梁山读后感(7篇)

【导语】梁山读后感怎么写好？本为精选了7篇优秀的梁山读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的梁山读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】读《水浒传》有感800字——话梁山忠义

【第1篇】

翻开淡黄色的扉页，开始了水浒游。熬游在梁山水泊u，看尽一百单八将的忠义两全。

先看草料场，林冲受高俅诬蔑，发配沧州，又遇奸臣火烧草料场，被逼无奈，只能雪夜上梁山，开始不平凡的一生。看黄泥冈，吴用等人智取生辰纲，充分展现了智多星的聪明才智，这是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的开端。看景阳冈，武松三拳两脚，打死老虎，闻名江湖。看忠义堂，好汉受招安，替天行道，好不威风。看战场，好汉征得大辽，受封受赏。再看战场，讨方腊，108人只剩36人回京，往时今日，物是人非。看寥儿洼，吴用、华荣双双赴死，只为心中的忠义。众人虽死尤生，忠义双全。

书中108人形象各异，各具特点。我最爱的不是仗义疏财的宋江，也不是武功高超的林冲，而是他——鲁莽又不缺乏正义的李逵。他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。他对宋江绝对忠诚，宋江让他喝下毒酒，他毅然决然的举杯，愿意誓死效忠哥哥。仗义中又带些活泼天真，总是将快活挂在嘴边。他令我感动。

合上书，我回味着。

一个“义”字，包括了太多的内容。书中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为一个“义”字；维人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危险之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍身取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不应该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”宋江挥笔一书，挥出如此好汉的气概，如此昙花一现却现的轰轰烈烈的梁山好汉。

“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶”

——《水浒传》

【第2篇】

《水浒传》作为一部经典的古代长篇章回小说，能与《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》并称“中国四大古典名著”，是当之无愧的。它不单以情节的生动紧张取胜，还有细致入微的细节描写。一百零八位好汉的一言一行，一举一动，无不透露出丰富的性格特征。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》又叫《忠义水浒传》，顾名思义，忠，义二字便是这本书的写作宗旨。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

义，即为正义。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，灵魂早就失去了最纯真的想法。

可见，要做到忠，义二字绝非易事，而“水浒”中的一百零八将却将这两个字作为毕生追求，坚决贯彻落实。也许在这个时代看这二字有些落伍，但我却要由衷钦佩他们，正是因为他们的忠义双全，才使这本《水浒传》能成为我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。

【第2篇】祝英台与梁山伯读后感500字

祝英台与梁山伯读后感500字1

碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。

各位同学，今天我讲的故事是《梁山伯与祝英台》。

很早很早以前，祝家庄住着一位财主，人称祝员外。他有个女儿，名叫祝英台，不但美丽大方，而且勤勉好学。她想到学堂念书，可学堂不收女子。经过苦苦挨求，终于征得父母同意，女扮男装，去杭州读书。

路上，祝英台遇见一位书生，名叫梁山伯，也要去杭州求学。这二人，一个聪明乖巧，一个憨厚老实，相互说话挺投机，彼此感觉很良好，便山誓海盟、结拜兄弟。山伯年长称“梁兄”，英台从此为“贤弟”。

同窗三年，“梁兄”对“贤弟”百般照顾，却从未识破对方是个女生;“贤弟”对“梁兄”十分敬重，好感也与日俱增。

说话间，学业期满，该是打点行囊，告别老师，各回各家的时候了。“梁兄”恋恋不舍，十八里相送，把“贤弟”送到长亭;“贤弟”情意浓浓，说家里有个“小九妹”，让“梁兄”一定来提亲。

几月后，梁山伯来到祝家庄。咦，原来“小九妹”就是祝英台。“贤弟”已不再是清秀的男生，而是一位漂亮的姑娘。

可是，祝员外腰缠万贯，讲究的是门当户对，压根儿瞧不上家境贫寒的梁山伯，硬是把女儿许配给了马太守的儿子，活活拆散了一对有情人。梁山伯悲恨交加、一病不起，没多久就死去了。

祝英台闻听噩耗，突然间变得异常平静。她不再与父母抗争，只是要求娶亲的花轿必须在梁山伯坟前停留，待她祭奠之后，再去马家成婚。

就这样，花轿在梁山伯坟前停了下来。祝英台跪拜在地，哭得泣不成声。这哭声感动了上苍，感化了神灵。忽然，坟头裂开一个大口，祝英台奋身一越，跳了进去。娶亲的人们还没顾上去拉，坟头又紧紧地合拢了。这时，天空现出彩虹，地上盛开鲜花，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出，在阳光下翩翩起舞。

各位同学，这就是我国四大民间故事中的一个——《梁山伯与祝英台》。这个凄美的故事被戏剧家搬上了舞台，被音乐家谱成了乐曲。有机会，我一定给大家弹弹古筝协奏曲《梁祝》，相当的好听呢!

哦，附带说一句，现在好多地方都在争“梁祝”。我家就分成了两派。妈妈老家在浙江，说“梁祝”是浙江上虞人，因为那里还保存着祝英台坐船去杭州读书的小码头。爸爸属于河南籍，说“梁祝”是河南汝南人，因为那里有个梁祝镇，还有梁祝坟。叫我说，不用争，“千古传颂生生爱”，他们都是中国人。

祝英台与梁山伯读后感500字2

今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。

《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。

《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。

出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。

看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。

祝英台：16岁少女。生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。

梁山伯：17岁少男。生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。

马文才：18岁少男。不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。

从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。

祝英台与梁山伯读后感500字3

相遇·暗香浮动 手起，弦动。 那个草长莺飞，杏花烟雨的三月，她脱去珠环玉佩、绮罗素裙，换上清风盈袖、儒衬方巾。远离高墙深院，烟锁轻闺。盈盈含笑，纵马千里，只为出现在你的眼前，温润许久不曾的眼泪。 三年的同窗伴读，无数清风明月、花前月下。他和你抚琴作画、游戏山水。三生石上早已镌定的情缘仿佛从未分离，枕间平放的清水，映出你无邪的内心和她娇羞的容颜。 袅袅燃香前，她早已背叛你许下今生的誓言：“山伯，我不要做你的结拜兄弟。我要做你一生一世，白头不离的妻子!”这段古老的爱情划破天际，漫过岁月，穿过时空。像风华绝代的女子，凌波微步、姗姗飘来。没有什么比得上这无意间邂逅的美丽。习惯了这钢筋水泥世界中狰狞的嘴脸，麻木了这挂着伪善面具的虚情假意，冷漠了仪表堂堂下吃人的罪行，人与金钱相处的很尴尬。这钢筋水泥，物欲横流的森林中一切，相比之下显得如此虚拟、做作!誓言·不离不弃 风吼，雨泣。 白驹过隙，春去秋来。你凭栏眺望，穿了秋水，也不曾见他的身影。等待你的，只剩父母定下的联贵之姻。 你无力抗婚，正如他无力带你私奔。贫穷剥落了他的尊严，也剥落了他的容颜。你苦守楼台，可望墙外飞来裹纸的石块，击落心中的牵挂与相思的诺言。 梦里花开，梦里花落，零落的只剩燃雪焚霜的嫣然。你我不是神，一泼，水就洒出来，一摔梦就碎了，而你一离开，她的魂魄也就散了。 不懂的如何表达爱情的我们，还以为相爱就像风云的善变。你要验证这明月台亭的誓言吗?夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与君绝。这份至死不渝的爱情，胜于你我的生命，胜与烟云般的荣华富贵。 一声沉雷，带着祝府与封建礼教的黑暗，硬生生的扯断了一份甜蜜的梦，将怨恨，聚散击的遍体鳞伤。出身，门第这两座散发着腐臭气息的大山，无情的碾碎了相思。在那人吃人的社会中，任何具有纯美意识的东西的存在，都是它生存下去的严重阻碍，于是悲剧也就应运而生了。 “梁祝”式的爱情至今没有出现在冷藏保鲜膜中出

祝英台与梁山伯读后感500字4

梁山伯与祝英台的故事，唐张读《宣室志》已有记载，以后，在民间歌谣、说唱和戏曲中广泛流传。20世纪初，活跃在浙江农村的“小歌班”已有演唱这一故事的戏文。40年代初，袁雪芬先后与马樟花、范瑞娟合作，由南薇执笔，将旧本压缩为一本《梁祝哀史》。中华人民共和国成立后，又在《梁祝哀史》基础上，整理、改编成越剧《梁山伯与祝英台》。改编本描写祝公远之女祝英台女扮男装，赴杭求学，中途与梁山伯结拜为兄弟。两人同窗共读，三载相伴。祝公远促女归家，在送别途中，英台托言为妹作媒。向山伯自许终身。山伯从师母处得知真情，赶至祝家求婚，祝公远已将英台许配太守之子马文才。山伯悲愤成疾而亡。马家迎亲之日，花轿途经山伯坟墓，英台墓前哭祭，墓裂，英台跃入穴中，双双化为彩蝶。改编本突出了封建礼教对青年男女的迫害，加强了梁山伯、祝英台之间友谊和爱情的描写，并以他们的爱情悲剧，控诉了扼杀美好事物的封建婚姻制度和封建家长制度。剧中《十八相送》、《楼台会》等场戏最为观众称道。《十八相送》以富于喜剧情趣的笔墨，生动地刻画了梁山伯的纯朴、忠厚与祝英台的热情、真挚;《楼台会》在沉郁的悲剧气氛中，渲染了梁山伯对爱情的执着，描写了祝英台对爱情的忠贞。梁祝死后化蝶的传说始于南宋;越剧的《祷墓化蝶》，更以美丽的形象体现了人民群众的愿望和想象。改编本还在语言上继承和发扬了民间文学的特色，比喻生动，形象丰富，感情深厚，具有很强的艺术感染力。

祝英台与梁山伯读后感500字5

小时候常常听奶奶讲一个个动听的故事，我经常被故事中一个个美丽善良的人们所感动，希望和他们一样幸福地生活。奶奶说等我上学了，读书了，还会读到更好听的故事。《我的母语课》中就有一个个和奶奶讲得一样好听得故事。读了《梁山伯与祝英台》之后，我感到了祝英台她学习的热情，一颗好学的心灵。

那时女子不能上学，祝英台只能每天趴在窗户上看着那些背着书箱的读书人来来去去，心里很羡慕。祝英台鼓起勇气和她的爹说：“我要去读书。”她爹坚决不答应。这时，祝英台眼睛一亮说：“我可以女扮男装呀!”她爹禁不住英台再三撒娇，只好答应了。在书院，她也的确巾帼不让须眉，成绩遥遥领先。

即使你出生贫寒之家，即使你天子愚笨，只要你有一颗爱学习的心，没有什么能阻止你学习知识。我们班上学期转来了一位四川来的同学，他虽然比我们大了两岁，也许因为家乡教育的落后，也许因为跟着父母四处辗转，在第一节课读生字的时候，我们发现他居然不会读拼音。老师鼓励他说：“拼音是我们认识汉字的基础，那你就利用课余时间把它补起来，不会的可以问老师，也可以请教同学。”从这以后，我们经常听见课间他低声朗读拼音的声音，经常发现他出入老师办公室的身影，经常被他拉住问上一两个问题。功夫不负有心人，两三个月后，他就能准确、熟练地拼读生字了，让我们刮目相看，佩服不已。

其实我们只要有一份学习的兴趣，一份学习的热情，拥有一颗好学的心灵，我们将在知识的海洋中徜徉，享受学习的快乐，收获学习的成果，必定绽放出异常鲜艳的知识之花。

【第3篇】读《林冲雪夜上梁山》有感300字

今天，我读了《水许传》里的《林冲雪夜上梁山》，让我深受启发，故事的内容是这样的：

林冲受柴进帮助后，投奔梁山，那里有三个好汉：白衣秀士王伦、摸着天杜迁、云里金刚宋万，林冲正准备去投靠他们。

经过了百转千回，林冲终于过了沧州道口，告别了柴进，独自向梁山行去。

行了十数日，他进了一家酒店，结识了朱贵，没想到朱贵认识那三位好汉，于是他们便一起上路了。

说明了来因，那三位好汉却要求林冲必须杀一个人才能入伙，只限三天，林冲只好答应了。

第三天，终于来了一个人，没想到他们竟有了交结。

这个故事让我明白了：无论做什么，都要意志坚定才能做成。

【第4篇】逼上梁山的豺读后感400字

【第1篇】

人们都说狗是人类忠实的朋友，可我却觉得沈石溪笔下的豺是人类更忠实的朋友。

作者看到了一只失去母豺庇护的孤儿，它瘦骨嶙峋、邋遢肮脏，作者出于同情，收养了它，决定把它训练成一只小猎狗。

功夫不负有心人，这只被唤作“汪汪”的豺出落成一只漂亮风骚的母狗，他的各方面与猎狗已经没有任何差别了。但豺毕竟是豺，它的尾巴可比狗大多了，当地居民并不承认它是条狗。为了改变人们对它的看法、偏见，它忍着痛铡短了自己的尾巴，但结果依旧，甚至加倍恶劣。

就因为它是一只豺，就被人用脚踢，用土块砸，用棍子轰；就因为他是一只豺，在拜祭仪式上没有酸笋牛肉吃，反而让自己的脑袋被重重敲了一下；就因为它是一只豺，在发情期没有公狗对它献殷勤，就因为它是一只豺，遭到群狗的一次次攻击……这一切，都只因为它是一只豺。

我有三个问题到现在还不能解开：为什么大家不能对汪汪一视同仁？

就因为汪汪是一只豺？

我曾经见到过许多家境贫寒的孩子，到大城市来上学时，总会遭到同学们轻蔑的眼光。不管他们学习多么刻苦，功课多么好，都无济于事。那种被同学冷落的滋味儿是不好受的……

为什么，为什么汪汪的命运那么不好，不，我不仅仅是为汪汪鸣冤，也是为那些……鸣冤……

【第2篇】

什么动物都是有感情的，而最有感情的豺也不例外，他也会守在主人的一边。

豺的样子很想狗，只是尾巴毛松松的，长长的，拖到了地下，因此，人们分辨狗和豺都是看尾巴，文中讲了作者和豺的故事。

一天，作者和往常一样上山，嘴里还吃着鸡腿，走了一会，看见一只小豺在树的旁边，于是就把他抱到家来，作者想把他训练成一只猎狗，于是就给他搭了一个狗窝，并给它起了一个响亮的名字，汪汪，狗食吃熟食的，所以，为了奠定他的狗性，我从不让她吃熟食，收敛了野兽的野性，和其他的家禽和平共处，我让汪汪整天和牛呀，羊呀，鸡呀，鸭呀厮混在一起，以抹灭它残暴的性格。时间长了，汪汪甚至学会了像狗一样的叫。

十个月后，汪汪成了一条非常漂亮的母豺。很活泼，泛着青春的湿润。他会帮忙照看羊群，把我打落的斑鸠捡回来他还会在我做家务的时候在门口蹲两个小时。慢慢的，我感到汪汪成了一条非常合格的猎狗，除了尾巴，他各方面已经和猎狗没什么两样了。

村子里谁也不相信汪汪被我训练成一条猎狗，谁见了都用土块砸他，用脚踢，用棍子轰，在狗群里，汪汪的遭遇就更惨了，所有的狗见了汪汪就去咬，有一天，如果我去晚了，汪汪就要变成一条无尾狗了。那天，我在院子里割牛草，锋利的刀把长长的稻子割成一寸长的草料，汪汪叫了一声，我想后看了一下，没什么，只听咔嚓一声，把它的尾巴弄断了，他以为这样就可以和狗玩了，可是狗还是发现了他是一只豺，他只有到别处玩，他看见两个人和两个狗再追黄鼠狼，就一起去了，没想到他们看到汪汪就不追了，反倒打起汪汪了，用土块砸他，刚好砸到了汪汪的尾根上对汪汪来说这根本不算什么的，可它朝天大叫了一声，就跑走了，怎么叫都叫不回。

后来，村子里发生了豺灾，豺把村里的动物都吃掉了，最后才知道，领头的是一只没尾巴地豺。

原来豺也有情有义，他始终没忘作者养他的恩情。

【第5篇】读《梁山好汉排座次》有感500字

《梁山好汉排座次》主要描写了宋江遵从晁盖的遗言，拥立卢俊义为寨主，但众人不服，他们都要求兄长宋江来当这个首领。宋江最后决定两个人各带一部兵马与将领，由宋江打东平府，卢俊义打东昌府，以此来决定首领人选。宋江利用自己的诚意，让守城大将董平把城门骗开，从而攻占了东平府，而卢俊义那边还没有任何进展，反而被张清连胜两阵。最后宋江用计，帮卢俊义将东昌府攻克了，由此确定了由宋江做梁山的头领。后来公孙胜用法术找到了一块奇石，把梁山的一百零八员大将分别排好了各自的座次。

通过这个故事，我了解了“呼保义”宋江原来是一个有勇有谋、为人仗义、广结朋友的人。他率领兵马不仅攻克了东平府的预定目标，还将本是由卢俊义负责的东昌府给攻克了。我们从这里可以看出宋江战术运用以及用人的巧妙，他能掌握每个人的特点并将其发挥到极致。并且他本身有着极强的人格魅力和很高的号召力，能够把这么多的英雄豪杰召集在一起组成了一支替天行道的强大武装力量。虽然后来宋江投靠了朝廷并征讨同为农民起义军的方腊，但他的出发点也是为了无辜的平民百姓以及梁山众多兄弟着想，想让他们过上幸福安康的生活，不受战火的牵连。

梁山一百零八好汉的故事带给我这样的启示：想要过上幸福生活，就得让老百姓当家作主；想要当家作主，就得组建一支强大的武装力量替天行道，消灭黑暗的危害人民的一切力量。

【第6篇】《水浒传》读后感500字——宋江为何能当上梁山头领

读完《水浒传》，觉得很奇怪，以梁山好汉之众，为什么偏偏让宋江当上了头领？论才智，他比吴用差远了；论武艺，他赶不上林冲、武松等人；论出身，那柴进也算是龙子龙孙。

这位不能文、不能武的黑三郎，当上了梁山头领，甚至让李逵这样的好汉被他灌了毒酒，也不生怨言，还愿死后再做哥哥部下的一个小鬼。他凭的是哪一样？细细品味，其实宋江确实具备政治家的各项素质。

宋江有政治谋略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙计。这些人个性强、上山先后不一，怎样把座次划分得让人心服口服呢？只有宋江想得出主意。他让公孙胜等人祈天，等到天生一雷，顺雷电方向或陨石落的方向，挖出一碣，碣上的字是无人认识的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一为天魁星。这办法够绝，巩固了自己老大的位置。再看他逼死晁盖，晁盖实力强，但政治主张与宋江不同。宋江在江州被救，不是急于上梁山，而是打无为军，收降众多兄弟上梁山，他要在实力上超过晁盖。以后每次打仗，他都带兵出征，立下不少战功，日渐形成他的权力中心。

宋江有政治思想。梁山好汉大部分是旧军官，宋江清楚，既然夺了江山，就不能长期做山贼草寇，必须找出一条出路，实现人生价值。为此，他赚卢俊义，上山扩大影响力，打“替天行道”大旗，干出轰轰烈烈大事。

宋江有政治品德。宋江母亲早丧，极其孝顺父亲。上梁山后，首先是接父亲上山，听父亲教诲，忠君爱国。不仅如此，还力所能及地接众兄弟父母上山。他忠生孝义，是完美无缺的正人君子，颇受人尊重。

你说，有这三条还不能当首领？

【第7篇】逼上梁山的豺读后感300字

暑假里,我读了许多本书,但我最喜欢读的书是沈石溪写的《逼上梁山的豺》。

我还记得这本书的大意是这样的：

一群豺饥寒交迫，面临灭绝的危险时，正巧遇见一窝野猪，却必须牺牲一只豺去诱捕野猪。

豺王开始想以豺娘的生命来解决豺群的燃眉之急，以保全自己的王位，但几次动摇，最后 还是养育之情战胜了现实利益，它准备亲自舍身诱猪。但在最后的一瞬，豺娘忘记了恐惧，扑向了凶险的野猪窝。读完这本书我的眼睛已经红了，没有想到动物世界里，母爱也是最伟大的。

读了这本书，使我明白了，不仅人类的母爱是伟大的，动物世界里，母爱也是最伟大的。我们要和动物互相团结。