【导语】动物农场读后感怎么写好?本为精选了3篇优秀的动物农场读后感范文,都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的动物农场读后感,仅供参考,希望您能喜欢。
《动物农场》读后感
当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家收集的《动物农场》读后感,欢迎大家分享。
《动物农场》读后感1
原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。
故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。
农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。
顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。
《动物农场》读后感2
奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。
在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。
最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。
《动物农场》读后感3
这一周,我又看了一遍一部意味深长的小说——《动物农场》。它的作者是英国作家乔治·奥威尔,一个伟大的人文主义作者和社会评论家,这部小说应该是他最优秀的.作品了。故事大概是这样的:农场里的一群动物进行了一场“革命”,将压榨他们的人类赶出了农场。起初,他们过上了自由的生活,可惜,好景不长。一头名叫“拿破仑”为首的公猪却篡夺了革命的果实,成了一个更加独裁的统治者。
看了这篇小说,我有点沮丧,却感受深刻:乔治·奥威尔 这篇小说不就代表这对自由的向往吗?动物们的领袖“拿破仑”引用了十九世纪法国皇帝“拿破仑”的风格,似乎描绘出了一幅贯穿历史的蓝图,激发我们对自由的向往。这本书,有着童话的外表:动物们识字、造风车,甚至敢于人类斗争!却与现实生活密切相关。并且,在本书的结尾,作者并没有把事情的来龙去脉讲明,给了我们一个自由发挥想象的空间。我在书上看到有评论家这样说:“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”
《动物农场》读后感4
昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。
刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。
在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。
《动物农场》读后感5
每个农庄都有一个管理农庄的人,但是你相信动物可以管理农庄吗?这是一个很有趣的故事,也是一本读后值得大家深思的作品。
有一个农庄,叫做曼诺农庄,那里面住着许多动物,等到夜晚时,动物们便开始骚动,准备听老少校演说。老少校是个很有智慧的猪,它想把它的智慧传给动物们, 便问它们:有谁是悠闲的?有谁是快乐的?”又说:大家努力工作的成果,全都被人类给抢走了!”于是动物们就开始计划要把人类赶走,享受自己工作的成 果,让自己做农庄的主人。
读后心得:
我觉得动物们赶走奴役它们的人类,动物们对未来充满美丽的远景,大家为共同的目标努力,但是当领导者染上了与人类相同的恶习,甚至变的和人类一样自私、贪婪时,动物农庄就即将要面临拆除的危机。
虽然书中的动物都加以拟人化了,但是我们可以清楚的感受、体会到,动物其实和我们是一样的,它们也和我们一样有 “喜 ”、 “怒 ”、“ 哀 ”、“ 乐 ”,饿了要吃饭,累了也要休息。
我们要好好珍惜这些动物,不要像书里面的人一样,奴役那些动物,我们应该让它们有快乐的生活。
《动物农场》读后感6
寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。
本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……
这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。
2022年寒假阅《动物农场》读后感1
每个农庄都有一个管理农庄的人,但是你相信动物可以管理农庄吗?这是一个很有趣的故事,也是一本读后值得大家深思的作品。
有一个农庄,叫做曼诺农庄,那里面住着许多动物,等到夜晚时,动物们便开始骚动,准备听老少校演说。老少校是个很有智慧的猪,它想把它的智慧传给动物们, 便问它们:有谁是悠闲的?有谁是快乐的?”又说:大家努力工作的成果,全都被人类给抢走了!”于是动物们就开始计划要把人类赶走,享受自己工作的成 果,让自己做农庄的主人。
读后心得:
我觉得动物们赶走奴役它们的人类,动物们对未来充满美丽的远景,大家为共同的目标努力,但是当领导者染上了与人类相同的恶习,甚至变的和人类一样自私、贪婪时,动物农庄就即将要面临拆除的危机。
虽然书中的动物都加以拟人化了,但是我们可以清楚的感受、体会到,动物其实和我们是一样的,它们也和我们一样有 “喜 ”、 “怒 ”、“ 哀 ”、“ 乐 ”,饿了要吃饭,累了也要休息。
我们要好好珍惜这些动物,不要像书里面的人一样,奴役那些动物,我们应该让它们有快乐的生活。
2022年寒假阅《动物农场》读后感2
寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。
本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……
这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。
2022年寒假阅《动物农场》读后感3
这一周,我又看了一遍一部意味深长的小说——《动物农场》。它的作者是英国作家乔治·奥威尔,一个伟大的人文主义作者和社会评论家,这部小说应该是他最优秀的作品了。故事大概是这样的:农场里的一群动物进行了一场“革命”,将压榨他们的人类赶出了农场。起初,他们过上了自由的生活,可惜,好景不长。一头名叫“拿破仑”为首的公猪却篡夺了革命的果实,成了一个更加独裁的统治者。
看了这篇小说,我有点沮丧,却感受深刻:乔治·奥威尔 这篇小说不就代表这对自由的向往吗?动物们的领袖“拿破仑”引用了十九世纪法国皇帝“拿破仑”的风格,似乎描绘出了一幅贯穿历史的蓝图,激发我们对自由的向往。这本书,有着童话的外表:动物们识字、造风车,甚至敢于人类斗争!却与现实生活密切相关。并且,在本书的结尾,作者并没有把事情的来龙去脉讲明,给了我们一个自由发挥想象的空间。我在书上看到有评论家这样说:“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”
2022年寒假阅《动物农场》读后感4
奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。
在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。
最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。
2022年寒假阅《动物农场》读后感5
掌握知识,发挥未来!
读完整个小说,深感讽刺意味。奥威尔式的童话不是小孩子看的,他是作者结合了亲身经历,将时代的印痕与自身的观察结合创作而成。
显然奥威尔痛恨资产阶级,但是所谓的无产阶级难道就不是潜在的资产阶级吗?换句话说,如果有一天他们身份互换,他们仍然“各尽其责”。
只是将资产阶级比作了猪,好吃懒做的形象也是作者想对资产阶级的描述,可是原先他们也是群众,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的抛弃原来定下来的规则,面对群众的质疑,总有百般说辞,因为规矩掌握在他们手中,读懂规矩的能力(知识)也只在他们手中。
无知的群众只能被当做工具使用,那些勤劳,善良友好的美德,不过是愚蠢的点缀。当权者可以将黑的说成白的,将白的说成黑的,但显然,事实并不会因此而受到影响,总有人能够看到事物的本质,但是又有多少人愿意冒着生命危险去挺身而出揭露事实。像傻羊那样沉溺于上面的领导,就很安全吧。
其实这个故事从开始老猪给动物们讲起义的时候,大概后面讲什么也就知道了。老猪描绘的乌托邦深深地吸引着年幼无知的小动物们,殊不知乌托邦是不存在的。
即使他们翻身做了主人,他们大多数的生活反而过得更加辛苦,更没有了往日的'温馨,取而代之的是机械搬日复一日的劳作。小说里其实间接地说明了知识的重要性,它更是一把双刃剑,但只有掌握知识的人才能掌握话语权,如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好学习吧。也不要做好吃懒做的肥猪,不是学会两只脚走路就是人,人的智慧四脚时就有了。
2022年寒假阅《动物农场》读后感6
看《动物农场》的心情,是先觉得好笑有趣,慢慢的开始心酸,最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联,这是一部伟大的预言书,而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评,有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西,要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好与坏,政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者,而集权主义为什么是坏的,是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中,社会的财富也集中在他们手中,损害了大多数人的权益。“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理,无论包装的如何美妙无比,只要一种政权是建立在集权统治之上的,它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。
而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样,它们本身的低素质导致了它们需要被领导,这样它们就不必思考,不必负责任,不必承担压力。农场里的动物大多很笨,像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全,其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了,毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里,一个上层阶级下台了,另一个上层阶级很快产生并弥补了上去,而底层人民依然是底层人民,社会的阶级形态依然存在着,也将永远存在着。
2022年寒假阅《动物农场》读后感7
书中每一个角色都有其影射的真实人物,让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。
“如果你们有你们的下等动物要对付,那么我们有我们的下等阶级要斗争。”作为政治寓言,不仅仅是看见了对苏俄的讽刺,更能看见许多国家政权的缩影。动物们在驱逐人类建立自己的乌托邦的过程中,慢慢的也在效仿人类,甚至赶超人类,与“老少校”的构想最终背道而驰。这里的作为统治者、领导者和决策者的猪们,何尝不是另一种“人”呢?
平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的动物生而平等,但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”,极权到达了顶峰。人类常用的政治手段,暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育;“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心;“博克塞”愚忠一生压榨至死等等,都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权,迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。
我认为政治始终是为人民服务的,尽管牵扯到权力、地位和物质基础,但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福,但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言,在面对巨大的政治机器面前,我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样,睁大双眼保持自己的立场,不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”,不能让人成了猪。
动物农场读后感
在孙老师的推荐下,这几天读完了奥威尔的《动物农场》这本书。书中用童话故事的方法讲述了一场动物起义的背景、兴起直至衰落,间接讽刺了当时的政治社会,引人深思。不得不说,以童话的口吻记叙是整本书的一个很大的亮点,它更容易吸引读者的阅读兴趣,更容易让读者深入到作者的童话世界中去,这无疑是个很大的成功。就连奥威尔后来在总结自己的写作时也说“过去的全部十年中,我最想做的,就是把政治性写作变成一种艺术”,很明显他做到了。
书的开篇先是以一头公猪——也就是老少校——开头,他意识到自己将不久于人世,于是把动物们家都聚起来给他们灌输了一种革命的思想,为之后动物们推翻了压迫动物的“人类”农场“庄园农场”,然后建立了“动物农场”做了铺垫。其实革命的一开始还是很有成就的,几只聪明的猪一直坚持着他们的指导思想“动物主义”,不仅带领动物们推翻了农场主琼斯先生的压迫统治,而且还成功地建立了一个自由自制,充分自由的动物帝国,并抵御了琼斯等人的反攻。但是中国有句话叫“打江山容易坐江山难”,表面上动物们欣欣向荣的生活暗地里却暗流涌动,一场浩劫正向这个农场袭来。
其实我认为,从革命刚一成功几头猪(动物革命的领导者)在牛奶等食物上的多吃多占的贪婪和其他大部分动物的无知愚昧来看,后面将要发生的一切似乎都是必然的。短暂的平静过后,猪们对动物庄园的未来的'发展方向产生了分歧,其中以拿破仑和
雪球为代表。拿破仑是一只比较有心计的猪,他以“教育要从小抓起”的借口把一群小狗崽子单独封闭饲养,最终培养教育成了只听从他的命令的恶狗队。雪球虽然比较聪明且语言能力强,十分有领导人头脑,在他的领导下农场生产力提高,经济愈加繁荣,但最终却在恶狗队的迫害下被赶出农场,最后这场政治斗争还是以拿破仑的获胜告终。从拿破仑的心机重重再加上恶狗队的帮助,后面的事情也就可想而知了。雪球被定为罪人,凡是跟拿破仑有异议的动物都会惨死在恶狗队的口下,就这样,拿破仑的专制统治开始了。而这样的专制统治演变到了最后,就变成“要想分清哪张脸是猪的,哪张脸是人的,已经不可能了”,最初动物们想象的那个乌托邦式的“动物农场”,最终又演变成了猪们经营统治下的“庄园农场”。
在农场的所有动物中,要数那匹高大有力的马拳击手给我的印象最深刻了。这匹老马时刻都以“我会努力工作”为自己的毕生信念,他见证过一场惊天动地的动物革命,也见证了动物农场慢慢开始腐败变质,但他到死都没有明白农场的问题所在,他一直生活在在猪的谎言中却没有发现,我想即便是最终他因劳累过度倒下后被屠马场的车拉走屠宰时他都不知道为什么他为农场做出了那么大的贡献却最终换来的是被宰杀的悲惨命运,不过应该不仅仅是拳击手他自己,动物农场中的绝大多数动物们应该都想不到。这些愚昧无知的动物们一直愚忠于那所谓的伟大领袖拿破仑,真的让人痛心又无奈。
很不幸的是,作为一部讽刺小说,一切都不幸被它言中,近一百年来世界史上却屡屡出现“动物农场”的影子。无论是东欧剧变、苏联解体,还是那些昙花一现的政权,无一不是由于权利的无限扩大、无人监督约束而导致的独裁专治而最终消逝在历史的长河之中。我们必须以史为鉴,建立健全监督机制,不断提高全民素素质,让每个公民都参与到权力的监管之中来,才能真正“把权力关进笼子”,确保我们的前辈们用鲜血换来的新中国大步走在伟大复兴的中国特色社会主义的光明大道上!
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