世界观、文学观、思维定式和文字的综合修养。我以前研读别人的小说，总要读他小说之外的'文章，希望从中寻到一些关于他的规律性东西，我现在编《天气》，又这么说，我把我的衣服就撕了。”又说，“以现在的年龄，如果让我评估我的散文，虽不悔其少作，但我满意我中年以后的作品。年轻时好冲动，又唯美，见什么都想写，又讲究技法，而年龄大了，阅历多了，激情是少了，但所写的都是自己在现实生活中真正体悟的东西，它没有了那么多的抒情和优美，它拉拉杂杂，混混沌沌，有话则长，无话则止，看似全没技法，而骨子里还是蛮有尽数的。”

没有技法的散文，是到了炉火纯青的境界了。

《天气》出版后，反响甚好，《人民日报》登载过胡竹峰的一篇评论，题为《铜绿斑斑，大象缓步》。文章写道：“《天气》所录者，叙事写情谈理，没有花架子，点到为止，如镜照人，其形态自现，又如古琴之音，缓缓而发……贾平凹下笔成文，长短自有定数，不求奇巧精工，但奇巧精工自来。”所论甚当。

最后还是借用贾平凹的话：“读散文最重要的是读情怀和智慧，而大情怀是朴素的，大智慧是日常的。”

贾平凹散文读后感3

这几天，我读了《贾平凹散文精选》这些文章让我受益匪浅。

读了《落叶》这篇文章，我知道了欢乐到来，欢乐又归去，正是天地间欢乐的内容，也是一个不可泯灭过程。世间万物，正是寻求着这个不可捉摸的内容，而各自完成着它们各自的存在。

《看人》让我从此看问题，办事情，心胸就不会那么狭窄了，目光就不那么短浅了。也不会为了蝇头小利去勾心斗角，还不会因为一时荣辱而狂妄火消沉了......

其中，我印象最深的还是《丑石》。作者家门前有一块大石头，这石头很丑，一点用都没有，有时还会让人绊倒，所以人人都讨厌它，希望把这不吉利的东西搬走。有一天，一位天文学家被丑石吸引了。经鉴定，这是陨石，已经落下两三百年了。作者感到了自己的可耻和丑石的伟大，感受到了丑石那种不屈于误解、寂寞的伟大。这篇佳作，被作为“身处人海之中，心想山林之美”的佳作。这篇文章说明了一个道理：认事物不能只看外表，要看一看他的本质。我也知道了丑石的确很丑，但它是以丑为美，而我觉得它的美更是价值之美，内在之美。丑石不屈于误解和寂寞是因为它有真理，它知道自己不一般，而我们只要心存真理，哪怕受到误解、诬陷，甚至受到所有人的鄙视。但我们同样有自尊。

在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处地，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们村里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。

再让我们把目光转向马路清洁工。在炎热的夏天，许多人拿着棒冰待在凉爽的空调室里，清洁工却拿着扫把在大街上忙忙碌碌，为的是让我们城市干干净净。清洁工和丑石，一样是默默的承受，认真做好自己。

表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。

贾平凹散文读后感4

我想再接着说一个丑陋的东西(第一篇读书笔记写的是丑贝壳)，他就是“丑石”。他的丑不是一两个字能形容的，。之所以说他丑，因为他实在没什么用。于是，谁看见他就都觉得他丑，越看越丑。

盖房用它，他却极不规则。没棱角，没平面。去河滩随便捡一块都比它强。房盖起来，压铺台阶，它也不行。用它来制一台石磨，可是他又太细，也不能采用。它不像汉白玉那么细腻，又不像大青石那样光滑，不能雕花刻守，又不能供来浣纱捶布;它卧在庭院门前。没槐的庇覆，花儿不在那生长，只能看见荒草繁衍，慢慢的绣上了绿苔与黑斑。经过这一番描述想必任何人都肯定它确实毫无用处。

作者用欲扬先抑的修辞手法，用了一半的篇幅来写它的“无用”与“丑陋”。这确实勾起了我的好奇，难道它一点用都没么?其实细心观察它的作用还是存在的。比如那石头上不大不小的坑凹。干燥的时候，坑里总会剩下雨天的剩水，供鸡饮水，十五的时候在水中看月亮。知道一天一个天文学家路过发现了它，这块“丑石”终于亮出了他的真实身份——一块陨石。

读到这里，我简直不敢相信，它竟然是一块陨石，从天上掉下来两三百年了，是一件十分了不起的东西，补过天，在天上发过热，闪过光。祖先曾经仰望过它。它给了人类光明、向往、憧憬。天文学家的一句话点悟了我：“它太丑了，真的，太丑了，这正是它的美，它是以丑为美的。”

以丑为美，丑到极点，便是美到极处。我明白了看事物应该经常换换角度，也许从一个角度看它什么也不是，但从另一个角度，换一个思维来分析它。它却变成了另一种事物，一种奇特，美丽的食物。我终于发现了丑石的非同一般，它那种不屈于的误解，寂寞生存的伟大。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布，它不是做这些小玩意的，所以它就常常遭到一般世俗的讥讽。

因为这篇文章，让我想起了无数为科学事业而艰辛工作的科学家。曾经，日心说的提出者哥白尼遭受了来自各方面的批判却依然相信他的观点。历史上出现了多少科学家，他们默默研究，直到死去，几十年甚至几百年后，他们的结论才被人们认可。这块“丑石”的精神不正是像这些科学家的高尚精神么?

虽然，这块“丑石”和那只见(第一篇文章)很相似。但我觉得这块“丑石”还包含着一股清高，不与世俗计较。做人其实也应包含一股清高。也许此时此刻，别人并不理解，但只要保持一份清高。坚定走下去，一定会取得最后的胜利!

贾平凹散文读后感5

常听人说，读一本好书，就是与一个伟大的心灵对话。以前，我对此总是不以为然。直到有一天，我偶然邂逅了它----《贾平凹散文精逊，轻轻打开，才读了一小篇，就被那质朴幽默，形象生动的文字深深吸引住了。从此改变了对这句话的看法。

初读贾平凹，还是在我六年级时。我随手翻开，看到有篇《风雨》的短文，看第一遍，觉得很有意思，细节描写的手法和老舍先生颇为相似;饶有兴趣地看第二遍，觉得简直要拍案叫绝了：描写的是在狂风大作，大雨滂沱之时人畜的神态动作。细节描写非常细腻到位，生动形象。文章题目虽为《风雨》，但通篇读来却未见“风雨”二字。细细品味，却让你觉得无处不是风雨，且风之大，雨之狂，都让作者写得达到了巅峰状态。那些被作者形象化的一幕幕像慢镜头一般展现在我的眼前，真是让人生出一种“身临其境”的感觉。《风雨》读来，让我感受到了贾平凹酣畅淋漓的文字魅力。

再读贾平凹，是在初一学期结束时，老师推荐学生多读名家佳作，我毫不犹豫地选择了这本书。其中有篇《丑石》，让我印象深刻。作者借物寓意，发人深剩丑石很丑，丑石既不能用来凿字雕花，也不能用来浣纱捶布。丑，且一无是处。丑石没人喜欢，连孩子也咒骂它。可是就是这么一块丑陋之石，有一天却被专家确证为陨石，是天上之物。也正因如此，所有人才会对它另眼相待。一时间，丑石身价百倍。丑石这种大起大落，天壤之别的待遇，让我想到现实中的一些人和事，真是令人感慨。生活中，有多少如丑石般有锦绣才华却无显赫背景或者是光鲜亮丽的.外表的人，因为少了专家的一句首肯或者是投门无道而终身郁郁不得志，埋没了大好的才华，真是令人心痛啊!这些人的遭遇，不及丑石。贾平凹先生，在创作的初期，是不是也有像丑石相似的遭遇呢?所以才能写出这么令人感同身受，触物通情的文字啊!

细读贾平凹，有时也有令人莞尔的文字。譬如这篇，《我的老师》，主角是位做事说话有板有眼天真善良的稚童。孙老师，是个孩子。从他的身上，作者发现了许多为人处世之道。文中这么写道：“对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得它的美好，不爱惜，不保卫。”是孩子最纯真的善良，唤醒了大人们即将泯灭的一丝真，以及对美的重新审视。就是那些乳臭未干的孩子，坦坦荡荡，童言无忌，却在无意中保护了美好。作者的字里行间都流露出他对一个儿童的尊重，对纯真的尊重。向孩子学习，拜孩子为师，就是向真善美学习，回归最质朴的人性。

贾平凹的文章，字字犹如细腻的情怀，或淡雅，或质朴，或幽默。从初读到细品，他的文字时而令人深思感慨，时而让人莞儿一笑。字字珠玑，篇篇美文，读来让我心旷神怡，受益匪浅。书香，便在此时，不动声色地，静静地，在那些默默的文字中绽放。大师，这确实是一位文字大师!仿佛，在他被一圈圈令人炫目神移的光环背后，我隐隐见到一位儒雅的书生，有时他会如李白般狂放，有时也会如杜甫般幽思，更多时候，他像个孩子般勤奋执着，也许为了某一篇字斟句酌的文章费尽心思，像白居易一样，'吟安一个字，掐断数茎须”呢!

【第3篇】读《贾平凹妙语人生》有感500字

阅读，我比较喜欢读描述生活小事的书，因为这些小事一般简短而具有深意，而《贾平凹妙语人生》就是这样一本书，用看似平淡的话语，引起读者深思，同时展现了作者对生活的感悟。

贾平凹喜欢用生活中的种种小事来表达他的观点，内容很丰富，包括女人、足球、佛、文学艺术、世间百态和人间万象等。而孔明的绝妙点评如同一只懂平凹的木鱼，把贾平凹作品中的丝丝深意点透。孔明在书中这样评价贾平凹的作品：说心里话，说实在话，话不惊人，却足够回味。

平凹作品平淡而深奥，如果不深究，能认字的人就可以读，但如果想完全读懂却不是一件简单的事，他需要读者慢慢的品，但由于文化背景不同，总有一些地方无法真正理解，而孔明的解读很好的解决了这个问题，帮助读者理解贾平凹的非常人举动。

书中给我印象最深的是这句话：写文章如同打针吃药一样，都是为了我能活着的需要。平凹用一个简短的比喻，点明了写文章对他的重要性，不是因为生计，也不是因为荣耀，而是因为他自身对写作的需要。平凹写文章喜欢用比喻，比如，他想表达人有人的宿命时却不直说，而是说草的宿命或者是水的归去。

《贾平凹妙语人生》这本书精选了贾平凹作品集的部分片段，以说故事加解说的形式评价了贾平凹的写作风格及生活感悟。

【第4篇】读《贾平凹短篇小说》有感1000字

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。平凡的人的心中也有一个不平凡的梦想，也有坚忍不拔，持之以恒的品格。他们有的不甘于平凡，咬牙切齿，要干出一番事业让人当另眼相看，有的平凡的人怀揣平凡的小梦想，为自己的喜欢的生活而活，不用粉墨掩饰，活出自己的精彩。

勤劳，孝顺，勤俭持家，她有着农村媳妇共有的那一份贤惠，不幸的是，她没有和其他农村妇女一样有平淡的生活。她的夫家因挪取公款，收取不义之财发家致富。人一富就容易忘本。丈夫的冷落，出轨，公婆的歧视，使她在忍无可忍之下结束了自己的婚姻。之后黑氏再婚，与一位勤劳朴实的庄稼汉组成一个幸福的家庭。庄稼汉冒着生命危险去挖煤，用命换来的血汗钱置办了一家饭店，生意红红火火，黑氏成了这家店的老板娘，生活日渐改善。但她始终保持一颗善良的心。前夫违法被惩，生活落魄之时，她，不计前嫌，替前夫还清债款。

勤劳，天真，心地善良，有强烈责任感的孤儿天狗，跟着师傅李正学打井。他感激着李正给他一个谋生的工作，感谢贤惠的师娘对自己的照顾。然而李正是一个爱才自私的人，为了赚更多的钱，他主动的提出结束与天狗的师徒身份。然而不幸的时刻终于来到了，李正再一次打井时被压在大石头下，天狗不计前嫌舍命相救，用自己的储蓄供养李正一家，并在无意中通过养蝎子发家致富。

韩起祥，一位优秀的三弦说书家，他经历了由要饭到受到毛主席的邀请，在延安风光一时，到随军被赶无处安身，到新中国成立时担任文化主席，到文化大革命被打倒，到最后悲凉死去。他传奇的一生让我们看到了人生有无限的可能。

立本顺顺，一位河南的农村夫妇到河北煤窑打工，在煤窑生意落魄之际，立本有较长远的眼光，拉着亲戚入股，成立了自己的煤窑。西部大开发政策的实施，促进了煤窑生意的兴隆。然而立本缺少教育，又因迷信的思想最终在2009年经济大危机时一昧的生产，将大把的钞票换成了堆积如山的无用的煤。但他的敢于创业的精神，值得我们学习。

平凡的人的身上往往蕴藏着不平凡的启示。我们从他们身上看到了可贵的地方，也看到了缺陷与不足。在生活中，我们要扬长避短，怀有一颗感恩的心，在别人需要帮助的时候能够不计前嫌伸出援助之手。在事业上，我们更要勇于抓住时机，迎接挑战，切忌急于求成，优柔寡断。及时掌握市场信息，不要迷信盲从。在社会上，我们要有强烈的责任意识，由于承担责任，遵纪守法，不要贪图不义之财，学会做人，学会做事。我们虽然生于平凡，但只要我们拥有一颗不安于平凡的心，终有一天，我们也会光彩照人，绚丽夺目。

【第5篇】读贾平凹《落叶》有感600字

“窗外，有一棵法桐，样子并不大。”就像我们，正值青春年少，走上求学之路也有9个年头了。

“春天的日子里，它长满了叶子。”七八岁的我们，颠着背上的书包，骄傲地带着红领巾坐在一年级的课堂里，开始在求学的春季，把我们思想的叶子尽情展露。

“法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。”小学快乐的六年转瞬即逝，其间的我们是斜风里的叶子，背后的脉络是我们踏实地走过的痕迹。整个六年都如同法桐所处的夏天，欢乐，充实，并且美好。

“但到了深秋，叶子逐渐凋落。是叶的出走，还是树的遗弃？”只是眼睛那么一眨，我就拿到了小学的毕业证书。我突然觉得自己像被遗弃了的叶子，一点一点，正在从树上掉下——我不再属于小学了。我突然觉得很残酷，难道我要学着落叶，在风中寻找自己的故事吗？我不想离开小学，不想离开树枝，不想被新叶取代。

“来年的春天，法桐又长满了叶子。哦，叶子，你是过去那一片的代替吗？或许就是从一个叶柄眼里长出来的，凋落的曾经那么悠悠地欢乐多，欢乐的也将要寂寞地凋去。”

同样是要凋落的啊，不同的只是先后的顺序或时间的快慢而已。呵呵，我这才释然——就像这法桐的生长一样，欢乐时需尽情欢乐，成长的过程中总要和过去说再见；就让我变成叶子，小学变成法桐吧！它年年凋落旧叶，而以次渴望来年的新生，这样，它才没有停止，没有老化，而在天地空间里成长成材了。既然古人都有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达，我又何需再悲哀呢？就让新叶萌芽吧，让他们见证我的成长！

【第6篇】读《贾平凹短篇小说》有感500字

“天上是一轮新月，水里是一轮新月，垂一杆钓竿，盯着那浮子，一节剥了皮的小小的高粱杆心儿；浮子不动，人也不动，手指上的脉搏已经流传到钓竿上了，思想呢，在水里沉了？小河就在我们村子面前，浅浅的，有玻璃一样的颜色，天晴的时候，那河底的石头就很显，看得见有鱼儿伏在那里，静静的，全是黑脊梁的。”刚翻开贾平凹的短篇小说就被他书中迷人的景色所折服，不难发现贾平凹的每篇小说里都有别致的风景。我们都知道风景对于文章的重要意义，它把读者带入另一个奇妙的世界，渲染气氛，使文章情感表达得更透彻。

贾平凹的作品还充满了神奇的色彩，具有大胆的想象。在《猎手》一篇中就讲述了一名凶狠的猎者和一匹野狼的故事。猎手残忍：“拦腰直磕，狼腿软若豆腐，遂瘫卧不起。旋即弯两股树枝吊起狼腿，于狼的吼叫声中趁热剥皮，只要在铜疙瘩一样的狼头上划开口子，拳头伸出去于皮肉之间嘭嘭捶打，一张皮子十分完整”。小说惊奇怪诞：“猎手跌落到三十米”“猎手跌落到六十米”“猎手跌落一百米”……结尾又 出乎意料：“猎手醒来的时候，赶忙看那只狼。但没有见到狼，和他一块下来已经摔死的是一个四十余岁的男人。”让我们看到了贾平凹对于语言的运用到了如火纯情的地步，这让人由衷地赞叹。

在《猎手》一文主题也很明确，猎手看到“”皮毛焦黄，肚皮丰满的狼妻，“瘦皮包骨，须眉灰白”的狼父非但没有同情反倒充满了鄙夷，咒骂它们是狡猾的恶东西，最后自己也跌到了谷底，付出了生命。作者的写作意图也就不言而喻：人与自然的斗争，人类也许能占有一时的上风，但终将遭到自然的报复。