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天青读后感(6篇)

发布时间:2022-06-03 热度:93

【导语】天青读后感怎么写好?本为精选了6篇优秀的天青读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的天青读后感,仅供参考,希望您能喜欢。

天青读后感

【第1篇】天青读后感600字

呕心沥血巅峰之作——《天青》有感

“一本震颤灵魂的奇书,一只酒盅,一块瓷片,一张古琴……共谱一曲泣血长歌。”

这是李秋沅写的一部长篇小说,讲述的是一个离奇的故事:一位叫金杏的女孩,偶然间得到一小块宋代汝窑的瓷片。不料,这是青帝之女天青的人界化身。由于私传人界禁音,“人曲”给嵇康,天帝大怒,将天青贬下人间。青帝疼爱女儿,暗中指引其寻找“清明城”,希望唤醒女儿,收回“人曲”,重返天界,但是天青最终违背父命,为保全“清明城”,甘愿被罪惩把自己化为尘土,后由宋代窑匠秦哥烧制而成青瓷酒盏,被送泽,岳飞,文天祥,谭嗣同等一代代人间志人所传承,追随各位主人共谱可歌可泣之爱国乐章。

秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。她说,宋朝是淡雅脱俗的字画,是意境悠远的诗词,是内敛含蓄的汝窑,是人与自然亲近相融的精神与气度,是美的忠诚追随者与呵护者。线穆曾说:“中国在唐代以前可称为古代社会,自宋代起至现在可说是近代社会。”宋朝历史极受中外历史学家的关注;宋仁义立国,开民智,启民主之风,构建了中央集权加仁政的政治模式;宋工商惠国,大力发展工商业,藏富于民,人民安居乐业;宋以文治国,文化多元,自由开放,激发了中国人前所未有的创造精神。

何为“人曲”?秋沅借助神造人的传说,强调:人来于尘之,终归于尘土,在天地间不留痕迹,惟能留下的是天地浩然正气,一代代人间英杰感应而生。他们的体内,流淌这与嵇一脉相承的人间正气,可促发天地回响共鸣,此即为“人曲”血脉不断,曲音不绝。

“天青,我的孩子……”有悲伤的鸣咽声自云天传,天地间一片昏暗,而水倾注而下。

书中的文字是那样的神奇,它似乎能将我们带到从前的时光,去感受枪林弹雨的战场,感受勇士冲杀的威猛,感受人文义士的清贤,感受国亡家破时的沉痛,感受义士赴死的从容,感受他们胸腔中澎湃的爱国正气。虽然书中的故事并不都是真实的,但它传递给我们的正能量却是非同凡响的。

读了这篇文章,我感受到人与人之间的情谊。告诉我们伟人的事迹,也传递给我们珍贵的爱国正气。

天青读后感600字

【第2篇】《天青》读后感800字

人间正气,永不泯灭——读《天青》有感

天青,是雨后天晴后天边闪现的那一抹灵动。那一丝水莹莹的青色,在帝王眼中,就是国泰民安的体现。

宋徽宗赵佶曾命令汝窑窑匠,烧制出天青色瓷。他相信,只要将天上的天青色劫下,藏入瓷中,便能为大宋带来万古长青的昌盛。在众窑匠无法烧成而人心惶惶之时,一位老窑匠开口了。他曾听祖上说过,只有天地人的灵气融合,诚心感动上天,上天才会将天上的颜色,赐予凡间的器物。

“那如何能将人气与天地之气融合呢?”众窑匠问道。“以命祭窑。”此言一出,众人都沉默了。老窑匠的女儿青姬悄然起身,在众人还没反应过来时,纵身跃入窑洞。此次开窑,一窑天青色,莹莹如水……汝瓷,青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉釉满足。那一抹天青色,流淌在瓷身上,隐忍,纯净,宁静,清雅。千年前的酒盏,传说有着以命祭窑的青姬的魂魄。它走过的千年,有无名窑匠秦哥,在北宋灭亡、二帝被劫之后,逃出金营,以身报国,死而无憾;有名将岳飞,在南宋朝廷一心议和、有心遏止岳家军北伐时敢于抗旨;有丞相文天祥,舌战元军,被俘后,誓死不降;有清末的谭嗣同,坚持变法,死前吟诵:“有心变法,无力回天,死得其所,快哉快哉!”……最后,青姬想起她是天上掌管正色的仙女天青。父亲青帝以玄笔之火威胁她,命天青,将她私传下界的天曲《广陵散》收回天界,将有着人间正气的人们的印记在时光中烧灼一空。她最终将玄笔之火导向自己,虽化为灰烬,魂魄却来到了朗朗清明之地——清明城。正气,是人间虚无缥缈的东西。多少年来,总有人明知无力回天 ,仍旧为了心中正气,在最后一刻挺身而出;总有人国难当头,即将赴死,却从容不迫;总有人虽当时被人遗忘,后世总会流芳百世。

这本书中,人间的正气为天帝所封,天青将天曲《广陵散》私传下界,天曲成人间不灭之正气。为了让人间正气不朽,天青放弃了自己永恒的生命。天帝最终没能达到自己的目的。虽然人间的温良仁厚在铁血残暴中不堪一击,和平繁华在血光中成镜花水月,但仍有人用生命奏响着人间正声。

“人界之人,是尘做的肉身,趋利避祸,是他们的本性。当他们走完平常的一生后,肉身腐化,归于尘土,在天地间不会留下什么痕迹。但他们当中若有人,胸中藏有天地浩然正气,在风云际会之时,忍受了凡人难以忍受的磨难,做出了震撼天地的行为,那么,当他们的肉身在人界毁灭时,胸中的浩然正气将如流星划过天幕,促发天地共鸣,此为‘人曲’,有着不同凡响的力量。”

那一片碎瓷,见证了人间正气的流转。天青最后的牺牲,只愿人曲长留,正声长在。

一只酒盏,一块瓷片,一张古琴……共谱一首人间正气的泣血长歌。

《天青》读后感800字

【第3篇】《天青》读后感2000字

正气,人生的旋律——读《天青》感

“天地正声,立天地人之心”。 ——天青

“雨过天青云破处,这般颜色作将来。”800多年前,宋徽宗因为一个梦,提下此句,命汝州三百宫廷窑工烧制天青色瓷,成就中国陶瓷史上最美的颜色。传说天青瓷中的天青色是青帝女儿天青的化身,作者李沅秋以天青的视角,追随各位主人,谱写一曲泣血长歌。

正气,是那暗天夜幕之上亘古不变的星辰,永恒闪烁。从古至今,爱国人士多如繁星。在这本书中,我追着天青的目光目睹了烧制出绝世青瓷盏的秦哥,在沙场上奋勇杀敌,以身报国死于金人的箭下,尸骨无存,见到宗泽将军面对朝廷的退缩却无计,以至于背上长了毒疮,弥留之际,依旧念念不忘北伐,殷殷恳求皇帝回京,品味岳飞将军“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮怀激烈与“十年之功,毁于一旦”的满腔悲愤,瓷盏愤然摔为碎片,被文天祥嵌入他的“蕉雨琴”中,感受文天祥宁死不屈,视死如归的正气。

正气,是那寒冬里傲放的腊梅

正气,是那崖头上高耸的松柏

正气,是那瓷盏上纯正的青蓝

正气,就是我们中华民族千年以来不竭的源泉。

历史的长河里,多少英雄人物凭借自己满腹才华和一身正气,鞠躬尽瘁,我追随着天青的目光,去感受枪林弹雨的战场,感受勇士冲杀的威猛,感受人文义士的清贤,感受国亡家破时的沉痛,感受义士赴死的从容,感受他们胸腔中澎湃的爱国正气,感受义士傲骨禅心的精神世界,寻找他们谱写下的旋律……

陈寅恪先生曾说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”这是一段属于宋朝的历史,翻开这本书,我的眼前浮现了宋的繁盛,宋的清雅,仿佛看见西湖湖畔歌舞升平,“淡妆浓抹总相宜”美丽和“直把杭州作汴州”的和谐。政治开明,商业繁盛,文化全面发展,科学技术也得到了长足的进步……

最终,这一切都如瓷盏般破碎了。重文轻武的新进在外族的侵犯下困顿无力,在外族的铁骑下不堪一击,“腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。”繁华富贵的都市在血光中化为废墟,灰飞烟灭。我看到宋在被残暴侵犯下的孱弱与怯懦,听见它黯然凋零之际的哀哭。

但是,这并不是宋的全部,中华民族的脉搏,执着而不屈的永恒跳动着,每当中华民族到了生死存亡之际,总有人挺身而出,完成义士的使命。“欲做精金,美玉的人品,定从烈火中煅来,思主掀天揭地的事功,须向薄冰上履过”。胸中藏有天地浩然的正气,在风云际会时,他们忍受了凡人难以忍受的磨难,做出震撼天地的行为,如同圣雄甘地所说:“如果一个人的行为受人敬仰,那他所到之处即为圣地。”当他们的肉身在人界毁灭时,胸中的浩然正气,将如流星划过开幕,促发天地回响共鸣。

浩然正气,这是天青追寻的“清明城”,是超乎人界天界的“人曲”,更是我们所应归寻的人生的旋律。

当今的中国,正处于社会的转型期。就像狄更斯在《双城记》的笔下:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”一方面经济快速发展、财富积累日益增长,人民生活日渐富足,但另一面,社会意识多元、多样、多变,许多人信仰缺失,价值观混乱,社会犯罪率飙升,民族灵魂净化重铸问题特别突出。但即使身处污浊不进的环境,也应坚守正道,不忘本心,出“淤泥而不染,濯清莲而不妖”,保住当代人的天青之色,谱写当代人的旋律。

“今日之责任,不在他人,而全在我少年,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。作为新时代的青年,我们是祖国未来的建设者和接班人,肩负中华民族复兴的重任。通过这本书我感受宋朝士人的热血和精神,认为中国士人的傲骨、精神不应该只在古代,更应该在现代,在未来,亘古长存。“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可明得失,以史为镜可以知兴替”,历史的画卷已翻入新的篇章,未来由我们续写,我们要怀着“留取丹心照汗青”的报国之志,持着“去留肝胆两昆仑”的豪情万丈,以史为镜,将这正气永恒传承下去,将天青所追寻的“人曲”谱写下去。

《天青》读后感2000字

【第4篇】《天青》读后感900字

一片汝窑碎瓷,一支曲,一座城,一段又一段可歌可泣的爱国篇章。初读《天青》,我便折服于作者的绝妙构思。以瓷为针,以英雄为线,作者将一幅壮丽的大宋图像展现在读者面前。宋,一个以美而著称的朝代。淡雅脱俗的字画,内敛含蓄的汝瓷,意境深远的宋词,无一不在向人们讲述着宋的繁荣与昌盛。可美丽的背后往往暗藏着毁灭。极度的重文轻武,使这个朝代最终走向了灭亡。

《天青》便以一片由天神青帝之女——天青为引,借其之口分别讲述了秦哥,宗泽,岳飞,文天祥的故事。一位叫金杏的女孩,偶然间得到一小块宋代汝窑瓷片。不料,这是天帝之女——天青的人间化身。由于天青私传“人曲”给嵇康,天帝大怒,将其贬下人间。青帝疼爱女儿,暗中指引其寻找“清明城”,希望唤醒女儿,收回“人曲”,重返天界。然而天青最终违背父命,为保全“清明城”,甘愿受罚化作尘土,后由宋代窑匠秦哥烧制成青瓷酒盏,被宗泽,岳飞,文天祥,谭嗣同等一代代英雄所传承,追随各位主人共谱一段段可歌可泣的爱国乐章。

初次阅读此书,我一直不明白何为“人曲”,何又为“清明城”。后来,再次翻阅此书,方才略有些明白。

“人曲”,其实就是人间正气。嵇康所弹的那首《广陵散》,在书中即为天青不顾戒律私传的“人曲”,《广陵散》全曲灌注一种愤慨不屈的浩然正气,“纷彼灿烂,戈矛纵横”。在嵇康心中,这已不仅仅是一首曲子,它更象征着他的人生。嵇康自幼鄙夷那些所谓的教条立法,更深恶痛绝乌烟瘴气,尔虞我诈的官场仕途。他深居山林,如痴如醉地追求着自己心中崇高的人生境界:摆脱约束,释放人性,回归自然,享受悠闲。可是他这种“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”的人生主张,深深刺痛了统治阶级的要害:嵇康如此藐视圣人经典、痛恨官场仕途,长久下去,岂不危害我太平江山的统治,此人非杀无以正民风、清王道。于是,在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下,公元262年,统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。临死前,嵇康俱不伤感,唯叹惋:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”。嵇康爱至深处的《广陵散》,实则就是他所向往的充满正气的人生。

而“清明城”,则是“人曲”汇聚的地方,那里有正义,有爱,有奉献,亦有光明。

如今的中国,正处于急需懂“人曲”之人的时代。正如狄更斯所说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”随着改革开放的不断深入,人民生活水平不断提高,但社会上也同时出现了一些价值观混乱,缺失信仰之人,企图危害社会。我想,李秋沅老师写出《天青》这本书,不仅是为了给孩子们普及文天祥,屈原等人的英雄事迹,实际上也是想借此书,来唤醒人们心中的“人曲”,希望大家可以追随着革命英烈的脚步,弘扬民族精神,发奋图强,努力实现伟大的中国梦,让人间充满正气。正所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,生活品质的提升,往往会使许多人沉迷于荣华富贵,却忘记了做人的原则。诱惑越大,越应保持一个清醒的头脑。只有“人曲”,方能使人们在诱惑之中有着清醒和自觉的认识,从而不迷失自我。当“人曲”能够真正地在每个人心中响起,那么世界也将变成“清明城”,处处是爱,是光明,是美好。

有人曾曰“境明,千里皆明”,一个人若心灵纯净,那么万物在他眼里都是纯净,明亮的。一个人若内心光明,那么在他眼中世界中没有黑暗在滋生。自己内心如若充满正气,何处都是“清明城”。当我们在缅怀革命英烈的同时,不妨也试着唤醒藏在自己心中的“人曲”,去体会英雄们谱写的爱国篇章。也许有一天,你会突然发现,千里皆明。

《天青》读后感900字

【第5篇】《天青》读后感500字

人间浩然有正气

作为一名中国人,文天祥、岳飞以及谭嗣同这样的爱国名人,是我们从小便知道的,但我从未从资料上那些冰冷的文字后去一探他们的生活。而在《天青》中,我看到了真正的他们,也看到了一幅雄伟壮阔却又悲怆的历史巨图,而这些以身祭山河的人在这历史长卷上凝成了一股人间正气。

在《天青》这本书里我不仅看到许多家喻户晓的大英雄,也看到了许多名气不大但心怀天下的人物,如秦哥、宗泽将军等,在他们死后,都去到了那个神秘又安宁的地方——清明城。天青,也因为牺牲自己拯救人间“正声”去到了那里。而我想,正因为“人间正声”的存在于绵延,才出现了那么多为了自己的国家与信仰而努力奋斗的人。清明城,正是正义聚集的地方,他让那些含冤而死的正义之士来到了这里,抚慰着他们遇到的不公。

读完了书后,我仍在思考,为何天帝要抹杀正声,抹杀正义,让那些昏庸的帝王、愚昧的朝中权贵造成了人民的灾难,这就是老天所愿意看到的吗?我想并不是,天地之大,要想万物共存,必须有善与恶、光明与黑暗、正义与腐朽。尽管没有真正的正声《广陵散》的曲谱,但是一代又一代的战士用血与泪谱成了一首正义之歌!

从古至今,无数人用血肉之躯保卫着正义。1951年的抗美援朝战争中,中国人民志愿军在中国南方筑了一道长城,用最惨痛的代价换来了最美好的结果,被人民称为“最可爱的人”。现如今,高三学生柳艳兵不顾眼前的高考英勇夺刀救人,女教师殷雪梅不顾自己的生命在车祸中救了6名学生、南充人胡远鹏在九寨沟地震中不顾飞石救下同伴……这样的例子有很多很多,可能他们也在害怕,也在恐惧,但当死亡降临的那一刹那,做出了英勇的决定,他们用自己并不健壮的身躯,为他人挡下了死神的镰刀。

这些人是否也回归了清明城?是否获得了永生?又是否与那些英雄聚首了?我们无从得知,但我知道,他们永存我们心间。他们动摇了不正之风,他们捍卫了人间正气,他们留下了美的种子。

在这个日新月异的社会,我们应该向《天青》中的壮士豪杰看齐,爱国爱家,让那盘旋在九天之上的浩然正气得以传承!

《天青》读后感500字

【第6篇】《天青》读后感700字

“天青”二字,初次见到,便引起我浓厚的兴趣。书中,女孩金杏偶然得到一片汝窑碎片,女孩令瓷片打开记忆的闸门,与她一同寻找一只曲,一座城。靖康之变,青瓷酒盏先后历经秦哥、宗泽、岳飞、文天祥之手,追随各位主人谱写可歌可泣的爱国篇章。历经坎坷,它最终由青瓷酒盏碎裂为一片瓷片,被文天祥嵌入“蕉雨琴”中在一曲《广陵散》的合奏中,青瓷片意识到,她就是天神青帝的女儿天青的化身。她曾私传“天曲”给嵇康,“天曲”成人间不灭之正气。即使被贬凡间,也未曾后悔,她最终不听劝阻,为人间正气不朽,她放弃自己永恒的生命。

现实与虚幻,神话与历史,都深刻的融入这本书中,借助青瓷之眼,我们看到宋朝京都汴梁的繁华与昌盛,看到帝王赵佶幻想中最迷人的彩楼,看到《清明上河图》中一座鲜活的城。而就在转瞬之间,便倏然崩塌,面目全非。曾经繁华富足的京城被金军侵占,城内百姓无家可归,保受折磨。张择端的“清明上河”依旧繁华于纸上,而眼前的城已死去,一切犹如镜花水月般,轻触即碎。美的毁灭,让人为之心碎。

重文轻武的宋朝,在外族的侵略下软弱无力,不堪一击,纵使软弱无力,纵使不堪一击,也有无数英雄烈士雄起。秦哥英勇杀敌,被毒箭刺满全身,依然屹立不倒,最后被金人焚烧,血肉在火光中化为灰烬,战死于沙场,尸骨无存。宗泽临终之时,大呼三声:“渡河!渡河!渡河!”临死也念念不忘北伐。岳飞满怀收复中原的壮志豪情,却被奸人秦桧所陷害,以“莫须有”的罪名关入牢中,饮下一杯毒酒,愤然死去。文天祥被元军带入元朝,在忽必烈的劝阻归降下,也毫不犹豫道:“但求一死,别无所求。”留下一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”闻名世间。他们是暗夜天幕上的点点星光,永恒闪烁。他们不为自己,不为利益,不为私欲,只为护一个国,一座城,一位王。

几朝春秋,纸醉金迷的宋朝在岁月中灰飞烟灭,满身疮痍,历尽沧桑的青瓷酒盏已成一片瓷片嵌入琴身,埋藏于院中的泥土下,被一位少年弹奏后离去,那时的背影与如今金杏的朋友杜先生的身影相重合,又一曲合奏后,它忆起了所有的记忆,那只曲叫《广陵散》,那座城为清明城。 何为“人曲?”何为“清明城?”作者说:“人界之一,是尘做的肉身,但终归于尘土。”惟有天地浩然之正气永恒不灭,促发天地回响共鸣,此为“人曲”,有着不同凡响的力量。而“人曲”汇聚之处,便为“清明城。”收了“人曲“,毁了“清明城”,人间浩然正气也会消失,罪恶将会滋生蔓延,人间将一片混沌。

天青不惜反抗天帝,将《广陵散》传给嵇康,嵇康被司马昭陷害杀死后,他的血四处流淌,渗入人间大地,滋养着人间正气,一代代人间英杰感应而生,他们流淌着与嵇康一脉相承的血液,血脉不断,曲音不绝。

“有一个地方,那儿光明永驻,繁花似锦,那是你我永存之所在,我们终将聚首。”这是我在书中最喜欢的一句话,我也相信有一个地方,他们是永恒的存在。这本书用美妙绝伦的语言,用神奇虚幻的情节,不仅仅说的只是一个故事,不仅仅只是找一座城,一支曲,它告诉我们国是我们的国,家是我们的家,在国家危难之际,我们应倾尽所有奉献于他,它传承了一种令天地为之震撼的,不可磨灭的精神,是我们每个人都应该学习的精神,那种精神,永恒存在。

《天青》读后感700字

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